عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 16 Dec 2010, 09:01 PM
شمس الدين حماش شمس الدين حماش غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 196
افتراضي الرَّجزُ المَجْزوء على المَسْموعِ و المَقْروء

بسم الله الرحمن الرحيم


الرَّجزُ المَجْزوء([1])
على المَسْموعِ و المَقْروء
([2])

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الله بلال يونسي مشاهدة المشاركة
هذا شيخ سلفي من الجزائر الحبيبة حط عندنا زائرا فأهلا ومرحبا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الله بلال يونسي مشاهدة المشاركة

أصفه فأقول :
شيخ كريم قد بدى ****وجه سميح ذو ندى
يا مرحبا يا مرحبا **** من خير داع للهدى
نهج الرسول أحمد **** الزم أخي ترشٌدَى


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الحارث وليد الجزائري مشاهدة المشاركة
وأزيدك يا بلال:

ذاك الحليم إنه **** من للغنيِّ عُبِّدا
شيخ الشيوخ من له **** أنفاسنا له فِدا
أكرم به وافرح به **** إن راح يوما أو غَدا
عسى يجمعنا الباري **** في جنة الخلد غَدا
مع الحبيب أحمد **** وصحبه والسُّعدا



الحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالمَين و الصَّلاةُ و السَّلامُ على نَبِيِّهِ الأَمين و عَلَى آلِهِ و صَحْبِهِ أَجْمَعين أمَّا بَعْد:
فَهَذِهِ دُعابَةٌ أَخَوِيَّة، بَعدَ سَمَاعي النَّصيحَة لمنتدى التّصفيَة، أُحَاكي فيها أَبْياتًا شِعْرِيّة، جَادَتْ بها قَرائِحُ شَجِيَّة، لأَخَوَينِ كَريمين: الأخ بلال يونْسي، و الأخ وَليد البَسْكري؛ فَهَاجَ عَلَيَّ مِنَ الشِّعْرِ مَوْج، أَمَدَّهَا أَبْياتًا فَوْجًا بَعْدَ فَوْج، فاسْتَعَنْتُ باللهِ المُتَعَال، و شَطَّرْتُ في قَصيدَتي شِعْرَ بِلال، بِطَريقَةٍ بَديعَة المِثَال، رَصِينَة المَقَال، و صَحَّحْتُ ما انْكَسَرَ مِنْ شِعْرِ وَليد، و حَلََّيْتُها بِأَوَاقٍ مِنْ خَيْرِ القَصيد،كَتَبْتُها بالنَّصيحَةِ مُسْتَبْشِرا، وللمُسْتَنْصَحِ مُسْتَغْفِرا، و للمُسْتَنْصِحِ مُسْتَأْجِرا.
و اللهَ أَسْأَل؛ أَنْ يُصْلِحَ مَا شَابَ مِنْ خَطَل، و يَغْفِرَ مَا كَانَ مِنْ زَلَل، و أَنْ يُسَدِّدَ القَوْلَ و يُصَوِّبَ العَمَل، و يُجْزِلَ بِهِ الأَجْرَ و الجَعَل.


دَخَلتُهُ مُفْتَقِدا *** لَهُ بِهِ مُسْتَرْشِدا([3])

فَشَدَّ هَمِّي ما بَدا *** أَخٌ عَزيزٌ قَدْ غَدا

بِمَدْحِ شَيْخٍ عُبِّدا *** و للغَنِيِّ أُسْنِدا

شِعْرًا بِهِ قَدْ شُيِّدا *** في الذِّهْنِ ما قَدْ فُقِدا

شَيْخٌ كَريمٌ قَدْ بَدا ([4]) *** يَقْفو النَّبيَّ أَحمَدا

صَدْرٌ رَحيبٌ عُهِدا *** وَجْهٌ سَميحٌ ذو نَدا

يا مَرحبا يا مَرحبا *** بِخَيْرِ داعٍ لِلْهُدا

أَكْثَرْتَ ذِكْرَ المرْحَبا *** أيا أَخا السُّكَيْكِدا([5])

