يقال عندنا في العامية 3
تابع
العجّاج فب العامية الزوابع الرملية ،أما لغة : عَجَّ (القاموس المحيط) عَجَّ يَعِجُّ ويَعَجُّ، كيَمَلُّ، عَجَّاً وعَجيجاً: صاحَ ورَفَعَ صَوْتَه، كعَجْعَجَ، و~ الناقَةَ: زَجَرَها فقال: عاجِ عاجِ، و~ القوْمُ: أكثَرُوا في فُنونِهِم الرُّكوبَ، و~ الرِّيحُ: اشْتَدَّتْ فَأَثارتِ الغُبارِ، كأَعَجَّ فيهما. ويَوْمٌ مُعِجٌّ وعَجَّاجٌ، ورِياحٌ مَعاجيجُ. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ فز: في العامية إنهض خفيفا بسرعة ،وغيره .أمل لغة : فَزَّ (القاموس المحيط) فَزَّ عَنِّعَدَلَ، وانْفَرَدَ، و~ الظَّبْيُ: فَزِعَ، و~ الرجُلُ يَفِزُّ فَزَازَةً وفُزُوزَةً: تَوَقَّدَ، واسْتَفَزَّهُ: اسْتَخَفَّهُ، وأخْرَجَهُ من دارِهِ، وأزْعَجَهُ. وأفْزَزْتُه: أزْعَجْتُهُ. والفَزُّ: الرَّجُلُ الخفيفُ، وولَدُ البَقَرَةِ الوَحْشِيَّةِ. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ فز (مقاييس اللغة) الفاء والزاء أُصَيلٌ يدلُّ على خفّةٍ وما قاربَهَا. تقول: فَزَّهُ واستفزَّه، إذا استخفَّه. قال الله تعالى: وَإِنْ كَادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الأَرْض [الإسراء 76]، أي يحملونك على أن تَخِفَّ عنها. وأفزَّه الخوفُ وأفْزَعَه بمعنىً. وقد استفَزَّ فُلاناً جهْلُه. ورجل فَزٌّ: خفيف. ويقولون: فزَّ عن الشيء: عدل. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ عكّله في العامية أي وضع رجله أمامه ليسقطه ،أما لغة عَكَلَهُ (القاموس المحيط) عَكَلَهُ يَعْكِلُه ويَعْكُلُه: جَمَعَه، و~ الإِبِلَ: حازَها وساقَها، و~ البعيرَ: شَدَّ رُسْغُ يديه إلى عَضُدِهِ بحَبْلٍ، و~ عليه الأمرُ: التَبَسَ، كأَعْكَلَ واعْتَكَلَ، و~ برأيهِ: حَدَسَ، و~ فلاناً: حَبَسَه أو صَرَعَه، و~ المَتاعَ: نَضَّدَ بَعضَه على بعضٍ، و~ فلانٌ: ماتَ، ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ عكل (لسان العرب) عَكَلَ الشيءَ يَعْكِلُه ويَعْكُله عَكْلاً جَمَعَه. وعَكَلْتُ المَتاع أَعْكُله، بالضم، أَي نَضَدْت بعضَه على بعض. وعَكَل السائقُ الخَيْلَ والإِبل يَعْكُلُها عَكْلاً: حازَها وساقَها وضَمَّ قَواصِيَها؛ وأَنشد للفرزدق: وَهُمُ على صَدَفِ الأَمِيل تَدَارَكُوا نَعَماً، تُشَلُّ إِلى الرَّئيسِ وتُعْكَل وعَكَلَ البعيرَ يَعْكُله ويَعْكِلُه عَكْلاً: شَدَّ رُسْغَ يده إِلى عَضُده بحبل، وفي الصحاح: هو أَن يُعْقَل بحبل، واسمُ ذلك الحبل العِكَالُ. وإِبِلٌ مَعْكُولة أَي مَعْقُولة. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــ أڨحز في العامية بمعني تنحّى قليلا ،أما لغة مثلها في الكتابة : قحز (لسان العرب) القَحْزُ: الوَثْبُ والقَلَقُ. قَحَزَ يَقْحَزُ قَحْزاً: قَلِقَ ووَثَب واضطرب؛ قال رؤبة: إِذا تَنَزَّى قاحِزاتِ القَحْزِ يعني شدائد الأُمور. وفي حديث أَبي وائل: أَن الحجاج دعاه فقال له: أَحْسِبُنا قد رَوَّعْناك، فقال أَبو وائل: أَما إِني بِتُّ أُقَحَّزُ البارِحَةَ أَي أُنَزَّى وأَقْلَقُ من الخوف. وفي حديث الحسن وقد بلغه عن الحجاج شيء فقال: ما زلت الليلة أَقْحَزُ كأَني على الجمر،وهو رجل قاحِزٌ. وقَحَزَ الرجلُ، فهو قاحِزٌ إِذا سَقَط شِبْهَ الميتِ. وقَحَزَ الرجلُ عن ظهر البعير يَقْحَزُ قُحوزاً: سَقَط. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ يتبع بحول الله |
بارك الله فيك الاخ خالد
بالنسبة لكلمة: العجاج فقد جاء في الحديث الصحيح: أفضل الحج العج و والثج ولا أظن أنه لها علاقة بلفظ الحديث والله أعلم. |
الساعة الآن 02:55 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013