جزاكم الله خيرا موضوع مبارك حقا وأضيف إلى ما سبق بقيت المشاهد التي ذكرها العلامة الإمام ابن القيم في كتابه المذكور والتي بلغت بمجموعها عشرون مشهدا

الحادي عشر: أن يعود باعث الدين ودواعيه مصارعة داعى الهوى ومقاومته على التدريج قليلا قليلا.
الثانى عشر: كف الباطل عن حديث النفس.
الثالث عشر: قطع العلائق والأسباب.
الرابع عشر: صرف الفكر إلى عجائب آيات الله.
الخامس عشر: التفكر في الدنيا وسرعة زوالها.
السادس عشر: تعرضه إلى من القلوب بين أصبعيه وأزمة الأمور بيديه وانتهاء كل شيء اليه على الدوام فلعله أن يصادف أوقات النفحات.
السابع عشر: أن يعلم العبد بأن فيه جاذبين متضادين ومحنته بين الجاذبين جاذب يجذبه إلى الرفيق الأعلى من أهل عليين وجاذب يجذبه إلى أسفل سافلين.
الثامن عشر: أن يعلم العبد أن تفريغ المحل شرط لنزول غيث الرحمة.
التاسع عشر: أن يعلم العبد أن الله سبحانه خلقه لبقاء لافناء له ولعز لا ذل معه وأمن لا خوف فيه.
العشرون: أن لا يغتر العبد باعتقاده أن مجرد العلم بما ذكرنا كاف في حصول المقصود.

كما لا يفوتني أن أتحفكم بمحاضرة جد قيمة للشيخ عبد الرزاق البدر والتي قام جزاه الله خيرا بشرح هذه المشاهد، فسماعا نافعا ..
http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=38214