[سليم حموني]

بارك الله فيكما أخي مراد وفتحي.
لكن أخي مراد ألا تجد في الفروق التي ذكرتَ أن بعضها مدخول؟ كالثالث مثلا، فإنه تقرير من غير تدليل إلا أن يقال أن الواقع يشهد له فلم نسمع قط بمن جرى على يديه إطعام جيش عظيم أو سقياهم أو من نزل عليه كلام مثل القرآن وإن كان هذا الأخير ممنوعا بالنص والتحدي الذي وقع به، والاعتراض على الفرق واضح ـ إن شاء الله ـ، وهو ما وقع لأبي مسلم الخولاني لما ألقي في النار عقوبة له أن لم يؤمن بنبوة المتنبئ الكذاب فكانت عليه بردا وسلاما، فلما رآه عمر قال رضي الله عنه: "الحمد لله الذي لم يمتني حتى أراني من فُعِلَ به كما فُعِلَ بإراهيم عليه السلام" أو كما قال رضي الله عنه.
وما وقع لإبراهيم عليه السلام كان من الآيات الكبرى، والله أعلم.
أما الفرق الأول والثاني فواضح ـ بحمد الله ـ جزاك الله خيرا.
أسأل الله أن ينفعني وإياكم جميعا بما علمنا وأن يعلمنا ما ينفعنا ويرزقنا العمل به، آمين