[أبو عبد الرحمن حمزة]

حكم الأذان الملحّن

السؤال: ما حكم الأذان الملحَّن وما حكم إجابة المؤذن الذي يلحِّن في أذانه؟

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله نستعينه ونستغفره، أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله ص تسليمًا كثيرًا، أما بعد:
فالأذان الملحّن بدعة. حكم الإمام أحمد وغيره أنه محدث وبدعة. ذكرنا ذلك في كتابنا ”أحكام الجمعة وبدعها“، وفي ”صحيح البخاري“ معلقًا وعند ابن أبي شيبة متصلًا بسند صحيح عن عمر بن عبد العزيز : أنه سمع مؤذنًا يُلحِّن ويمطّط في أذانه، فقال: أذنْ أذانًا سمحًا وإلا فاعتزلْنا.(1)، وحكم الترديد بعد الأذان الملحن مستحب؛ لقول النبي ص: «إذا سمع أحدكم المؤذن فليقلْ مثل ما يقول»(2)، وعموم هذا الدليل يشمل الأذان الملحَّن وغير الملحن، لكن الملحِّن نفسه ينبغي أن يتجنب ذلك التلحين والتمطيط والتكلّف فيه, والله المستعان.