عرض مشاركة واحدة
  #2  
قديم 30 Aug 2017, 07:12 PM
أحمد القلي أحمد القلي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2017
المشاركات: 135
افتراضي

قد سبق أن ابن عباس روي عنه القراءتان , فالأولى بالضاد رواها عنه تلميذه مجاهد
أما القراءة الثانية فقد رواها عنه اثنان من أكبر تلامذته هما سعيد بن جبير و عطاء
رواها عنهما أبوجعفر الطحاوي في شرح مشكل الآثار [14-238]
(حَدَّثَنَا يُونُسُ , أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ , عَنْ عَمْرٍو , عَنْ عَطَاءٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، " أَنَّهُ كَانَ يَقْرَؤُهَا: (بِظَنِينٍ) " وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عِمْرَانَ، حَدَّثَنَا خَلَفٌ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ أَبِي الْمُعَلَّى،
عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَرَأَهَا كَذَلِكَ.
غَيْرَ أَنَّ مُجَاهِدًا قَدْ رَوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَؤُهَا بِالضَّادِ
.)) انتهى

وعمرو هو ابن دينار , وسفيان هو ابن عيينة وليس الثوري , وهو من أثبت الناس في عمرو وهذا اسناد في غاية الصحة على شرط الصحيحين
ورواه ابن وهب في جامعه كذلك عن عطاء .

ورواه ابن أبي حاتم كذلك باسناد صحيح كما قال الحافظ العسقلاني في الفتح


التعديل الأخير تم بواسطة أحمد القلي ; 30 Aug 2017 الساعة 07:59 PM
رد مع اقتباس