[كمال بن سعيد]

جزاكم اللّه خيرا على هذه الطليعة التي نسأل اللّه ان يجعلها مباركة و سببا في إجتماع السلفيين على الحق المبين، و وفق الشيخ فركوس للعمل بنصيحة الشيخ ربيع حفظه اللّه بإنهاء الخلاف ورأب الصدع و الاجتماع على الحق و التحذير من المفرقين فالكثير من إخواننا وقعوا في تقديس الاشخاص و نسوا ان الحق يعلو ولا يعلى عليه و كل راد عليه و مردود عليه مهما بلغت منزلته بالضوابط المعروفة من رد الخطأ و حفظ كرامة السلفي ولهذا احببت ان انقل كلام الشيخ ربيع حفظه اللّه في هذه النقطة التي تتعلق بضابط الرد على السلفي و المخالف ايضا،
قال العلامة ربيع المدخلي حفظه الله:

« لا نعطي قداسةً لأفكارِ أحدٍ أبدًا كائنًا مَن كان؛ فالخطأ يُردُّ من أيِّ شخص كان، سلفيًّا كان أو غير سلفي.
ولكنَّ التعامل مع أهل الحقِّ والسنَّة الذين عرفنا إخلاصهم واجتهادهم ونصحهم لله ولكتابه ورسوله ولأئمّة المسلمين وعامّتهم، التعامل معهم غير التعامل مع أهل البدع والضلال...
أيّ خطأ يجب أن يبيَّن للناس أنَّ هذا خطأ، مهما عَلَت منزلة هذا الشخص الذي صدر منه هذا الخطأ؛ لأنَّنا كما قلنا غير مرَّة بأنَّ خطأه يُنسب إلى دين الله.
لكن نميِّز ـ كما قلت ـ بين أهل السنَّة وأهل البدعة،

وكما قال ابن حجر وقال غيره: « المبتدع يهان ولا كرامة »، يهان لأنَّ قصده سيِّئ، المبتدع صاحب هوى..
فالنقد هذا موجود ويجب أن يستمر للصغير والكبير والجليل والحقير من الأمور، بيان الخطأ وبيان البدع ونقد الأخطاء ونقد البدع، مع التصريح باحترام أهل السنّة وإثبات أنَّ للمجتهد إذا أصاب أجرين، وإذا أخطأ فله أجر واحد، هذا ما ندين الله به في نقد أهل السنَّة وليس كذلك أهل البدع »
" مجموعة كتب ورسائل الشيخ " (15/32) .
وفي الاخير نسأل اللّه ان يردنا و إخواننا إلى دينه ردا جميلا و ان يكفينا شر المفرقين بما شاء وحسبنا اللّه ونعم الوكيل