[يوسف بن عومر]

بارك الله فيك أبا عبد الرحمن على التوضيح، ولكن مشايخ أهل السنة والجماعة كالفوزان وغيره عللوا رد استدلال أهل البدع بهذا البيت على تأويل صفة الاستوا بالاستلاء، كون الأخطل نصراني لا أنه في عصر ممن يحتج بشعره ويستشهدبه، كما ردوا قول بعض الشعراء في الجاهلية الجهلاء لفساد معناه لا أنه يخالف قواعد اللغة، كقول طرفة:

سقته إياة الشمس إلا لثاته *** .................

وقول الهذلي:

................ *** ألفيت كل تميمة لا تنفع

وإنما ردوه لفساد معناه والله أعلم.
واستحسنوا قول عبيد بن الأبرص:

والله ليس له شريك *** علام ما أخفت القلوب

مع أنه مكسور. والله أعلم، وعفوا على التطفل أخي الكريم.