[يوسف بن عومر]

بارك الله فيك الشيخ "خالد" وعلى غرار ما قلت أقول:

فَمَنْ كان بَيْنَ النَّاس قاضٍ فإنَّه **** بِغَيْر السِّكِّين قدْ ذُبِحْ من حَلَاقِمِ
ولَوْلاَ حَدِيثُ المُصْطَفَى جاءَ مُرشدًا ** * لقاضٍ أقام الحقَّ وقْتَ التَّخاصُمِ
فذاكَ إلى جِنَانٍ يَعْلُوا مَقَامُهُ *** كمَا غَيْرُ ذا في نارٍ وَسْط التَّضَرُّمِ
وأعْني به ذاك الذِي جَارَ حُكْمُهُ *** ولم يلتزمْ بالحقِّ عند التَّحاكمِ
وقد جاء أنَّ المُقسطين على منا *** برِ النُّورِ عن يمين ذي العرشِ فاعْلمِ

عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ جُعِلَ قَاضِيًا بَيْنَ النَّاسِ فَقَدْ ذُبِحَ بِغَيْرِ سِكِّينٍ" رواه أحمد والترمذي وأبو داود وابن ماجه.
عَنْ بُرَيْدَةَ أَنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم – قَالَ: "الْقُضَاةُ ثَلاَثَةٌ: قَاضِيَانِ في النَّارِ وَقَاضٍ في الْجَنَّةِ، رَجُلٌ قَضَى بِغَيْرِ الْحَقِّ فَعَلِمَ ذَاكَ فَذَاكَ في النَّارِ، وَقَاضٍ لاَ يَعْلَمُ فَأَهْلَكَ حُقُوقَ النَّاسِ فَهُوَ في النَّارِ، وَقَاضٍ قَضَى بِالْحَقِّ فَذَلِكَ في الْجَنَّةِ" رواه الترمذي.
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم-: " إِنَّ الْمُقْسِطِينَ عِنْدَ اللَّهِ عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ عَنْ يَمِينِ الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلَّ وَكِلْتَا يَدَيْهِ يَمِينٌ الَّذِينَ يَعْدِلُونَ في حُكْمِهِمْ وَأَهْلِيهِمْ وَمَا وَلُوا" رواه مسلم وأحمد والنسائي.