عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 13 Oct 2018, 07:23 PM
أبو جميل الرحمن طارق الجزائري أبو جميل الرحمن طارق الجزائري غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2013
الدولة: الجزائر
المشاركات: 414
افتراضي الردود الجلية على تعلق الحدادية بكلام العلامة ربيع وعبيد للطعن في البطانة

الردود الجلية على تعلق الحدادية بكلام العلامة ربيع وعبيد للطعن في البطانة


الحمد لله وكفى ، والصلاة والسلام على المصطفى وعلى آله وصحبه ومن لنوره اقتفى
هذا رد على شبهة الحدادية ان علماءنا ملبس عليهم من بطانتهم السيئة ، ورد احتجاجهم بكلام العلامة ربيع وعبيد

هذا وقد رأيت عند المصعفقة أنهم يحتجون لباطلهم بكلمة للشيخ ربيع وكذا للشيخ عبيد لتشويههم ثم الطعن في أحكامهم،

وليس في كلام الشيخ عبيد وكلام الشيخ ربيع ما يخدمهم
وذلك من عدة أوجه

الاول
ان البطانة السيئة التي تلبس على العالم هذا لا يسلم منه الكثير كما جاءت به النصوص ، إذا لا يسلم من البطانة السيئة لا فركوس ولا ابن هادي
فلما الدندنة على بطانة العلامة ربيع والعلامة عبيد؟
ثانيا
أن العبرة بتأثير هذه البطانة السيئة على العالم ، وهذا يحتاج الى دليل أما مجرد الدعاوي فهذا يستطيعه كل احد ادعاءه في غيره واحجم عنه اهل التقوى إلا بدليل وحجة

ثالثا
أن حديث البطانة جاء فيه ذكر بطانتين الحسنة والسيئة ، والمصعفقة ينزلونه على العلامة ربيع ولا يثبتون له إلا بطانة واحدة وهي السيئة ، ومن دون اثبات الأدلة على سوء هذه البطانة وانحرافها ، وهذا يدل على انحراف في التأصيل وهوى في التنزيل

رابعا
أن ثبوت تأثر العالم بالبطانة السيئة هذا جرح لذلك العالم وطعن في ضبطه ، بأنه يلقن أو يقبل التلقين ، فرميكم للعلامة ربيع بالبطانة السيئة لا يراد منه الا التشكيك في احكامه المبنية على تلقين الصعافقة كما تدعونه كذبا وفجورا بلا بينة ولا حجة

وهذا الزعم بدون دليل ولا حجة هو طعن خبيث لن نتسامح معكم ومع من أزكم الى ان تذهبوا إلى مزبلة التاريخ إن لم تتوبوا

خامسا
وأن طلاب العلامة ربيع وعبيد من خيرة السلفيين علما ودعوة وتأصيلا وصلابة في السنة وصبرا على الأذى وانهم سعوا جادين في وأد الخلاف وطلب النصح والتوجيه من محمد ابن هادي ...فأبى ، بل كانوا مرضيين عند ابن هادي قبل الفتنة، فما الذي تغير ؟ وما دليل هذا التغير ؟ ومن الذي أثر عليه اسامة عطايا البلية الفلسطيني ، وكان بالامس كذاب فتان يجب التحذير منه عند ابن هادي واليوم هو مقرب عنده ومن بطانته ...فمن تغير ؟ ومن الذي يصاحبه ابو اسامة الكوري المطلوب امنيا لدى سلطات المملكة المغربية من اجل عمليات التهريب وغيرها
أليس هو ابن هادي وهذه بطانته

سادسا
أنه لا فرق بين الحزبيين والخوارج علي بن حاج وسلمان العودة وسفر والمسعري وغيرهم الذين يطعنون في العلماء ببطاناتهم وبأنهم لا يفقهون الواقع والقصد من ذلك تشويههم وإبطال احكامهم وفصل الأمة عن توجيهاتهم ونصائحهم....تماما ما فعله اليوم محمد هادي وعصابته

سابعا
يرد عليكم تعليق محمد هادي على اثر رواه الخلال في السنة فيمن يطعن في اصحاب الامام احمد
فعلق ابن هادي بقوله : < فأحمد ليس في أصحابه ضعيف، وإنما أرادوا الطعن في أحمد بتلاميذه، وهذا الذي نسمع اليوم: [الشيخ فلان يأتيه البلاء من الذي حوله]،*هذا تسفيه لهذا العالم، يعني وصل*إلى درجة من الجهل والغباء أن ينطلي عليه الكلام؟
كيف صار الآن*مصدراً للجرح والتعديل، وهو يضحك عليه طلابه؟*>
.....الى ان قال : < نعم، من خدعنا بالله انخدعنا له، يمكن أن يخدع الإنسان أو الشيخ في بعض طلابه، لكن أنت انظر إلى عموم طلبته، المشاهير، أصحابه، أصحاب مشورته، جلسائه إذا حدث الأمر، من هم خاصته؟ من هم بطانته؟ هؤلاء أصحابه، أما الرواد فهؤلاء مجرد رواد،*هؤلاء قصدوا ذلك فرد عليهم الحنابلة -رحمهم الله-، وعرفوا أن مقصد هؤلاء هو الطعن في أحمدفأصبح أحمد محنة)). اهـ...

حمل المقطع الصوتي
https://ia800306.us.archive.org/28/i...awlhi/bala.mp3
أو

https://archive.org/details/balaminhawlhi

>
انتهى .
فهذا الكلام حجة على ابن هادي الذي اصبح يعرف اليوم ما كان ينكر بالأمس،
وحجة على المصعفقة الذين لم يُبقِ لهم ابن هادي مُتعلقا يتعلقون به إلا اتباع الهوى وانتحال طريقة الحدادية والحزبية
ونحن اليوم علمنا مغزاكم ...فالربيع محنتكم .....وبالحجة ندحضكم ..... وسهامنا لن تخطئكم ..... ولن نضع لامة الحرب حتى تذعنوا للحق أو يفرق الله بيننا وبين القوم الظالمين
وكتب اخوكم ابو جميل الرحمن طارق عكير الجزائري
2 صفر 1440

رد مع اقتباس