نَهْجَ الرَّسولِ أَحمَدا *** و للإلَهِ وَحِّدا

و كُنْ فيها مُقْتَصِدا *** الزَمْ أُخَيَّ تَرْشُدا([6])

نَصيحَةٌ قَدْ أُمْلِيَتْ *** لِمُنْتَدانا أُفْرِدَتْ

لإخْوَةٍ قَدْ أُخْلِصَتْ *** بِإثْرِها الخيرُ ثَبَتْ

قُلوبُهُمْ لها وَعَتْ *** بها الآذان شنِّفتْ

أشَيْخَنا حسْنا فَعَلتْ *** بنُصْحِكُمْ للمُنْتَدا([7])

و أَشْكُرُ مَنْ قَدْ سَعا *** لِنَشْرِ ما قَد سُمِعا

لَهُ التَّقْديرُ مُجْمَعا *** و بالثَّناءِ مُتْبَعا

فَخَيرُ القَوْمِ من وَعا *** نَصيحَةَ مَن قَد دَعا

و الذَّنْبَ عَنْهُ أَقْلَعا *** يَنَالُ بِرَّهُ غَدا

و قد صَحَّحْتُ ما غَلَطْ *** فيه وَليد([8])و خَلَطْ

محمد([9])دون لَغَطْ *** أو ما يَلوحُ مِنْ سَخَطْ([10])

و أَصْلِحُوا ما قد سَقَطْ *** و ما غَشاها مِنْ شَطَطْ([11])

فَلَيْسَ يَسْلَمْ مِنْ فَرَطْ *** سِوى الذي قد عُبِدا

و اللهَ أَدْعو أَبَدا *** ما رَاحَ يَوْمٌ أو غَدا

جَزَاءَ عَبْدٍ سَجَدَا *** بجنَّة الخُلْدِ غَدا

مَعَ الرَسولِ([12])أَحْمَدا *** و صَحْبهِ و السُّعَدا([13])

و تَمَّ نَظْمٌ قُصِدَا *** به التَّرْويحُ مُسْعِدَا

لإخْوَةٍ في المُنْتَدا *** أَرْجو لَهُ([14])أن يَسْمَدَا([15])

سَمَّيْتُهُ رَجْزاً جُزِئ *** في مَسْموعٍ وَ مَا قُرِئ


و صَلِّ رَبِّ سَرْمَدا *** عَلَى النَّبِيِّ أَحْمَدَا


كتبه بقسنطينة

يوم الإثنين 07 محرم 1432
شمس الدين

الطرة

----------------
([1]) بحر الشعر
([2]) ما قرأته من شعر إخواننا في مدح الشيخ عبد الغني عوسات، وما سمعته من نصيحته حفظه الله
([3]) أي منتدى التصفية و التربية
([4]) الاحمرار شعر بلال يونسي
([5]) نسبة إلى مدينة سكيكدة التي ينحدر منها الأخ بلال يونسي
([6]) تنبيه على لزوم الإخلاص و المتابعة
([7]) هذه الأبيات و التي قبلها تفصح عن كنه نصيحة الشيخ عبد الغني لمنتدى التصفية
([8]) الأخ وليد الجزائري في قوله: عسى يجمعنا الباري = في جنة الخلد غدا
([9]) أعني به الأخ الفاضل محمد رحيل إذ رام تصويب قول وليد
([10]) يعني دون أدنى لوم أو عتاب بل بكل احترام و إجلال و تقدير
([11]) أي ما شاب القصيدة من كسور في الأوزان و خلل في الصّناعة و قصور عن الإتقان
([12]) اشتهر في الآونة الأخيرة وصفهم النّبيَّ صلى الله عليه و سلم بالحبيب و هذا مجانب للّفظ الشرعي
([13]) الإخضرار شعر وليد الجزائري
([14]) أي المنتدى فإن الضمير يرجع على أقرب مذكور
([15]) أن يَعلُوَ شأن المنتدى و يسموَ قدره بين سائر المنتديات


التعديل الأخير تم بواسطة شمس الدين حماش ; 30 Dec 2010 الساعة 11:45 AM
رد مع اقتباس