19 Jan 2018, 05:58 PM
|
عضو
|
|
تاريخ التسجيل: Aug 2017
المشاركات: 135
|
|
بارك الله فيك أخي على هاته الفوائد القيمة
في الآية (وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِما وَضَعَتْ ) هي بالتاء الساكنة في قراءة الجمهور , لكن في قراء ثانية أنها بضم التاء (ضَعْتُ)
وهي قراءة ابن عامر وأبي بكر عن عاصم ويعقوب , وعليه فيكون الكلام متصلا من قولها
وفي قراءة لابن عباس بكسر التاء فيكون الخطاب من الله تعالى ....
التعديل الأخير تم بواسطة أحمد القلي ; 19 Jan 2018 الساعة 09:21 PM
|