[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

لفظ القنوت ورد لعشرة معان

نظمها الحافظ زين الدين العراقي فقال:
وَلَفْظ الْقُنُوت اُعْدُدْ مَعَانِيهْ تَجِدهْ ... مَزِيدًا عَلَى عَشْر مَعَانِي مَرْضِيّهْ
دُعَاءٌ خُشُوعٌ وَالْعِبَادَة طَاعَهْ ... إِقَامَتهَا إِقْرَاره بِالْعُبُودِيَّهْ
سُكُوتٌ صَلَاةٌ وَالْقِيَام وَطُولهْ ... كَذَاك دَوَام طَاعَة الرَّابِح الْقُنْيهْ
فتح الباري (491/2)، عون المعبود (227/2).
بواسطة أبيات جمع الشتات ص 13. للشيخ عبد الرزاق البدر
قوله: «القُِنية»: يعني: الكِسْبة، يريد التبشير بحسن المآل، والله تعالى أعلم.
المعاني العشرة حسب ترتيب المنظومة:
[1] الدُعَاء.
[2] الخُشُوع.
[3] َالْعِبَادَة.
[4] القيام بالطاعة.
[5] الإِقْرَار بالعبودية.
[6] السُكُوت.
[7] الصَلَاة.
[8] القيام.
[9] طول َالْقِيَام.
[10] دَوَام الطَاعَة.