عرض مشاركة واحدة
  #5  
قديم 26 Jan 2014, 09:33 PM
مهدي بن صالح البجائي مهدي بن صالح البجائي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2013
المشاركات: 591
افتراضي

جزاك الله خيرا أخي سالم على النقل الطيب.

وقد وجدت بغيتي من كلام للشيخ مصطفى قالية، قال في مقال له بعنوان "فَضْلُ العِبَادَةِ فِي الْهَرْجِ"

عاشراً : تنبيهٌ عَلَى خَطَأ فِي فَهْمِ هَذَا الحديث

بعض الناس يُخْطِأُ في فهم هذا الحديث و أمثالِه، فترَاهُ يترقَّب أيَّامَ انتشارِ المعاصي و غلبَة المنكرَاتِ لِيُبَادِرَ ويَسارِعَ إِلَى تَخْصيصِ ذَلكَ اليَومِ بصيامٍ أو قِيامٍ، ولا يكون ذلك من هديهِ وعادتِه فِي غالبِ أيَّامِهِ وَ أحوالِه، كمن يُخَصِّص ليلةَ رأسِ السَّنَةِ المِيلاَدِيَّة بقيامِ اللَّيْلِ وَ الصَّدَقةِ، و يغفُلُ عن ذلكَ سائرَ الأزْمان.
فليس هذا من الفهْمِ الصَّحيحِ للحدِيثِ، وليسَ ذلكَ مقصودًا في الشريعةِ، وإنَّمَا المَقْصُودُ الحَثُّ علَى التَّمسُّكِ الدَّائِمِ بِالسُّنَّةِ، والقيام الكامل بِأَوَامِرِ اللهِ تعالى. و الله أعلم .

انظر هذا الرابط: http://www.tasfiatarbia.org/vb/showthread.php?t=7088
ويبقى ما يتعلق بالنية في هذا الباب، أسأل الله تيسيرا لتوضيحها.


التعديل الأخير تم بواسطة مصطفى قالية ; 26 Jan 2014 الساعة 09:46 PM
رد مع اقتباس