[أبو أنس عبد الله الجزائري]

بارك الله فيك, وجزاك الله خيرا.
قال الإمام ابن الجزري في كتابه "النشر في القراءات العشر" (1/ 210 - وما بعدها):
"ولا شك أن الأمة كما هم متعبدون بفهم معاني القرآن وإقامة حدوده متعبدون بتصحيح ألفاظه وإقامة حروفه على الصفة المتلقاة من أئمة القراءة المتصلة بالحضرة النبوية الأفصحية العربية التي لا تجوز مخالفتها ولا العدول عنها إلى غيرها، والناس في ذلك بين محسن مأجور، ومسيء آثم، أو معذور. فمن قدر على تصحيح كلام الله تعالى باللفظ الصحيح العربي الفصيح، وعدل إلى اللفظ الفاسد العجمي، أو النبطي القبيح، استغناء بنفسه، واستبدادا برأيه وحدسه واتكالا على ما ألف من حفظه، واستكبارا عن الرجوع إلى عالم يوقفه على صحيح لفظه، فإنه مقصر بلا شك، وآثم بلا ريب، وغاش بلا مرية، فقد قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: الدين النصيحة: لله، ولكتابه، ولرسوله، ولأئمة المسلمين وعامتهم.
أما من كان لا يطاوعه لسانه، أو لا يجد من يهديه إلى الصواب بيانه، فإن الله لا يكلف نفسا إلا وسعها." اهـ

وليس معنى هذا أن يحسن صوته بالقرآن, وأن يكون من ذوي الأصوات الحسان، العارفين بالمقامات والألحان, الخارجين عن التجويد والإتقان.
بل المعنى: إعطاء الحروف حقوقها وترتيبها مراتبها، ورد الحرف إلى مخرجه وأصله، وإلحاقه بنظيره, وتصحيح لفظه, وتلطيف النطق به على حال صيغته، وكمال هيئته, من غير إسراف ولا تعسف ولا إفراط ولا تكلف, هذا ما رجحه ابن الجزري في نشره, وهذا الذي يتعلق به حكم الوجوب عنده.
قال ابن الجزري في المصدر نفسه (1/ 212):
" ولقد أدركنا من شيوخنا من لم يكن له حسن صوت ولا معرفة بالألحان إلا أنه كان جيد الأداء قيما باللفظ، فكان إذا قرأ أطرب المسامع، وأخذ من القلوب بالمجامع، وكان الخلق يزدحمون عليه، ويجتمعون على الاستماع إليه، أمم من الخواص والعوام، يشترك في ذلك من يعرف العربي ومن لا يعرفه من سائر الأنام." اهـ

وللوصول إلى درجة المتقنين, فدونك نصيحة هذا الإمام حيث يقول في المصدر نفسه (ص: 213):
" ولا أعلم سببا لبلوغ نهاية الإتقان والتجويد، ووصول غاية التصحيح والتشديد، مثل رياضة الألسن، والتكرار على اللفظ المتلقى من فم المحسن، وأنت ترى تجويد حروف الكتابة كيف يبلغ الكاتب بالرياضة وتوقيف الأستاذ."اهـ

وأما بخصوص طلبك عن أمثلة المدود, فلما كان هذا الإيضاح مختصرا ضربت عن ذكرها صفحا, فلتراجع أيها الكريم ما صنف في الباب كرسالة "الأغدق فيما خالف فيه الأصبهاني الأزرق" وغيرها.

والله أعلم