[عبد العزيز بوفلجة]

بارك الله فيك أخانا الكريم أبا أنس وزادك الله علما وحرصا, وحبذا لو ذكرت بعض الأمثلة حول أحوال المدود, ثم حبذا لو فسرت وشرحت قول ابن الجزري في منظموته: والأخذ بالتجويد حتم لازم من لم يجود القرآن آثم
فلو فصلت الكلام على الوجوب والتأثيم؛ لأنه كما لا يخفى عليك أخي الفاضل - وفقك الله لكل خير - أن القول بالوجوب والتأثيم من أحكام الشرع, فما هو مقصود ابن الجزري بالوجوب والتأثيم, وما هو دليله, وهل قوله هذا راحج أو مرجوح؟ وذلك تميما للفائدة, وجزاك الله خيرا.