[أبو عبد الرحمان الأرهاطي]

جزاك الله خيرا و بارك فيك أخي مصطفى على طرح مثل هذا الموضوع ..و إليك أخي فتوى الشيخ الفاضل زيد المدخلي ـ حفظه الله ـ حول التبكير الى الجمعة مع وجود بعض البدع و المخالفات..


التبكير الى الجمعة مع وجود البدع و المخالفات.يجيب الشيخ زيد المدخلي حفظه الله:

السائل (من المغرب):السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.عندنافي يوم الجمعة يقرؤون القرآن جماعة الى حين صعود الامام على المنبر فماذا نفعل؟ هل نبكر و نزاحمهم؟ أو نبكر و نعتزل الصف الأمامي؟ أم نتأخر لحين صعود الامام؟

الجواب:الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه أما بعد : الأحق بالصفوف الأول مما يلي الإمام هم أهل العلم بالفقه الإسلامي وفي مقدمته العقيدة الصحيحة وفقه الشعائر التعبدية لقول النبي صلى الله عليه وسلم \\\" ليليني منكم أولو الأحلام والنهى \\\" وهذان الوصفان ينطبقان على أهل العلم والحلم والعقل ، فإن استطعت أيها السائل أنت وإخوانك أهل السنة أن تبكروا فتظفروا بعدة فضائل : الفضيلة الأولى : أجر التبكير لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : \\\" من غسّل يوم الجمعة واغتسل ، ثم بكّر وابتكر ، ومشى ولم يركب ، ودنا من الإمام ، واستمع وأنصت ، ولم يلغُ ، كان له بكل خطوة يخطوها من بيته إلى المسجد عمل سنة ، أجر صيامها وقيامها \\\" الفضيلة الثانية : الصف الأول : لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : \\\" إن الله وملائكته يصلّون على الصف الأول \\\" الفضيلة الثالثة : مضايقتكم لأهل البدع المحاربين للسنة فإن لم تستطيعوا على ذلك فبكّروا وخذوا ناحية من المسجد إن سبقوكم على الصفوف الأول واقرأوا القرآن قراءة هادئة بصوت تسمعون به أنفسكم حتى لا يشوّش الأخ على أخيه مع بذلكم النصيحة لأولئك المبتدعين بالقراءة الجماعية التي هي من بدع الصوفية . هذا إذا كانت قراءتهم الجماعية بصوت واحد بنغمة واحدة في سورة واحدة وآيات متحدة فهذا هو الذكر الجماعي الذي اخترعه المتصوفة المحاربون للسنة والمروجون للبدع القولية والفعلية كفى الله المسلمين شرهم ، وأما إذا كان كل فرد يقرأ لنفسه بصوت مرتفع فتلتقي الأصوات بدون قصد ولا تنظيم فهذا فيه محذور واحد وهو تشويش بعض القرّاء على بعض فالحذر منه لنهي النبي صلى الله عليه وسلم \\\" كلكم يناجي ربه فلا يجهر بعضكم على بعض \\\" أو كما قال صلى الله عليه وسلم . وبالله التوفيق وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ]

منقول من موقع الشيخ زيد المدخلي (قسم فتاوى الصلاة).