عرض مشاركة واحدة
  #213  
قديم 25 Jun 2018, 05:40 PM
أبو إكرام وليد فتحون أبو إكرام وليد فتحون غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Sep 2014
الدولة: الجزائر
المشاركات: 1,798
افتراضي

أزهر سنيقرة@azhar__s / 3:41 AM · 18 juin 2018
ابن تيمية:"والمؤمنون صدقوا الرسول صلى الله عليه وسلم فيما أخبر به عن الله،وعن اليوم الآخر،فآمنوا بالله واليوم الآخر وأطاعوه فيما أمر ونهى،وحلل وحرم،فحرموا ما حرم الله ورسوله،ودانوا دين الحق، فإن الله بعث الرسول يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر، ويحل لهم الطيبات ويحرم...".

أزهر سنيقرة @azhar__s21 juin
شيخ الإسلام:"وأصل ضلال من ضل إنما هو بتقديم قياسه على النص المنزل من عند الله، وتقديم اتباع الهوى على اتباع أمر الله؛ فإن الذوق والوجد، ونحو ذلك هو بحسب ما يحبه العبد، فكل محب له ذوق ووجد بحسب محبته" [ العبودية]

أزهر سنيقرة أزهر سنيقرة@azhar__s21 juin
قال العالم الرباني الشيخ العثيمين-رحمه الله- وهو يبين ثمرات الشهادة:"ومن ثمرات الشهادة العظيمة:تحرير القلب والنفس من الرق للمخلوقين، والاتباع لغير المرسلين"، فالأول التوحيد الخالص والثاني الاتباع الصادق،فالذي يطاع ولا يعصى هو رب العالمين،ومن لا يُخالف هو سيد المرسلين.

أزهر سنيقرة@azhar__s
22 juin
حرب الكرماني:"والولاية بدعة والبراءة بدعة, وهم الذين يقولون: نتولى فلان ونتبرأ من فلان, وهذا القول بدعة فاحذروه".
السلف كان ولاؤهم على الحق فحسب، لأنهم يعتقدون فيمن هو دون رسول الله صلى الله عليه وسلم الخطأ والصواب، والموافقة والمخالفة.

أزهر سنيقرة@azhar__s
·22 juin
شيخ الإسلام:"وليس لأحد أن ينصب للأمة شخصا يدعو إلى طريقته, ويوالي ويعادي غير النبي صلى الله عليه وسلم وما اجتمعت عليه الأمة, بل هذا فعل أهل البدع الذين ينصبون لهم شخصا أو كلاما يفرقون بين الأمة, يوالون على ذلك الكلام, أو تلك النسبة ويعادون".[درء التعرض].

أزهر سنيقرة@azhar__s
·22 juin
إبن حجر:"المذموم من التقليد أخذ قول الغير بغير حجة,وليس منه حكم رسول الله عليه الصلاة والسلام فإن الله أوجب اتباعه في كل ما يقول,وليس العمل فيما أمر به او نهى عنه داخلا تحت التقليد المذموم اتفاقا,وأما من دونه ممن اتبعه قي قول قاله واعتقد أنه لو لم يقله لم يقل هو به فهو المقلد".

أزهر سنيقرة@azhar__s
·22 juin
إبن القيم:"العلماء هم في الأرض بمنزلة النجوم في السماء؛ بهم يهتدي الحيران في الظلماء، وحاجةُ الناس إليهم أعظمُ من حاجتهم إلى الطعام والشراب"،قال ابن المبارك: "مَن استخفَّ بالعلماء ذهبتْ آخرتُه، ومَن استخف بالأمراء ذهبتْ دنياه، ومن استخف بالإخوان ذهبتْ مروءتُه".

رد مع اقتباس