|
[ للمشاركة ] مذاكرة شرح كتاب مذكرة في أحكام الصيام للشيخ محمد بن عبد الوهّاب الوصابي حفظه الله تعالى
مذاكرة شرح كتاب مذكرة في أحكام الصيام للشيخ محمد بن عبد الوهّاب الوصابي حفظه الله تعالى
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على آله و صحبه و من اتبع هداه إلى يوم الدين ، أما بعد؛ قال الله تعالى : (يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ) الآية ( المجادلة: 11) ، وقال صلى الله عليه و سلم:( من يرد الله به خيرا يفقه في الدين) متفق عليه :::: المقطع 1 من الدرس 1 :::: (1) رابط المذكرة: http://subulsalam.com/play.php?catsmktba=13254 رابط المقطع (المقطع 1 من الدرس 1): https://archive.org/download/Medhaki...bi%2001-01.mp3 رابط الشرح كاملا: http://subulsalam.com/catplay.php?catsmktba=933 أسئلة مذاكرة (المقطع 1 من الدرس 1): س1: ماهي أركان الصيام؟ س2: ما الدليل على بطلان صيام الكافر؟ س3:ماهي أنواع مبطلات الصيام، و هل تبطله حقيقة جميعها؟ س4: لماذا أطلق المؤلف أركان الصيام و قيد شروطه برمضان؟ س5: إلى ماذا تنقسم شروط صيام رمضان مع ذكر شروط كل قسم؟ س6: ما هو الفرق بين أقسلم شروط الصيام؟ وفق الله الجميع شاركونا في هذه المذاكرة و جزاكم الله خيرا ـــــــــــــــــــــــــــــــــ (1) كل مرة نأخذ مقطع صغير للمذاكرة يكون عادة نحو عشر (10) دقائق أقل أو أكثر حسب الحاجة |
اقتباس:
1) صائم (وهو المسلم و المسلمة) 2) مصام له ( وهو الله، وهذه هي النيّة) 3) مصام عنه ( وهي جميع المفطِّرات الحسية و المعنوية) 4) مصام فيه ( وهو الزمان من طلوع الفجر الصادق إلى غروب الشمس) |
أحسنت بارك الله فيك، اختيار موفق.
جواب السؤال الثاني : ج 2 _ دليل بطلان صيام الكافر قوله تعالى {و من يكفر بالإيمان حبط عمله و هو في الآخرة من الخاسرين}. |
وفيك بارك الله، وجزاك الله خيرا على مشاركتك الطيبة أخي يوسف
|
بارك الله فيكم على هذه الفكرة الطيبة ونرجو من الإخوة التجاوب والإفادة
بالنسبة للسؤال الثالث هي نوعان : 1-حسية : كالأكل والشرب والجماع 2-معنوية : كالغيبة والنميمة وقول الزور والاولى هي التي تبطله حقيقة أمّا الثانية فتنقص الأجر وتبطل كمال الصوم ونرجو إتمام الجواب والملاحظة عليه إن كان فيه نقص |
وفيك بارك الله، وجزاك الله خيرا على مشاركتك الطيبة أخي ندير
|
ج4- أطلق أركان الصيام لأنها عامة لكل صيام ، و قيد الشروط لأنها خاصة برمضان، و يمكن إطلاقها إذا أخرجنا شرط تبيت النية، لأنه لا يشترط في النافلة
|
ج5- تنقسم شروط صيام شهر رمضان إلى قسمين : القسم الأول : شروط صحة، و الثاني: شروط تكليف
شروط الصحة هي: 1) الاسلام 2) العقل 3) تبيت النية من الليل، لكل يوم وعقدها في أول وقته عند انتهاء المتسجر من سحوره 4) يزاد في حق المرأة خلوها من الحيض و النفاس شروط التكليف وهي: 1) القدرة 2) الإقامة 3) البلوغ |
اقتباس:
|
:::: مذاكرة شرح كتاب مذكرة في أحكام الصيام للشيخ محمد بن عبد الوهّاب الوصابي حفظه الله تعالى ::::
:::: المقطع 2 من الدرس1 :::: رابط المذكرة: http://subulsalam.com/play.php?catsmktba=13254 رابط المقطع (المقطع 2 من الدرس 1): https://archive.org/download/MedhakirateAhkamAssiamCHIKHMohamedAlwassabi0101/Medhakirate%20Ahkam%20Assiam%20CHIKH%20Mohamed%20A lwassabi%2001-01.mp3 رابط الشرح كاملا: http://subulsalam.com/catplay.php?catsmktba=933 أسئلة مذاكرة (المقطع 2 من الدرس1 ): س1: من صام صيام قضاء كفارة و لم يبيت النية فهل يجزئه صيامه؟ س2: من شروط صيام رمضان الإقامة، فهل يجزئ المسافر صيامه؟ س3: من شروط صيام رمضان البلوغ فهل يجزئ غير البالغ صيامه؟ س4: ما هي واجبات صيام ومضان؟ س5: متى ينتقل الواجب الكفائي إلى واجب عيني؟ س6: إذا غلب على ظن الصائم غروب الشمس ، فهل يجوز له الإفطار؟ س7: إذا نوى الصائم أثناء نهار رمضان الإفطار لكنه لم يفطر حقيقة، فما حكمه؟ س8: ماذا يجب على من لم يعلم بدخول رمضان إلا أثناء نهار اليوم الأول؟ وفق الله الجميع |
ج1- لا يجزئه هذا الصيام لقضاء الكفارة لأن الصيام الواجب يجب فيه تبييت النية..
|
ج2- إن صام المسافر أجزأه الصيام
|
ج3- نعم يجزئ غير البالغ الصيام في رمضان وهو في حقه نافلة.
|
ج4- 1) وجوب تحري رؤية الهلال وجوبا كفائيا.
2) وجوب الامساك إذا بزغ بازغ الفجر الصادق. 3) وجوب الامساك عن جميع المفطرات، حتى يتحقق غروب الشمس، أو يغلب على ظنه أنها غربت 4) وجوب الاستمرار على نية الصيام حتى غروب الشمس 5) وجوب اخراج ما في الفم لمن أفطر من رمضان ناسيا، أو عامدا بغير عذر، أو صحّ المريض أثناء النهار، أو عاد المسافر، أو طهرت الحائض أو النفساء ، أو أسلم الكافر، أو بلغ الغلام أو الجارية ، أو أفاق المجنون، أو المغمى عليه 6) يجب على الصائم الابتعاد عن زوجته، و أمته ؛ إذا خشي الوقوع في الحرام 7) وجوب ترك قول الزور و العمل به ، و الجهل ، و اغيبة، و النميمة، و جميع المحرمات؛ لحديث أبي هريرة رضي الله عنه، قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :< من لم يدع قول الزور، و العمل به ، و الجهل؛ فليس لله حاجة في أن يدع طعامه، وشرابه> (رواه البخاري 1804) 8) أن يكون محبا لصوم رمضان ؛ لأنه مما أنزل الله، قال تعالى (ذلك بأنّهم كرهوا مآ أنزل الله فأحبط أعمالهم) (محمد:9). |
ج5-ينتقل الواجب الكفائي إلى واجب عيني إذا لم يقم به أحد
|
| الساعة الآن 02:49 AM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013