نصائح مهمة لإخواننا الكاتبين! لمجموعة من المشايخ الفضلاء
 

حفظ الله مشايخنا الفضلاء

جزاكم الله خيرا مشايخنا الكرام
على هذه الكلمات العظيمة التي نحتاجها جميعا
حفظكم الله وسدد على الحق خطاكم

أنعم بها من نصائح صريحة وتأييدات للحق صحيحة

جزى الله خيرا مشايخنا الفضلاء على إخلاصهم النصيحة ووضع الأمور في نصابها، ألا فليعلم المخالفون لنا أنّا لسنا حزبا يقرب الموافق ولو كان أفسق الناس، ويقصي المخالف ولو كان أبرّهم، بميزان الظلم و العصبية، بل نسعى لإقامة حكم الله عزوجل والتحاكم بكتابه والحث على ما يحبه ويرضاه، ولا نداهن فيه أحدا، فالله وحده هو المسؤول أن يثبتنا على الحق وأن يحفظ لنا مشايخنا وأن يجعلهم قدوة لنا.

بخ بخ هكذا ننتظر من مشايخنا أن يكونوا لنا نعم المرآة يصوّبوننا إذا نحن أخطأنا ويقوموننا.. فبمثل هذا تسير القافلة مسيرا مباركا بإذن ربها، فيكون مشايخنا نعم الربان لهذه السفينة، يسدون خللها، ويضيئون طريقها ويربؤون بها أن تهوي بركابها في مزالق الإفراط والتفريط.. فقوّمونا أشياخنا الأكارم ولو اقتضى المقام الزجر فنحن له بالصدور الرحبة، فلا خير فينا إن لم نتناصح.. فجزاكم الله خيرا أشياخنا الأحبة
جزاكم الله خيرا مشايخ الصلاح والإصلاح
جزاك الله خيرا شيخنا خالد
جزاك الله خيرا شيخنا محمد
بوركت يا داعية ثغور الشرق د.عيسى
بوركت شيخنا عباس
بوركتم سائر مشايخنا والدعاة إلى الله
أسأل الله أن يجعلنا وإياكم مفاتيح للخير مغاليق للشر

جزى الله مشايخنا خيرا على تأييدهم للأخ الفضل الشيخ محمد مرابط حفظه الله ، إذ بين الشيخ محمد أن من أساليب الدعوة إلى الله التلطف في العبارة وخاصة إذا خوطب العوام ، ويؤيد كلامه وكلام المشايخ الفضلاء كلام الإمام ربيع المدخلي حفظه الله حيث وجه إليه سؤال عن كيفة شرح المنهج السلفي للعامي

السؤال: كيف تكون دعوة عوام الناس إلى السلفية ؛ منهج السلف الصالح ، خاصة وقد تعلقوا ببعض دعاة السوء والشر؟
الجواب :
الله وضع لنا منهجاً للدعوة إليه ، الله قال لنبيه ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ)(1) الدعوة إلى الله بالحكمة ، والحكمة هي العلم والبيان والحجة فتدعو بالعلم وبالأخلاق الطيبة وبالرفق واللين ، العامي وغير العامي ، لكن العامي أكثر تقبلاً ، وقد يقبل منك الحق بدون مجادلة ، فإن احتاج إلى مجادلة ، كان عنده شيء من المناعة ، شيء من التعلق بالباطل فجادله بالتي هي أحسن (وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ * وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ )(2) ، فما يعطى هذه الحكمة إلا ذو حظ عظيم .

جزاكم الله خيرا.

جزى الله خيرا مشايخنا الكرام وبارك فيهم على حرصهم على الدعوة السلفية وعلى تأديب أبنائهم نسأل الله تعالى أن يجعل ما قدموه من نصائح وتوجيهات في ميزان حسناتهم ونسأله تعالى أن يوفقنا للعمل بها

جزى الله مشايخنا خير الجزاء وأوفاه،فلقد وضحوا وبينوا،ونصحوا فأبلغوا،فجزاهم الله عنا وعن هذه الدعوة خير الجزاء وأوفاه.

جزاكم الله خيرا مشايخنا على هذا التوضيح ,بهذه النصائح المتكررة منكم يذكّر الناسي ويقوّم الأعوج وينبّه الغافل , أسأل الله أن يجمعنا وإياكم في جناته وأن يجمع كلمتنا على الحق وأن يثبتنا على دينه حتى نلقاه .

