[عبد المجيد تالي]

شكر وتأييد

إنَّ الردَّ العلمي عموماً تجد له حلاوةً وعليه طلاوةً، وتنكشفُ لقارئه شخصية الناقد وبصيرته العلمية من خلال ملامح أسلوبه، ودلالات عبارته، وثاقب نظره واعتباره لما نقده، وإنَّ القارئ لمقالة «نقد فتوى الإنكار العلني وما لحقها من كتابات» يدرك تلك المعاني وتلك الدقائق التي أجاد فيها وأفاد أخونا الفاضل الشيخ خالد حمودة -وفقه الله-.
ردٌّ قائم على أسس علمية رصينة، وفهمٍ للمعاني والأصول السلفية في أسلوب نقديٍّ أخاذٍ يجذِب القارئ لمزيد العناية بتدليلاته وتعليلاته. ردٌّ استنطق المعاني السلفية في المسألة، وأشار إلى أصول أدلتها السلفية، ووجوه المعاني الدلالية فيها، فلا غَرْو أن كان ردًّا كاشفاً لـ: لتخبطات الخلفية في هذه المسألة المحكمة عند أهل السنة والجماعة.
ردٌّ علميٌّ كشف تشْبيهات صاحب الفتوى وتلبيساته، وأبان عن تلاعباته وحزبه بأصل المسألة، بأسلوب ينبئ عن مكر في التقرير وتلاعب في التدليل.
وعليه فأقول: لا داعي للتهويل عليه، ولا لِتَنَقُّص زَابِره من جماعة «التقديس والتعصب المقيت»، فإن لـ: لبيان العلمي نور وملمح هدى لا يدركما عمش الأبصار ولا مرضى القلوب أو ضبابي الفكر، فالعلم يحتاج إلى صفاء ذهن وحياة قلب وبصر نافذ، وفوق ذا وذاك إلى صدقٍ وتجرُّد، وحينئذ يجد المرء ضالته وتنكشف له حقائقه. فما ضلَّ مَن ضلَّ مِن الخلق إلا من ذات هذه النظرة الخاطئة، وركوب هذا المسلك الفاسد.
وإنِّي لداع هؤلاء المشوشين والشانئين أن ينظروا فيه نظر مستبصر طالب للحقٍّ مستبين للمنهج الحق في هذه القضية الظاهرة المعالم، الواضحة الجوانب، لعلَّ الله -سبحانه وتعالى- يجلِّي عنهم غشاوتها، ويُزِيل عنهم لبْسها، إنَّه وليُّ ذلك وهو على كلِّ شيءٍ قدير.
فجزى الله خيرا الشيخ خالدا على ما أبان، وكشف من ملابسات هذه الفتوى الجائرة، وكتب الله له أجرها وذخرها يوم الدِّين يوم لا ينفع مال ولا بنون، آمين آمين، والحمد لله رب العالمين.

عبدالمجيد تالي
عصر يوم الأحد: 01-12-1442هـ
11-07-21نـ