[أبو العباس عبد الله بن محمد]

ومَن اشتدَّ حرصهُ على شيء فلا بدَّ له من فترة عنه

135 - كما أخبرني محمد بن سعيد البزوري ثنا علي بن حرب ثنا محمد بن فضيل عن حصين عن مجاهد عن عبد اللّه بن عمرو قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "لكلِّ عمل شِرَّةٌ(1)، ولكلِّ شِرَّة فترةٌ، ومَن كانت فترتُه إلى هدى، فقد اهتدى، ومَن كانت فترتُه إلى ضلالة، فقد هلك" (2).



فإذا وجد من نفسه فترةً أو ملالاً، فليجمَّ(3) نفسَه

136 - فقد أخبرنا أبو القاسم بن منيع ثنا عبد الأعلى بن حماد ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يَصوم حتى يُقال: صام صام، وُيفطر حتى يقول أفطر أفطر(4).



وكذلك إن وجد من نفسه سَمْ قلب

137 - لما أخبرني محمد بن علي الناقد ثنا طالوت بن عباد ثنا الحارث بن عبيد أبو قدامة عن أبي عمران الجوني عن جندب بن عبد الله قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "اقرءوا القراَن ما ائتلفَتْ عليه قلوبُكم ، فإذأ اختلفتُم فيه، فقُوموا عنه "(5).


-----------------------------------

(1) الشرّة: النشاط، والرغبة؛ ومنه شرّه الشّباب؛ وهي ميعته، ونشاطه؛ انظر غريب الحديث للخطابي (1/ 199)، والنهاية (2/ 458).

(2) أخرجه أحمد (11/ 375، 547) من طريق حصين مطولا، ومختصرا؛ وصححه ابن خزيمة (2105) وابن حبان (11)؛ وكذا الشيخ الألباني في ظلال الجنة (51)، وزاد: على شرط الشيخين.

(3) من الجمام بالفتح: الراحة؛ يقال: جم الفرس يجم، ويجم جما، وجماما، وأجم: تُرك فلم يركب فعفا من تعبه، وذهب إعياؤه. أنظر الصحاح (1890/5) لسان العرب فصل: جمم.

(4) رواه مسلم (1158) من طريق حماد.

(5) أخرجه البخاري (5061) ومسلم (2667) من طريق أبي عمران.


-----------------------------الحواشي-----------------------------

وقع عند جمعة (يقول) ووقع عند اليعقوبي(يقال)، قال اليعقوبي: في الأصل: يقول، والتصويب من ،صحيح مسلم.

136 - وله شاهد في البخاري عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما قَالَ مَا صَامَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم شَهْرًا كَامِلاً قَطُّ غَيْرَ رَمَضَانَ وَيَصُومُ حَتَّى يَقُولَ الْقَائِلُ لاَ وَاللَّهِ لاَ يُفْطِرُ وَيُفْطِرُ حَتَّى يَقُولَ الْقَائِلُ لاَ وَاللَّهِ لاَ يَصُومُ