نصائح ثمينة من ثلة طيبة من المشايخ حفظهم الله، ها قد علمنا فما علينا إلا الامتثال والعمل، ورحم الله عبدا عرف قدر نفسه.

جزى الله مشايخنا و إخواننا خير الجزاء على نصائحهم الغالية و تعليقاتهم النافعة أسأل الله سبحانه و تعالى أن ينفع بها الجميع

جزاكم الله خيرا مشايخنا الفضلاء على ما نصحتم ، و نعم النصائح ، و صدق الفاروق عمر بن الخطاب - رضي اللّه عنه - حين قال " لا خير في قوم لا يتناصحون ، و لا خير في قوم لا يحبون الناصحين "

جزى الله خيرا مشايخنا الفضلاء على هذه النصائح والتوجيهات النفيسة التي أتحفوا بها أبناءهم وإخوانهم ورسموا لهم بها الطريق الذي ينبغي أن يكون عليه الإنسان في تعامله مع غيره
فاللهم بارك في هذه الأقلام وبارك في أصحابها وزدهم من فضلك واجعلهم هدأة مهتدين

جزى الله مشايخنا خيرا على نصحهم
ولسان حال مشايخنا يقول لنا ما قاله الإبراهيمي - رحمه الله - لشباب الجزائر (يا شباب الجزائر هكذا كونوا أو لا تكونوا)

جزاكم الله خيرا على هذا النقد البناء والمصارحة الواضحة التي تظهر صدق دعوة أهل السنة والجماعة وتبرز أهم مقوماتها :البراءةَ من الحزبية العصبية جملة وتفصيلا، حيث لا مكان لاحتواء الخلل والباطل ولو من منافح ذاب إذ هي دعوة الحق لا دعوة الأشخاص، خالية من كل شوائب الالتفاف بغير الحق والتقديس لغير نص، بيضاءُ نقية، يزينها النصح والإصلاح، فأكرم بهذه النصائح وأنعم،. جزاكم الله خير ما يجزي المصلحين

جزى الله خيرا مشايخنا الكرام على هذا التأييد المُظفر للشيخ المرابط وهذه التعليقات السديدة على ما تفضل به الشيخ المرابط من نصائح وتوجيهات ، حفظهم الله جميع وبارك فيهم.

كلمات ما أعذبها، فجزاكم الله خيرا على هذه الشذرات التي تسمو بمن عمل بها في مدارك الكمال.
وأستسمحكم بنقل كلام للعلامة الجابري يجري في نفس مجرى كلام مشايخنا ولا غرو فإن كلام أهل السنة مهما اختلفت عبارات قائليه إلا أنه متفق المعاني.
قال العلامة عبيد الجابري بعدما ذكر أصل الرد على المخالف:"...ومن فروع هذا الأصل أن أهل السنة حينما يردون على مخالفيهم يردون عليهم:

أولاً: بالعلم الذي يجلي الحق، ويبين ما خالفه، وليس ذلك من قبيل المهاترات والسباب والشتائم، بل قاعدتهم: قال الله وقال رسوله وقال الصحابة، وهم في ذلكم مقتفون متبعون.

وثانياً: أنهم ليس لهم هدف ولا غرض في هذا المخالف في ذاته، فلا شأن لهم في طوله وقصره، ونسبه وأوصافه الخلقية، بل إنما يتكلمون في هذا المخالف لما أظهر وقرر وصدع به من إفساد الدين على عباد الله"اهى /الإسعاف بإيضاح موقف الحقّ حال الاختلاف موقع سحاب/ وقال في نفس المقال: "الفرع الثالث: أن من أضر الناس في دينهم أو دنياهم، استحق العقوبة بقدر ما يضر الناس به، وبسط هذا عند شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى - بعنوان: قاعدة شريفة ، ذكر في هذه القاعدة ما يروي الغليل ويشفي العليل من التصدي للمخالفين ومعاقبتهم بما يقدر عليه، ونحن لا نقدر إلا على الرد العلمي المؤصل على الكتاب والسنة" اهى

جزاكم الله خيرا مشايخنا الفضلاء ، فقد نصحتم ووجهتم، وكفيتم ووفيتم، نفعنا الله وجميع المسلمين بنصائحكم القيمة، وجعلها في ميزان حسناتكم

جزاكم الله خيرا مشايخنا الكرام على هذه النصائح العزيزة نفعنا الله بها

جزى الله خيرا مشايخنا الكرام على هذه النصائح والتوجيهات السلفية في معاملة المخالفين للمنهج السلفي فنسأل الله الثبات والتوفيق

جزى الله خيرا مشايخنا الكرام، و أرجو أن تكون نافعة لإخواننا كافة، و أن يراقبوا الله في كل ما يكتبون و أن تكون كتابتهم هادفة و بليغة، وفق الله الجميع.

