![]() |
شروط دخول الحمام الجماعي =نظم=
بسم الله الرحمن الرحيم
شروط دخول الحمام الجماعي(1) اسمع وعِ مقالي *** في نصحي للرجال إن على من رام *** ليدخل الحمام أن يدخله بنية *** تداو أو نظافة بأجرة معلومه *** ومدة موسومه بشرط أو بعادة *** وصب قدر الحاجة مراعيا للخلوه *** وساترا للعوره وإن خشيت الوحده *** فاكر بمال مده مع رفقة سنيه *** دينة تقيه مستقبل الجدارا *** مع غضك الأبصارا وذاكرا جهنما *** بذاك أفتى العلما ولا تمكن أحدا *** من أن يمس أبدا أثناء دلك ما حظر *** إلا لأهل واستتر إذ جاء :"عورة ما بين *** سرتك والركبتين" والخلف جاء في الفخذ *** والراجح الحظر فخذ إذ البخاري بوبا *** بابا قد صار مذهبا يذكر فيه الفخذا *** مرجحا محبذا وآخذا بالأحوط *** في سترها فأضبط عن جرهد قد علقا *** بأن تغطى مطلقا وحسرها قد أسندا *** عن أنس فاجتهدا غير برفق منكرا *** بدا بقولك :استرا عنا ما كان ظهرا *** من عورة أو اهجرا وصاحب الحمام *** شرط في ذا المقام أن لا يكون خائنا *** بل ثقة مؤتمنا وإلا جدَّ واصبرا *** واستر وغضَّ البصرا ثم الصلاة في الختام *** على النبي والسلام وآله وصحبه *** ومقتفي سبيله ======== (1) أصل هذه الفائدة من تفسير القرطبي عند قوله تعالى: "ويحفظوا فروجهم" من سورة "النور" عند المسألة السادسة. |
بارك الله فيك
من يعلم من إخواننا الفترة التي ظهرت فيها الحمامات ؟ |
إفادة
لعلك تجد الجواب في هذا الرابط والله أعلم
هل دخل النبي الحمام؟ وهل كان في زمنه حمامات؟ موضوع للمذاكرة فلا تبخلوا عليَّ بفائدة... - منتديات التصفية و التربية السلفية http://www.tasfiatarbia.org/vb/showthread.php?t=14999 |
بارك الله فيك أخي بن عومر و أحسن
نظم سلس ، وأبيات عذبة مستوعبة لكثير من المسائل أحسنت |
وفيك بارك الله أخواي: أحمد وموساوي وشكرا على المرور الكريم
|
بوركت يا ابن عمر
فائدة من اخيك : قال الإمام شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- : (( لَيْسَ لِأَحَدِ أَنْ يَحْتَجَّ عَلَى كَرَاهَةِ دُخُولِهَا أَوْ عَدَمِ اسْتِحْبَابِهِ بِكَوْنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَدْخُلْهَا وَلَا أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فَإِنَّ هَذَا إنَّمَا يَكُونُ حُجَّةً لَوْ امْتَنَعُوا مِنْ دُخُولِ الْحَمَّامِ وَقَصَدُوا اجْتِنَابَهَا أَوْ أَمْكَنَهُمْ دُخُولُهَا فَلَمْ يَدْخُلُوهَا وَقَدْ عُلِمَ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ فِي بِلَادِهِمْ حِينَئِذٍ حَمَّامٌ فَلَيْسَ إضَافَةُ عَدَمِ الدُّخُولِ إلَى وُجُودِ مَانِعِ الْكَرَاهَةِ أَوْ عَدَمِ مَا يَقْتَضِي الِاسْتِحْبَابَ بِأَوْلَى مِنْ إضَافَتِهِ إلَى فَوَاتِ شَرْطِ الدُّخُولِ وَهُوَ الْقُدْرَةُ وَالْإِمْكَانُ )) المجموع (21/313) |
الله يجزاك خير أخي بن عومر و سلام موصول من إخوانك في مدينة الشطية
|
وعليك وعلى إخواني في الشطية السلام أخي سمير وجزاك الله خيرا وآسف على التأخر
|
| الساعة الآن 07:41 AM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013