ملاحظة أرغب في تعليقات مشايخنا وطلاب العلم ومن بلغ
 

ملاحظة أرغب في تعليقات مشايخنا وطلاب العلم وبقية الأعضاء:


لاحظت خلال مسيرة حياتي القصيرة وتجربتي الساذجة مثلي أن كثيرا من إخواننا إذا نزلت بهم نازلة فقهية أو عقدية أو أصولية أو حديثية أوحتى لغوية بادروا لسؤال من آتاهم الله العلم ... ولكن إذا كانت النازلة في المنهج صار الكل من الذين أوتوا العلم !!!
فما لهم كيف يحكمون ...

أمثلة للتوضيح:
فإذا بلغهم أن أهل العلم زكوا طالب علم سارعت أفواههم إلى كلمة (نحن نعرفه حق المعرفة وقد أحسن العلماء فيه الظن فأخطؤوا) أو قالوا (لم يزكه الشيخ فلان أو جرحه)...
وإذا بلغهم أن أهل العلم حذروا من شخص قالوا (قد زكاه غيرهم) أو (هذه فتنة لا ندخل فيها ولا نسأل أهل العلم عنها) أوقالوا (لا نعرف عنه إلا خيرا) ...
ولو تأدبوا وراجعوا الذين آتاهم الله العلم لتيقنوا أنهم محرم عليهم الخوض من عندياتهم استقلالا عن أهل العلم ... ولعلموا أن الواجب عليهم هو:
أولا: سؤال أهل العلم وترك أهل الحياد أو من لم يحط علما بجوانب المسألة المنهجية المتنازع فيها لعدم تفرغهم أو لبعد عهدهم عنها أو انعدام من ينبئهم خبرها أو ...
ثانيا: السؤال عن حكم نشر القول من عدمه.
ثالثا: السؤال عن الفرق بين الفتوى المنهجية ونشرها بين العامي المقلد والعامي المتبع وطالب العلم الفهيم المتمرس على كلام العلماء ، فباختلاف حال السامع يكون الاختلاف في جواز النشر من عدمه بين شخص وآخر ، وذلك أن للإذاعة أحكامها وأن للترجيح أهله .
وغير ذلك من مهمات المسائل ...

شاركونا بالأسباب والعلاج ...

وكتب بلال يونسي .

بسم الله الرحمن الرحيم
أما بعد:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قرأت كلامك ولاحظت فيه أمرين، وبما أنك طلبت التعليق من سائر الأعضاء فأحببت أن أعلق لأنني من جملة الأعضاء.
الأمر الأول: أنك أوجبت على الناس ثلاثة أمور حيال المسائل المنهجية -ولست أدري أهي محصورة في الثلاثة أم أن الثلاثة هي أهم الواجبات على الناس في هذه المسائل- فبناء على مقالك هذا أتساءل: من سلفك في هذا؟ ومن سألت من أهل العلم فأجابك بهذا؟ فإن لم يكن لك سلف فيه ولا سألت عنه فقد خالفت ما أوجبته في مقالك
الأمر الثاني: لاحظت أنك طلبت من الجميع المشاركة لبيان أسباب الداء وسبيل الشفاء، ولي استفسار مبني على جوابك عن الأول، فإن كان جوابك أن الكلام كلام عالم فاهم فكيف للعوام أن يعلقوا ويزيدوا على ما لم يزده العالم؟ ومن فعل هذا فقد خالف الواجب الذي ذكرته في المقال
وإن كان جوابك أن التأصيل من كيسك، والإيجاب من عندك، فكيف لمثلي ومثاك أن يوجب على الناس أمورا بغير هدى من الله، ثم يفتح للناس المشاركة في هذا الموضوع الدقيق الحساس؛ وهذا مخالف لما أوجبته في المقال.
وأرجو أن تحمل تعليقي محملا حسنا

شنشنة قديمة .. قولهم لطلاب العلم \من أنت ومن تكون .. فماذا عساي أقول ..
 

http://www.tasfiatarbia.org/vb/showthread.php?t=22222

https://web.facebook.com/boabdallahb...11981175787254