جزاك الله خيرًا أخي الكريم الفاضل أبا ميمونة على شعرك البديع الَّذي زانه الإشادة بشيخنا الوالد أبي عبد الله أزهر سنيقرة حفظه الله وبارك فيه ممَّا يشهدُ ويلهجُ به كلُّ سويِّ الفطرة؛ ولقدْ أبدعت في العنوان: "إنكار المنكر" إي وربِّي إنه لمنكر من القول جاؤوا به وزورٌ يجب إنكاره وردُّه.

وجزى الله خيرًا الشَّيخ خالدًا وبارك فيه على إمتاعنا بهذه الدُّرَّة التي أظرها لنا ممَّا يثلجُ صدورنا ويبهجنا.

وإنِّي لأعجَب كيف يتتابَع هؤلاء الذين يَطْلعون علينا في كلِّ مرَّة بالتَّطاول على مشايخنا والطَّعن فيهم ونبزهم بأشنع الألقاب وأقبحِها ممَّا ينزِّه المسلمُ نفسه عن وَصْمِ من كان متَّصفًا به من عامَّة المسلمين فكيف بمن يحملون الدَّعوة إلى الله تعالى! وهم براء من هذه الأوصافِ متصفون بضدِّها مما ينافيها ويناقضها ويباينها "فإنَّها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور".

والغَريبُ من أمرهم أنَّهم يحسبون أنَّ لهم دويًّا ولكلامهم وقعًا ممَّا يرونَ من اشتغال أفرادٍ من أهل الحقِّ بردِّ باطلهم إحياءً لسنَّة التَّدافع! ولكن بعد برهَةٍ من الزَّمن قليلٍ لا تسمع لهم أنينًا ولا تحسُّ لهم وجودًا! وممَّا يزيدك عَجَبًا وغرابةً أنَّ الَّلاحِقَ منهم لا يعتبرُ بالسَّابقِ وكأنَّهم رضوا بالتَّفاني على سَنَنٍ واحدٍ وطريقَة شنعاء منكرةٍ!

امتلأت قلوبهم غَيظًا وحقدًا وحنقًا على أهل السُّنَّة وطالتْ ألسنتُهم أعراضَها بالنَّبز والوصم بأقبح الأوصاف وأشنعها كذبًا وزورًا وبهتانًا غير مراعين لكبيرٍ في السِّنِّ أو القدر منزلتَه ومكانته!مما ينافي خلقَ المسلم!فضلًا عمَّن يزعم لنفسه العلم بل التَّمكن منه بل الذَّبَّ عن حياضه! في سلسلة من الهذيان يوحيها لهم الشَّيطان.

فاللهم إنَّا نعوذ بك من الُّلؤم ونُكران الجميل والوقيعة في عبادك الصَّالحين.

ثمَّ الظَّنُّ بمن نافح عن الحقِّ الأبلج ودافع عن أهله أنَّه مستأجرٌ أو يسعى للقرب ونيل المكانة والمنزلة بل وطلب الشهرة ومن يدري! ونحوُ ذلك من تخيُّلاتهم الغريبة الَّتي لا تطرأُ على فكرٍ إلَّا وقد كان له منها نصيبٌ وحظٌّ وافرٌ!