[أبو هريرة موسى بختي]

فهذا تفريغٌ لمقطع صوتي للشيخ -حفظه الله- بعنوان :
بيان كيف تكون التوبة من مخالطة أهل البدع والثناء عليهم


لفضيلة الشيخ العلامة:
عبيد الجابري -حفظه الله-

لسماع المادّة الصّوتية: ستجدونها في المرفقات

التفريغ:

يقول السائل:يكثر القيل والقال بين الإخوة السلفيين بمنطقتنا من حين لآخر حول قبول توبة المخالفين لمنهج أهل السنة، لأنهم تراجعوا عن مدحهم لأدعياء السلفية من القطبيين والحلبيين وغيرهم، وتراجعوا كذلك عن رد جرح العلماء لهؤلاء الدعاة المنحرفين.
فتجد أن بعض الإخوة يشهد لهم بالسلفية والتوبة. ومن الإخوة من لا يكتفي بهذا فقط بل يقولون بأن على هؤلاء أن يفارقوا أصحابهم الذين لا يزالون على انحرافهم وأن يتبرؤوا منهم بعد بيان الحق لهم. وهم لا يزالون يخالطونهم على الرغم من مخالفتهم وحجتهم في ذلك الصبر واللين والرفق بهم، أو بأن هؤلاء جهال لا يستحقون الهجر والمنابذة. مع أنهم يخالطونهم كثيرا وأكثر من خلطتهم للسلفيين بل منهم من لا يختلط بالسلفيين أصلا.
فما توجيهكم ونصيحتكم لنا شيخنا ووالدنا حيال هذا الأمر.؟ وجزاكم الله عنا خير الجزاء.

الجواب :
من توبة التائب ترك ما كان عليه ، و البراءة منه . خصوصا إذا كان مع المبتدعة يمازجهم و يخالطهم و ينافح عنهم، فلابد له من إعلان… أولا لابد له من أمور :
الأول : إقرار بخطئه في هذا ، و ثانيا: التوبة إلى الله منه ، و ثالثا : البراءة من هؤلاء ، فما دام الأمر كما ذكرت ثم هذا لم يتوبوا أبدا ، ثم قولهم بحجة الصبر عليهم هذه من إجمالات المبتدعة و المغفلين ، فالمخالف يصبر على أذاه و لا يصبر على مخالفته ، المخالفة ترد . الله سبحانه و تعالى اشترط ثلاثة أمور في قوله ( إلا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا)الآية . وبينوا يرجع عن الذنب و يصلح حاله و يبين الخطأ ، نعم .
فبناء على ما ذكرت السؤال أرى أن هؤلاء لم يتوبوا أبدا ، نعم إذا كان هناك أناس بينه و بينهم صلة رحم يعني لا بد له من الاختلاط بهم ، فهو يناصحهم .. يخالطهم مع المناصحة ، و النكير عليهم فإذا رأى منهم من يعادي أهل السنة و يجالد عن ذلك و يجادل عنه فعليه نبذه . نعم