[أبو عبد الرحمان حسام الدين موساوي]

السؤال العاشر : نرجو توضيح ما نسب للإمام البخاري من القول باللفظ ؟

الجواب : لم يثبت عن البخاري هذا وإنما افتري عليه كما ذكر الإمام الصابوني أنهم افتروا على ابن جرير أنه يخالف أهل السنة ,قال الإمام الصابوني : (إن هذا فيه براءة ابن جرير مما نسبه إليه وقذفه به أهل البدع) . وكذلك البخاري قذفوه بأنه يقول : لفظي بالقرآن مخلوق وهو بريء من ذلك غاية البراءة ,وقال : من قال عني هذا فقد كذب كائنا من كان ومن أي بلد كان من الحجاز أو من غيرها فقد كذب علي أنا ما قلته ,بل نقل عنه أنه يقول: من يقول : (لفظي بالقرآن مخلوق فهو كافر) فبهتوا هذا الإمام رحمه الله كما يجري الآن مما يبهتنا به الحداديون الأفاكون الكذابون ! هم أكذب من الجهمية الذين كادوا للبخاري وأكذب من الذين كادوا لابن جرير ! يقولون: إننا مرجئة وإننا لا نكفر تارك جنس العمل وأننا نقول: بالتنازل عن الأصول هكذا يقولون : نتنازل عن الأصول فقط ! أنا ذكرت أدلة من كلام الله ومن كلام الرسول ومن كلام السلف ومن مواقفهم وفقههم ,ما قلت : نتنازل وسَكَتُّ !! سقت الأدلة عند الحاجة وعند الضرورة .

ما من كلام قلته في هذا إلا مقرونا محفوفا بالأدلة فيبترون الكلام ويذهبون يسألون بعض العلماء فيقولون : علماء السنة ضد الشيخ ربيع ! لا أفجر من هذه الحدادية ولا أكذب منها والله يفوقون الجهمية في الكذب ويفوقون الروافض في الكذب !
فابن جرير لم يخالف السنة والبخاري لم يخالف السنة وابن تيمية يكذبون عليه ولم يخالف السنة وابن عبد الوهاب يكذبون عليه ولم يخالف السنة وربيع اليوم لم يخالف السنة وإنما تفتري عليه الحدادية وأمثالها ! وأشد أهل البدع افتراءً اليوم على المنهج السلفي هم الحدادية الدسيسة الذين لا أستبعد أن بينهم روافض وباطنية وأقولها وأكررها !!

فتاوى في العقيدة والمنهج (الحلقة الثالثة)