[عبد الحميد الهضابي]

جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل وبارك الله فيك على هذه الكلمات النيرات الموجزة وبارك الله في الإخوة الفضلاء
قال عثمان بن عفان رضي الله عنه :"ماأسر أحد سريرة إلا كشفها الله على صفحات وجههه وفلتات لسانه"، حفظ الله -دولة الجزائر-وبلاد المسلمين من أمثاله من الخوارج المارقين والمتعالمين المتحذلقين ، ولله الحمد قد بان حاله إلا من أعمى الله بصره وبصيرته .
سوّد مقالا عنونه بــ " كيف مات الجهاد" جاء فيه :
أولا :
اتهّم دولة التوحيد والسنة المملكة العربية السعودية بأنها أماتت الجهاد في سبيل الله وحام حول تكفيرها بل حكم بكفرها على طريقة صاحب "الكواشف الجلية في تكفير الدولة السعودية" أخزاهما الله.
قال في أثناء ردّه على الملك فيصل بن عبد العزيز آل سعود رحمه الله في الكلمة التي ألقاها في أمريكا قبل أكثر من ثمان وستين سنة -
قال فضّ الله فاه :"لا تعجب أخي الموحّد ، فالجهاد حذف من القاموس منذ انضمام الدّول العلمانيّة الكفريّة العربيّة إلى هيئة الأمم .".
ثانيا :
حكم على ولاة أمور المسلمين شرقا غربا جنوبا شمالا بدون استثناء بالعلمنة وبأنهم طواغيت قال :
:"فكل الدّول العربيّة العلمانيّة وافقت على هذه البنود ، أرادوا تعطيل الجهاد بل حذفه من الشّريعة ..هل علمت أخي الموحّد منذ متى عُطل الجهاد ، و من كان السبب في ذلك ؟ -أي:السعودية-
اعلم علم اليقين أنّه كلما ظهر رائحة الدّولة الإسلاميّة إلا و سعى في إجهاضها قبل ميلادها ممّن ينتسب إلى الإسلام ، فإذا ولدت تكالب عليها الكفّار الأصليّون و المرتدّون و هي في مهدها ، أمّا لو ترعرعت و شبّت و اشتدّ عودها ، فاعلم أنّ الإسلام قد عاد بخلافته الرّاشدة ، حيث تعلو راية التوحيد عالية مدوّية ".اهـ
ثالثا :
ثناؤه وتبجيله لإخوانه الخوارج في الشام والعراق -جبهة النصرة الخارجية ومن حذا حذوها- بقوله قبّحه الله :"الدّولة الإسلاميّة في العراق و الشّام تسعى جاهدة لإقامة شرع الله ، مع دحض المارقين و الكافرين على السّواء ، فيأبى أصحاب الكراسي في الدّول العربيّة العلمانيّة إعانتها ، بل هبّوا عن بَكرة أبيهم لاستئصالها من جذورها ، كي يبقى الكفر مخيّما على المعمورة بحكم الطواغيت ".
فائدة : خوارج العصر يدندنون دوما ودائما بالخلافة الراشدة متأثرين بذلك بسيدهم قطب ، وقصدهم في ذلك أن الأمة في جاهلية القرن العشرين ، وهنا سؤال مهم : هل الحكم بما أنزل الله ركن ؟
جوابهم بلا شك ولا ريب : أنه لا .
إذن هو واجب من الواجبات ، وإذا كان الحاكم الشرعي لم يقم بما أوجبه الله عليه لماذا يحكمون عليه بالكفر ؟
وبسط هذه المسألة ليس هذا موضعه والله أعلم.