بارك الله فيك أخي إحسان على المشاركة، ولكن لا أظن الأمر كما ذكرت، والحديث الذي ذكرتَه لم يغب عني، ولكن لا علاقة له بموضوع المقال، لأن أبا عبد الرحمن-حفظه الله- أراد أن يقول بأن التغيير يكون من القاعدة وليس من رأس الهرم، وها هو النبي-صلى الله عليه وسلم- عرَض عليه كفار قريش أن يكون ملكا عليهم فأبى واختار الدعوة إلى التوحيد وتربية الناس عليه، فلو كان التغيير يكون من الأعلى لقبل أن يكون ملكا عليهم...
أما الحديث المذكور فلا علاقة له بالدّعوة فكون النّبي أو الرّسول ملِكا هذا لا يعارض دعوتَه إلى الله وكم من نبي كان ملِكا ونبيًا في وقتٍ واحد. والله أعلم.