[يوسف صفصاف]

تفريغ المادة الصوتية

الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده

و بعد، فهذه رسالة عاجلة إلى الحلبي علي بن حسن عبد الحميد
يا حلبي: إن الناس من القلق بشأنك في غاية و من الحيرة في نهاية ،و هم بين مشفق عليك و شامت بك ،فإذا جاءتك رسالتي هذه فأجب و لا تتوان فإن الأمر جدّ لا هزل فيه، و ذلك أن كثيرا من الناس اطلعوا على مقال منسوب إليك منشور في المرحاض العمومي الذي سبلته لكل السلفيين ليقضي فيه كل مزنوقٍ حاجته دفعا للأذى عنهم و تحصيلا للأجر لك.
و لما اطلع بعض من اطلع على مقالك جزم بأنه مكذوب عليك ملصق بك و حجته في جزمه أن طول اللسان و قلة الأدب و الاستطالة في أعراض المسلمين و الإسفاف في الكلام و الضعف في الصياغة و العجز الظاهر في رصِّ الكلمات لتكون جملا فاحشاتٍ و بذاءات فاجرات أنّ كلّ ذلك ليس معهودًا عنك و لا مألوفا منك، و أن المقال دليل قاطع على أن المرحاض العمومي لكل السلفيين يخالف الفعل فيه ما يشيعه مرتادوه عنه من أنه رحمةٌ و حلم و معرفة و علم و تأليف للقلوب و مجال رحب للمناصحة و المصالحة، و لقد جزم بعضهم بذلك بأن ما في المقال المنسوب إليك ليس لك و إنما هو لخبيث فاجر يهضب بالبذاء لسانه و يتدفق بالخزي بنانه و تَتَنزّى بالنجاسة نفسه،و هم يزعمون أنك أَعفُّ لسانا و أكرمُ خلقا من أن تنحط إلى هذا الدرك الهابط الذي يُحْسن العيش فيه و يجيد النطق بلسان أهله أوباشُ الخلق و سفلتهم.
فالحاصل يا حلبي أن هذا الفريق من الناس يجزم بأن ما في المقال المومى إليه من الفحش و قلة الأدب و طول اللسان و البذاءة الفاجرة و القباحة السافرة ليس مما هو لك و لا هو مما يكتب في صحيفة سيئاتك و يدخل معك قبرك و يسألك عنه ربك و لكنه مع جزمه هذا لا يملك على ما يقول دليلا.
و أما الفريق الآخر فهو شامت بك مزرٍ عليك تملأ ضحكاته أقطار نفسه و تأخذ الفرحة بأسباب رزانته و جده يزعم أنك قد ظهرت على حقيقتك و أبنت عن مكنون نفسك و أنك تدعي ما ليس فيك و تتشبع بما لم تعط و أنك أكبر من يفرق السلفيين و يشتت شملهم، بل زعم هذا الفريق أنك إمام الغلاة و زعيم المتخرضين على البرآء السوء إلى آخر ما يقولون.
يا حلبي : لقد ترك المقال الناس في حيرة فبيّن بلا تراخ و لا توان حقيقة الأمر، فإن كنت مسوّده حقا فلا شك حينئذ في حاجتك إلى راق يتلوا عليك آيات الله ليصرف ما مسك من جنّ فاجر نطقَ على لسانك بالفحش و البذاء، و البذاءُ من النفاق كما لا تعلم فإن لم تجد راقيا فالتمس طبيبا مداويا لأن الهلاوسَ التي تنتابك على هذا النحو لا يجمل أن يهمل علاجه حتى لا يصير المرض مزمنا فاعلا ملازما فلا يرجى برؤه، إن كان الأمر كذلك فبين يا حلبي حتى يلصق الفحش بصاحبه و يلحق العار براكبه و تبقى أنت موفور العرض مبرأ من هذا العيب شامخا بادعائك دعوتك إلى وحدة الصف و نبذ الخلاف و استعمال الحلم، إن كان الأمر كما يقول الفريق الثاني فما أجمل أن تعترف بذنبك و تستعب ربك و تراجع أمرك و باب التوبة مفتوح يا حلبي حتى تبلغ روحك الحلقوم أو تطلع الشمس من مغربها، فكفَّ لو كنت فاعلها عن شرّك و أقصر عن غيك و التمس فيمن حولك ناصحا أمينا و حكيما ركينا حتى يأخذ على يديك إذا أخذت بك شرة حماقتك و ثارت بك طورة مرّتك إلى هذه المهاوي من منحط الأخلاق و رذيل الخصال، لأنه لا يجمل بكبير تلامذة العلامة الألباني أن يكون في البذاءة قدوة و في سوء الأخلاق أسوة.
يا حلبي : لا تؤخر الرد حتى تقطع اللغط و تمنع السخط و تمحو الغلط، شفى الله المسلمين و الحمد لله رب العالمين و صلى الله و سلم على نبينا محمد و على آله و أصحابه أجمعين.