[محمد وليد]

جزاك الله خيرا أخي خالد على هذه الدرر .
أشكلت علي هذه الجملة التي تحتها سطر :

-النسيان منه نسيان بسيط وهو الابتدائي،ونسيان مركب كأن يرى النجاسة ثم ينساها ومن القواعد المتعلقة به أنه بنزّل الموجود منزلة المعدوم،ولا ينزّل الموجود منزلة المعدوم، فالأول موجود في باب النواهي،والثاني الأوامر
مثاله:من صلى الظهر خمسا فالركعة الخامسة منزّلة منزلة المعدوم لأنه مطلوب عدم وجودها،أما لو صلى ثلاثا فالرابعة مطلوب إيجادها فلا ينزّلها منزلة الموجود،ولهذا لما ترك الرسول صلى الله عليه وسلّم ركعة أتى بها


أليست و لا ينزّل المعدوم منزلة الموجود , حتى تكون متوافقة و المثال المذكور .