منتديات التصفية و التربية السلفية - تغريدات شيخنا أزهر سنيقرة حفظه الله -متجدد بإذن الله-

منتديات التصفية و التربية السلفية (http://www.tasfiatarbia.org/vb/index.php)

- ركن الخطب المنبريّة والدروس العلمية (http://www.tasfiatarbia.org/vb/forumdisplay.php?f=37)

أزهر سنيقرة@azhar__s
رسوخ العلم يستلزم الثبات على الحق والتواضع للخلق وخاصة أكابرهم وأئمتهم، فلله درك يا أبا أنس، فثباتك مدرسة.

http://www.tasfiatarbia.org/vb/attac...1&d=1527346186

أزهر سنيقرة@azhar__s / 8:44 PM · 13 juin 2018
الحسن:"السّنّة، والّذي لا إله إلّا هو بين الغالي والجافي،فاصبروا عليها رحمكم اللّه، فإنّ أهل السّنّة كانوا أقلّ النّاس فيما مضى،وهم أقلّ النّاس فيما بقى:الّذين لم يذهبوا مع أهل الإتراف في إترافهم، ولا مع أهل البدع في بدعهم، وصبروا على سنّتهم حتّى لقوا ربّهم، فكذلك إن شاء اللّه"

أزهر سنيقرة@azhar__s / 3:41 AM · 18 juin 2018
ابن تيمية:"والمؤمنون صدقوا الرسول صلى الله عليه وسلم فيما أخبر به عن الله،وعن اليوم الآخر،فآمنوا بالله واليوم الآخر وأطاعوه فيما أمر ونهى،وحلل وحرم،فحرموا ما حرم الله ورسوله،ودانوا دين الحق، فإن الله بعث الرسول يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر، ويحل لهم الطيبات ويحرم...".

أزهر سنيقرة @azhar__s21 juin
شيخ الإسلام:"وأصل ضلال من ضل إنما هو بتقديم قياسه على النص المنزل من عند الله، وتقديم اتباع الهوى على اتباع أمر الله؛ فإن الذوق والوجد، ونحو ذلك هو بحسب ما يحبه العبد، فكل محب له ذوق ووجد بحسب محبته" [ العبودية]

أزهر سنيقرة أزهر سنيقرة@azhar__s21 juin
قال العالم الرباني الشيخ العثيمين-رحمه الله- وهو يبين ثمرات الشهادة:"ومن ثمرات الشهادة العظيمة:تحرير القلب والنفس من الرق للمخلوقين، والاتباع لغير المرسلين"، فالأول التوحيد الخالص والثاني الاتباع الصادق،فالذي يطاع ولا يعصى هو رب العالمين،ومن لا يُخالف هو سيد المرسلين.

أزهر سنيقرة@azhar__s
22 juin
حرب الكرماني:"والولاية بدعة والبراءة بدعة, وهم الذين يقولون: نتولى فلان ونتبرأ من فلان, وهذا القول بدعة فاحذروه".
السلف كان ولاؤهم على الحق فحسب، لأنهم يعتقدون فيمن هو دون رسول الله صلى الله عليه وسلم الخطأ والصواب، والموافقة والمخالفة.

أزهر سنيقرة@azhar__s
·22 juin
شيخ الإسلام:"وليس لأحد أن ينصب للأمة شخصا يدعو إلى طريقته, ويوالي ويعادي غير النبي صلى الله عليه وسلم وما اجتمعت عليه الأمة, بل هذا فعل أهل البدع الذين ينصبون لهم شخصا أو كلاما يفرقون بين الأمة, يوالون على ذلك الكلام, أو تلك النسبة ويعادون".[درء التعرض].

أزهر سنيقرة@azhar__s
·22 juin
إبن حجر:"المذموم من التقليد أخذ قول الغير بغير حجة,وليس منه حكم رسول الله عليه الصلاة والسلام فإن الله أوجب اتباعه في كل ما يقول,وليس العمل فيما أمر به او نهى عنه داخلا تحت التقليد المذموم اتفاقا,وأما من دونه ممن اتبعه قي قول قاله واعتقد أنه لو لم يقله لم يقل هو به فهو المقلد".

أزهر سنيقرة@azhar__s
·22 juin
إبن القيم:"العلماء هم في الأرض بمنزلة النجوم في السماء؛ بهم يهتدي الحيران في الظلماء، وحاجةُ الناس إليهم أعظمُ من حاجتهم إلى الطعام والشراب"،قال ابن المبارك: "مَن استخفَّ بالعلماء ذهبتْ آخرتُه، ومَن استخف بالأمراء ذهبتْ دنياه، ومن استخف بالإخوان ذهبتْ مروءتُه".

أزهر سنيقرة@azhar__s
6:15 PM · 28 juin 2018
شيخ الإسلام:"إذا قام بالقلب التصديق به والمحبة له،لزم ضرورة أن يتحرك البدن بموجب ذلك من الأقوال والأعمال الظاهرة،فما يظهر على البدن من الأقوال والأعمال هو موجب ما في القلب ولازمه،ودليله ومعلوله، كما أن ما يقوم بالبدن من الأقوال والأعمال له أيضا تأثير فيما في القلب"

أزهر سنيقرة@azhar__s
6:54 PM · 28 juin 2018
البخاري:"رحل جابر بن عبدالله مسيرة شهر إلى عبد الله بن أْنيس في حديث واحد".
واليوم قد يسافر المخذول ضعفها لأجل كذب يكذبه أو تحريش يسود به صحيفته،
فشتان بين الخيرة البررة وبين الهابطين الفجرة، نسأل الله أن يكفي إخواننا ومشايخنا شرهم؛ ويبعد عنهم كيدهم.

