[أبو معاوية محمد أنور زروقي]

��صفة التسوك��

�� قال شيخنا العلامة محمد بن علي بن آدم الإتيوبي حفظه الله وعافاه

�� في كتابه ذخيرة العقبى في شرح المجتبى ��

�� في شرح حديث أَبِي مُوسَى، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَهُوَ يَسْتَنُّ، وَطَرَفُ السِّوَاكِ عَلَى لِسَانِهِ وَهُوَ يَقُولُ: "عَأْعَأْ".��


�� من فوائد هذا الحديث:

مشروعية الاستياك طولا على اللسان، وكذا يستحب عرضا لحديث "يشوص فاه" لأن من معاني الشَّوْص التنظيف والغسل فيشمل طولا وعرضًا، وكذا الأسنان يستحب فيها أن يكون طولا وعرضا،

وأما حديث عائشة رضي الله عنها، قالت: "كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يستاك عرضا، ولا يستاك طولا"، رواه أبو نعيم، ففي إسناده عبد الله بن حكيم متروك،

وفي مراسيل أبي داود من طريق عطاء: "إذا شربتم فاشربوا مصا، وإذا استكتم فاستاكوا عرضا".
وفيه محمَّد بن خالد القرشي، قال ابن القطان: لا يعرف،
وقال الحافظ: وثقه ابن معين، وابن حبان،

ورواه البغوي، والعقيلي، والطبراني، وغيرهم من حديث سعيد بن المسيب، عن بهز بن حكيم: بلفظ "كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يستاك عرضًا"
وفي إسناده ثبيت بن كثير، وهو ضعيف، واليمان بن عدي، وهو أضعف منه.

وذكر أبو نعيم في الصحابة ما يدل على أن هذا الحديث عن سعيد بن المسيب عن بهز بن حكيم بن معاوية القشيري، وعلى(١) هذا فهو منقطع،
وهو من رواية الأكابر عن الأصاغر.

وحكى ابن منده مما يؤيد ذلك أن مخيس بن تميم رواه عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده.

ورواه البيهقي، والعقيلي أيضا من حديث ربيعة بن أكثم، وإسناده ضعيف جدًا،

وقد اختلف فيه على يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب

فرواه ثبيت بن كثير عنه فقال بهز
ورواه علي بن ربيعة القرشي عنه فقال: ربيعة بن أكثم.

قال ابن عبد البر: ربيعة قتل بخيبر فلم يدركه سعيد،

وقال في التمهيد: لا يصحان من جهة الإسناد. قاله الحافظ في التلخيص جـ 1/ ص 372، 373. من هامش المجموع.


وقال الأذرعي: ينبغي أن يحتج في المسألة يعني مسألة الاستياك عرضا بحديث يشوص فاه بالسواك وهو في الصحيحين فإن الصحيح [1] في معناه أنه الاستياك عرضا. اهـ من هامش المجموع جـ 1/ ص 280.


قال الجامع: بل الأولى أن يحتج بحديث الشوص على الإستياك طولا وعرضا لأن معناه الغسل والتنظيف فيشمل الطول والعرض فتنبه.✒️

الهامش

[1] قال الجامع: المشهور في كتب اللغة تفسيره بالغسل والتنظيف،

وأما تفسيره بالاستياك عرضا فذكره في اللسان بقيل، وذكر أيضا أنه الإمرار على أسنانه من سفل إلى علو، انظر اللسان، و"ق" والمصباح في مادة شاص،

فلا ينبغي حمل معنى الحديث إلا على ما هو مشهور عند أهل اللغة، فمعنى يشوص فاه بالسواك: ينظفه أو يغسله، والله أعلم.

تنبيه ❗️

(١) في الأصل (علي) بدل (على)

منقول من قناة الشيخ محمد بن علي بن آدم الإتيوبي عبر تليجرام بتصرف يسير