لا عدمنا نصائحكم شيوخنا الفضلاء، فالعهد بكم النصح والبيان والإصلاح حتى غدا هذا الأخير وصفا ملازما لكم، فبارك الله فيكم وفي جهودكم.

بارك الله في مشايخنا على هذه النصائح الغالية والتوجيهات النفيسة التي فيها الرحمة والاشفاق على اخوانكم وعلى هذه الدعوة المباركة و أنصح نفسي و إخواني بالتزام هذه النصائح والعمل بها قدر المستطاع وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه

والله نصائح مفيدة وأقوال سديدة من مشايخنا الكرام،وهي درر متينة وذهبية ظهر فيه قول شيخ الإسلام:أهل السنة أعلم الناس بالحق وأرحمهم بالخلق،بارك الله فيكم وحفظكم لنا ولهذه الدعوة السلفية ونفع بكم الإسلام والمسلمين

جزى الله خيرا مشايخنا على عدلهم وإنصافهم رغم إيذاء المفرقين لهم بالظلم والبهتان إلا أنهم لم يقابلوهم بمثل ظلمه
وهذا من معدِنهم الطيب ومجازاتهم بالسوء إحسانا وامتثالهم لقول الله تعالى {ادفع بالتي هي أحسن السيئة} وقوله صلى الله عليه وسلم "ولا تخن مَن خانك"
متوسمين ما قاله شيخ الإسلام في الواسطية:
وأهل السنة ... ينهون عن الاستطالة على الخلق بحق وبغير حق.
وهذا يدلنا على أن القضية عند مشايخنا قضية منهج لا أهواء نفوس ولا انتصارات لشخوص.
فالحمد لله الذي هدانا لهذا.

توجيهات وإرشادات في غاية الأهمية ملؤها الحكمة والنصيحة ثقل بها موازينكم ونفع بها أبناءكم وإخوانكم بارك الله فيكم وجعلكم مفاتيح للخير مغاليق للشر

نسأل الله أن ينفعنا بما قلتم و أن يجعله في موازين حسناتكم، حفظكم الله مشايخنا الفضلاء و نفع بكم، جزاكم الله خيرا

جزى الله خيرا مشايخنا الفضلاء على هذه النصائح والتوجيهات السديدة أسأله تعالى أن ينفع بها و أن يجعلها في ميزان حسناتهم و أن يجعلنا ممن يستمعون القول و يتبعون أحسنه .

مشايخ الإصلاح الفضلاء إسم على مسمى بالرغم من الظلم الشديد الذي وقع عليهم من المفرقة رؤوسا وأبواقا إلا أنهم لا ينتصرون لأنفسهم ولا يسكتون على أخطاء من ينتصرون لهذا الحق ولا يقبلون التعدي على الغير سواء كان من المخالفين أو من غيرهم وهذا إن دل فإنما يدل على حرصهم على حفظ هذه الدعوة المباركة من أي تصرف أو سلوك غير سوي قد يشوهها وهذا بتوجيه مثل هذه النصائح الغالية التي نسأل الله أن ينفع بها .
فجزاهم الله خيرا وبارك فيهم وفي علمهم وعملهم وحفظهم من كل سوء آمين .