جزاك الله خيرا أخي وليد، وبارك في علم وعمر شيخنا ووالدنا أزهر سنيقرة حفظه الله تعالى.

أزهر سنيقرة@azhar__s
10:29 PM · 5 juil. 2018
إبن حبان في قوله "فعليكم بسنتي":"بيان واضح أن من واظب على السُّنن قال بها،ولم يعرِّج على غيرها من الآراء، من الفرق الناجية في القيامة، جعلنا الله منهم بمنِّه".فكيف بمن أفنى شبابه وقضى عمره في تعليمها ونشرها والدفاع عنها وعن علمائها وأئمتها،فالموفق من وفقه الله والمخذول ...

أزهر سنيقرة@azhar__s
10:36 PM · 5 juil. 2018
"فكفى بعلمٍ شرفا لا يختار الله في حمله وتبليغه إلا الخيرة من خلقه في العالَمَين،عالم الملائكة وعالم البشر،فالتعلق بهذا العلم الشريف طلبا وتحصيلا، يجعل الوضيع شريفا،والحقير عظيما،والأعمى بصيرا،والشقي سعيدا،والمأموم إماما،والبعيد من الله قريبا منه،فتقوى صلته بربه". [الصلة بالله:١٥]

أزهر سنيقرة@azhar__s
9:00 AM · 6 juil. 2018
عبدالرَّحمن بن عمر رُسْتَه؛ قال: "رآني ابن مهديٍّ يوم جمعة جالساً إلى جنب أحمد بن عطاء، وكان يتكلَّم في القدر، وكان أزهد من رأيت، فاعتذرت إلى عبد الرَّحمن؛ فقال: لا تجالسه؛ فإنَّ أهون ما ينزل بك أن تسمع منه شيئاً يجب لله عليك أن تقول له: كذبت ولعلَّك لا تفعل".(السير:١٢٧/٨)

أزهر سنيقرة@azhar__s
8 juil.
إبن بطة:" ونحن الآن ذاكرون شرح السنة،ووصفها،وما هي في نفسها، وما الذي إذا تمسك به العبد ودان الله به سُمِّيَ بها،واستحق الدخول في جملة أهلها،وما إن خالفه أو شيئاً منه دخل في جملة من عبناه وذكرناه وحُذّر منه،من أهل البدع والزيـغ..."

أزهر سنيقرة@azhar__s
8 juil.
عبد الله بن داود سنديلة : " من علامات الحق البغض لمن يدين بالهوى، ومن أحب الحق فقد وجب عليه البغض لأصحاب الهوى، يعني: أهل البدعة".(الحلية:10/392).لأجل هذا اشتد نكير السلف عليهم وقاموا بالتحذير منهم وفضحهم،ويلحقون كل من جالسهم أو صاحبهم بهم،فلله درهم من ناصحين صادقين.

أزهر سنيقرة@azhar__s
8:02 PM · 11 juil. 2018
علي رضي الله عنه:"الوفاء توأم الصدق،ولا أعلم جُنَّة أوقى منه،وما يغدر من علم كيف المرجع.ولقد أصبحنا في زمان اتخذ أكثر أهله الغدر كَيسًا، ونسبهم أهل الجهل فيه إلى حسن الحيلة.ما لهم قاتلهم الله؟ ". وفي أيامنا أصبحت الخيانة صناعة يتقنها أهل الغدر،ويحسنها عديم المروءة.

أزهر سنيقرة@azhar__s
قال تعالى:"ذَٰلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي كَيْدَ الْخَائِنِينَ".
الشوكاني: أي:لا يرشد كيد من خان أمانته قيل: يفتضح في العاقبة.
لذا تعوذ منها حبيبنا بقوله:(...وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخِيَانَةِ؛ فَإِنَّهَا بِئْسَتِ الْبِطَانَةُ))
11:24 AM · 17 juil. 2018.

أزهر سنيقرة@azhar__s
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أربع من كنَّ فيه كان منافقًا خالصًا، ومن كانت فيه خصلة منهنَّ كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها: إذا اؤتمن خان، وإذا حدَّث كذب، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر". وفي الغالب أن بعضها يجر البعض الآخر، فالخائن كاذب.
11:29 AM · 17 juil. 2018.

أزهر سنيقرة@azhar__s
في الحديث :"خيركم قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم".قال عمران:لا أدري أذكر النبي صلى الله عليه وسلم بعد قرنين أو ثلاثة- قال النبي صلى الله عليه وسلم:"إنَّ بعدكم قومًا يخونون ولا يؤتمنون، ويشهدون ولا يستشهدون،وينذرون ولا يفون،ويظهر فيهم السِّمَن" [خ،م]
11:37 AM · 17 juil. 2018