عرض مشاركة واحدة
  #4  
قديم 22 Mar 2014, 01:17 PM
أبو عبد الرحمن العكرمي أبو عبد الرحمن العكرمي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Oct 2007
الدولة: ولاية غليزان / الجزائر
المشاركات: 1,352
إرسال رسالة عبر MSN إلى أبو عبد الرحمن العكرمي إرسال رسالة عبر Yahoo إلى أبو عبد الرحمن العكرمي إرسال رسالة عبر Skype إلى أبو عبد الرحمن العكرمي
افتراضي

بارك الله فيك و جزاك الله خيرا

مع أن بيت الأخطل النصراني لا حجة فيه , فإن معنى البيت على صحة ثبوت لفط "استوى" يكون :

استوى بشر على عرش العراق بعدما استولى عليها من غير سيف و لا دم .

و هذا الذي يليق بالمخلوق فإنه لا يستوي على عرش إلا بعد أن استولى عليه , إذ لم يكن يملك فملك , و لا يملك إلا بالمغالبة .

و لما كان الله لامغالب له سبحانه , لم يكن ثمّة إستيلاء , بل هو استواء من أول الأمر , فالملك ملكه , و الأمر أمره , و الخلق خلقه , سبحانه وتعالى


و ثمّ إشارة أخرى و هو أنّ نصرانية الأخطل ليست أمرًا حاسما في رد أبياته الشعرية , فالعبرة بكون الرجل عربيا من عصر الاحتجاج أو ليس من عصره , فإن كان عربيا من عصر الاحتجاج اُحتج بكلامه قولا واحدا , كما هو حال الأخطل الثغلبي و قد ولد سنة 19 من الهجرة.

و أنتم ترون احتجاج الأئمة و العلماء بأقوال الجاهليين و هم أكفر , فكفر الرجل ليس رادا للغته , إذ اللغة لغة الجنس و العرق لا لغة الدين , ثم نزل القرآن بلغة العرب , فكانت الحجة في فهم القرآن لغتهم .


التعديل الأخير تم بواسطة أبو عبد الرحمن العكرمي ; 22 Mar 2014 الساعة 01:22 PM
رد مع اقتباس