جزى الله عنا مشايخنا كل خير على هذه الشهادات الرائعة التي حقا تليق بأهل السنة و الجماعة و جعل الله ما كتبتم في ميزان حسناتكم و زادكم شرفا ورفعة واعلى قدركم دنيا وآخرة
و لا يستغرب هذا ����
فعلى كلِّ كاتب أو متكلِّم في أمر أن يحسِّن قصده، وأن يحيط به علمًا مفصَّلا لا مجملا، غير مبنيِّ على الشَّكِّ والظَّنِّ والتَّوهُّم، بل يكون واقفا بنفسه على الحقائق قريبًا منها، ولا يستَند فيها إلى قيل وقال، فإنَّ مَن يَسمعْ يَخل، والبَعيد يسمع الصَّدى لا الصَّوت، وبهذا المسلك يحقِّقُ المرءُ العدلَ المفصَّل في حكمِه وخطابِه ولو مع أعدائه من الكفَّار والمبتدعة، فكيف مع إخوانهم مـمَّن يدعو على السُّنَّة في زمن الغُربة والفِتنة، وما علت منزلة السَّلف - رحمهم الله - إلاَّ بالعلم الصَّحيح والفهم المستقيم وسلوك جادَّة العدل والإنصاف ولو من أنفسهم، والله تعالى يقول: " وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ للِتَّقْوَى ".
فالله يحبُّ العدل في كلِّ حال ومع كلِّ أحد، ولا يسُوغُ الظُّلم والاعتساف لمجرَّد الاختلاف، وقَد وهِمَ مَن ظنَّ أنَّ الظُّلم يغمد لسانَ الحقِّ أو يطفئ نوره.




المصدر : العدد الثامن والعشرون / مجلة الإصلاح - الجزائر

جزاكم الله خيرا على هذه النصائح الغالية، والسعي المبارك في تقويم سير الدعوة المباركة.
هكذا تسمو شجرة الحق وتؤتي أكلها كل حين بإذن ربها.

جزى الله مشايخنا خير الجزاء على هذه النصائح المهمة والمفيدة.

جزى الله مشايخنا الأفاضل على نصحهم وتوجيههم لابنائهم بما ينفعهم في هذه الفتة الهوجاء
نسأل الله ان يجعلنا واياهم مفاتيح للخير مغاليق للشر

