اقتباس:

وإلا فالأصل إنهم لا يسمعون، لأن أرواحهم قد فارقت أجسادهم، لكن ما جاءت به السنة لابد من الإيمان به

هذا هو التحقيق الذي قرره أهل السنة في كتبهم: ابن تيمية في الرد على البكري وابن عبد الهادي في الصارم المنكي والسهسواني في صيانة الإنسان والآلوسي في غاية الأماني وغيرهم، أن الأموات الأصل فيهم أنهم لا يسمعون، ويستثنى من هذا ما ثبتت به السنة كقصة القليب وسماع المقبور طرق النعال.