[أبو نعيم إحسان]

54ـ وسُئل فضيلة الشيخ: أمامي مجال لدخول كلية علمية ، فهل أدخلها لنفع المسلمين أم أسلك المجال في كلية الشريعة؟ أفيدوني جزاكم الله خيراً.

فأجاب بقوله: الذي أرى أن أفضل الكليات في الجامعات هي الكليات الدينية ؛ وأما المواد الأخرى فربما يقوم بها رجل آخر ؛ لا سيما من كانت له رغبة في دراسة العلوم الدينية ؛ ومادام عندك رغبة في دخول كلية الشريعة فإن ذلك من أفضل.

* * *

55ـ سئل فضيلة الشيخ ـ حفظه الله تعالى ـ: ما سبب توقف العالم عن الفتوى؟

فأجاب فضيلته بقوله : توقف العالم عن الفتوى -إذا كان أهلاً للفتوى وعنده علم- قد يكون لتعارض الأدلة عنده ؛ وقد يكون لظنه أن هذا المستفتي متلاعب ؛ لأن بعض المستفتين لا يستفتي للحق ، إنما يريد التلاعب والنظر فيما عند هذا العالم ، والعالم الثاني ، والعالم الثالث وهكذا ؛ فيتوقف العالم أو يعرض عن إجابة هذا السائل الذي يعلم أو يغلب على ظنه أنه متلاعب لينظر ماذا عند الناس ، أو يريد أن يضرب أقوال الناس بعضها ببعض ؛ وهذا أشد ؛ فيذهب ويقول: قال العالم الفلاني كذا، وقال العالم الفلاني كذا، فهذا من أسباب توقف المفتي.

* * *

56ـ سئل فضيلة الشيخ ـ حفظه الله تعالى ـ: هناك من الناس من يفتي بغير علم، ما حكم ذلك؟

فأجاب فضيلته بقوله: هذا العمل من أخطر الأمور وأعظمها إثماً ؛ وقد قرن الله -سبحانه وتعالى- القول عليه بلا علم بالشرك به ، فقال تعالى: ﴿ قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناً وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ ﴾ [الأعراف:33].

وهذا يشمل القول على الله في ذاته أو صفاته أو أفعاله أو شرائعه ؛ فلا يحل لأحد أن يفتي بشيء حتى يعلم أن هذا هو شرع الله - عز وجل - ، وحتى تكون عنده أداة وملكة يعرف بها ما دلت عليه النصوص من كتاب الله وسنة رسوله -صلى الله عليه وسلم- ، وحينئذٍ يفتي .

والمفتي معبرِّ عن الله ـ عز وجل ـ ومبلِّغ عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ؛ فإذا قال قولاً وهو لا يعلم ، أو لا يغلب على ظنه - بعد النظر والاجتهاد والتأمل في الأدلة - ، فإنه يكون قد قال على الله وعلى رسوله -صلى الله عليه وسلم- قولاً بلا علم ؛ فيتأهب للعقوبة ؛ فإن الله ـ عز وجل يقول : ﴿ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِباً أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوىً لِلْكَافِرِينَ ﴾ [العنكبوت:68] .