بارك الله في قلمك وذهنك أبا حذيفة، فقد أنبأت فوفَّيت.
وما أحسن التَّنظير النَّفيس في قولك:

اقتباس:

وكذلك أمر الشَّهادة غير مؤثِّر في القدح فيهنَّ فإنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلَّم جعل شهادة خزيمة بن ثابت رضي الله عنه تعدل شهادة رجلين ولم يكن ذلك قدحًا في بقيَّة الرِّجال

فهي ـ بحق ـ واسطة عقد المقال.