منتديات التصفية و التربية السلفية

منتديات التصفية و التربية السلفية (http://www.tasfiatarbia.org/vb/index.php)
-   الــمــــنــــــــتـــــــدى الـــــــــعــــــــام (http://www.tasfiatarbia.org/vb/forumdisplay.php?f=2)
-   -   معنى كلمة "باب" في تراجم المصنفات وأوجه إعرابها (http://www.tasfiatarbia.org/vb/showthread.php?t=18486)

يوسف صفصاف 10 Apr 2016 03:17 PM

معنى كلمة "باب" في تراجم المصنفات وأوجه إعرابها
 
معنى كلمة "باب" في تراجم المصنفات و أوجه إعرابها
الحمد لله و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و من ابتع هذاه.
أما بعد، فهذه فائدة في معنى كلمة "باب" التي يستعملها المصنفون للتمييز بين المواضيع أو جزئياتها في كتبهم، و معها أيضا كيفة إعرابها.
معنى الباب :
قال الشيخ زيد بن هادي رحمه الله تعالى في الأفنان الندية (1/127) : "و معنى الباب في اللغة : هو ما يدخل منه، و يخرج حسا.
و في الاصطلاح : اسم لجملة من العلم يشتمل على فصول و مسائل غالبا".
قال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في الشرح الممتع (1/68) : "قوله (باب) الباب : هو ما يدخل منه إلى الشيء، و العلماء رحمهم الله تعالى يضعون : كتابا، و بابا، و فصلا.
فالكتاب : عبارة عن جملة أبواب تدخل تحت جنس واحد، و الباب نوع من ذلك الجنس كما نقول : "حَبٌّ" فيشمل الشعير، و الذرة، و الرز، لكن الشعير شيء، و الرز شيء آخر.
فمثلا كتاب الطهارة يشمل كل جنس يصدق عليه أنه طهارة، أو يتعلق به.
لكن الأبواب أنواع من ذلك الجنس، كباب المياه، و باب الوضوء، و باب الغسل و نحو ذلك.
أما الفصول : فهي عبارة عن مسائل تتميز عن غيرها ببعض الأشياء، إما بشروط أو تفصيلات.
و أحيانا يفصلون الباب لطول مسائله، لا لأن بعضها له حكم خاص، و لكن لطول المسائل يكتبون فصولا".
إعراب كلمة "باب" :
ذكر الشيخ المحمد محمد بن علي آدم حفظه الله تعالى أوجها لإعراب كلمة "كتاب" كما في كتابه البحر المحيط الثجاج شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج (1/20)، أذكرها مختصرة :
1 _ أنه خبر مبتدأ محذوف.
2 _ أنه متبدأ خبر محذوف، أي : باب كذا هذا محل بحثه.
3 _ فاعل لفعل مقدر، أي : ثبت باب.
4 _ نائب فاعل لفعل محذوف، أي : يذكر باب.
5 _ مفعول لفعل مقدر، أي : اقرأ باب.
6 _ مجرور بحرف جر محذوف، تقديره : انظر في باب.
قال فضل الله الجيلاني رحمه الله في فضل الله الصمد في توضيح الأدب المفرد (1/86) : "(باب) يجوز فيه :
1 _ التنوين على جعله خبرا [قلت : أي هذا باب...].
2 _ و تركه [قلت : أي ترك التنوين] على أنه مضاف.
3 _ و يجوز فيه الإسكان على سبيل التعداد فلا يكون له إعراب".
تنبيه حول الإضافة في كلمة باب :
الإضافة في هذا الموضع تكون على ثلاثة معاني :
1 _ أن تكون بمعنى لام الاختصاص، أي : باب مختص بكذا.
2 _ أن تكون بمعنى "من"، أي : باب من كذا.
3 _ أن تكون بمعنى "في"، أي : باب موضوع في كذا. [انظر البحر المحيط الثجاج (1/20].
و بهذا تم المراد نقله و الإفادة به، نسأل الله أن يعلمنا ما ينفعنا، و أن ينفعنا الله بما علمنا.
و صلى الله و سلم على نبينا محمد و على آله و صحبه أجميعن.
الأحد 03 رجب 1437
10 أفريل 2016

أبو ربيع زبير مبخوتي 11 Apr 2016 11:08 AM

جزاك الله خيرا على هذه الفائدة

يوسف صفصاف 11 Apr 2016 02:02 PM

آمين و إياك أخي.

فتحي إدريس 12 Apr 2016 12:00 AM

جزاك الله خيرًا أخي يوسُف وبارك فيك على ما جمعت، ومن الفوائد الحسنة في تبويب الكتب، ما ذكره ابن حمدان رحمه الله في "الدُّرِّ النضيد"(ص22) بقوله: «إنَّما بُوِّبَتِ الكتب ليكون أنشط للطَّالب إذا ختم بابا وشرع في آخر وأبعث لهمته، كالمراحل التي يطلبها المسافر ليرتاح عندها، ولذا كان القرآن سورا...» رَحِمَ الله علماءنا وجزاهم خير الجزاء على تسهيلهم العلم للطالب وتقريبه.

يوسف صفصاف 12 Apr 2016 05:48 AM

بارك الله فيم فيك أخي الحبيب على حسن التتمة و جميل الفائدة.


الساعة الآن 04:54 PM.

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013