جزى الله المشايخ الفضلاء على نصحهم لإخوانهم وأبنائهم، وتوجيههم إلى ما يعود عليهم وعلى السلفيين بالخير والنفع، ويدرأ الشر ويحسم الفساد، ولا يزال العلماء ينصحون بالرفق والحلم وتوخي الحكمة والعدل، ويوصون بالحفاظ على نقاء الدعوة السلفية وصفائها، والبعد عن كل ما يشينها وينفر الناس عنها.
قال الشيخ ربيع - حفظه الله ومتعه بالصحة والعافية- : "فأوصيكم يا إخوة أن تسيروا في طريق السلف الصالح تعلُّمًا وأخلاقًا ودعوةً، لا تشدُّد، لا غلوَّ، دعوةٌ يرافقها الحلم والرحمة والأخلاق العالية، والله تنتشر الدعوة السلفية بهذه الأساليب الطيِّبة.
أقول: بعض الناس ينتمون ظلمًا إلى هذا المنهج، برزوا بأساليب وأخلاق رديئة، ومنها ضربُ السلفية باسم السلفية، فشوَّهوا الدعوة السلفية بهذه الطريقة، فأنا أنصح الشباب السلفيَّ أن يتَّقي الله - عز وجل- ، وأن يتعلَّم العلم النافع، وأن يعمل العمل الصالح، وأن يدعو الناس بالعلم والحكمة.
يا إخوة! مواقعُ الإنترنت زفَّت الآن تلك الأساليب القبيحة والمليئة بالظلم وباسم السلفية، فجعلت الناس من أهل الأهواء يسخرون بمن يُسمَّون بالسلفيين، يسخرون منهم ويُصفِّقون فرحًا بهذه الأعمال، فأنصح هؤلاء بالتوبة إلى الله -عز وجل-، واستخدام الطرق والأساليب الشريفة، والدعوة إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة.
وأقول لهم: الذي تعلَّم منكم وفهم التفسير يقدِّم للناس مقالات في التفسير، آيات تتعلَّق بالأحكام، آيات تتعلَّق بالأخلاق، آيات تتعلَّق بالعقائد، ويشغل الناس بشيء ينفعهم، فهذه دعوة.
والذي يتمكَّن في الحديث ينشر مقالات في معاني الحديث وما يتضمَّنه من أحكام، ومن حلال ومن حرام ومن أخلاق...املؤوا الدنيا علمًا، الناس بحاجة إلى العلم، هذه المهاترات تشوِّه المنهج السلفي، وتُنفِّر الناس منه، واتركوا المهاترات سواء على الانترنت أو في أيِّ مجال من المجالات، في أيِّ بلد من البلدان، قدِّموا للناس العلم النافع، والجدالُ لا تدخلوا فيه مع الناس ولا مع أنفسكم، وقد قرأتم في هذا الكتاب -يعني كتاب الشريعة للآجري- أن السلف كانوا ينفرون من المناظرات، لا تناظر إلا في حال الضرورة، ولا يناظر إلا عالم يستطيع أن يقمع أهل البدع، ولا تدخلوا في خصومات بعضكم البعض، وإذا حصل شيء من الخطأ فردُّوه إلى أهل العلم، لا تدخلوا في متاهات وصراعات؛ لأن هذا ضيَّع الدعوة السلفية وأضرَّ بها أضرارًا بالغة ما شهدت مثله في تأريخ أهل السنة، وساعدت هذه الوسائل الإجرامية الإنترنت الشيطاني، كلُّ من حكَّه رأسه وضع بلاءه في الإنترنت، اترُكوا هذه الأشياء، تكلَّموا بعلم يشرِّفكم ويشرِّف دعوتكم، والذي ما عنده علم لا يكتب للناس لا في ٱنترنت ولا في غيره، وابتعدوا عن الأحقاد والضغائن، وإلَّا ستُميتون هذه الدعوة، وأرجو أن لا يكون فيكم أحدٌ شارك في هذا البلاء، أسأل الله أن يثبِّتنا وإيَّاكم على السنة.
اسمعوا يا إخوة! من عنده علم وأحكمه فليكتب في الإنترنت ما ينفع الناس في التفسير، وهو واسع يتضمَّن عقائد وأخلاقًا وأحكامًا ووعدًا ووعيدًا وحلالًا وحرامًا، والتفسير كذلك بحرٌ واللهِ تغرفون من بحر، خُذوا الأحاديث واشرحوها، استعينوا عليها بشروح العلماء شرحًا متقنًا، وأنزلوها للناس، في العقيدة، في العبادة، في الأخلاق، بأسلوب حكيم هادئ ينفع الناس، والله ترون السلفية كيف تتطور، وكيف تنمو، وكيف تضيء الدنيا منها، أما الآن تُظلِم السلفية -بارك الله فيكم- بهذه الطرق.
أنصحكم بترك الجدال والخصومة على الإنترنت وفي الساحات أيضا، أنصحكم بهذا.
والذي عنده علم يتكلَّم بعلم، يكتب بعلم، يدعو بعلم، يدعو بالحجة والبرهان، واجتنبوا الخلاف وأسباب الفرقة، لا تثيروها بينكم، وإذا حصل من الإنسان خطأ يُعرَض على العلماء ليعالجوه، بارك الله فيكم وسدَّد خطاكم وألَّف بين قلوبكم". (الذريعة: ٣/ ٢١٤-٢١٦).
وقال أيضًا:
"وفي الحديث: " فِي كُلِّ كَبِدٍ رَطْبَةٍ أَجْرٌ" حثٌّ على رحمة البشر، وعلى رحمة الكفار المستحقِّين، وعلى رحمة المسلمين من باب أولى، وقد يكون في الكفَّار من لا يستحقُّ الرحمة، بل يستحقُّ الشدة ويستحقُّ القتل، ولكلِّ مقام مقالٌ، لكن الأصل عند الرسول -صلى الله عليه وسلم- وفي الإسلام هي الرحمة والأخلاق العالية واللطف والبرُّ، حتى البرّ بالكفار، بر الوالدين وإن كانوا كافرين، البر بالكفار الذين لم يحاربونا ولم يخرجونا من ديارنا وأموالنا نبَرُّ بهم لعلَّهم يسلمون.
وكان -أي النَّبي صلى الله عليه وسلم- يتألَّف الكفَّار، وكان يتألَّف المنافقين - عليه الصلاة والسلام- من كمال أخلاقه وحكمته -عليه الصلاة والسلام-، فنشر الله الخير الكثير ، ونشر الله الإسلام على يديه بهذه الأخلاق العظيمة التي واللهِ نعجز أن نتحلَّى بها، ولكن المسلم يجاهد نفسه، ويجعل من رسول الله أسوةً له -عليه الصلاة والسلام-". (الذريعة: ٤/ ٣٣-٣٤).
وفي هذا المعنى يقول الشيخ أيضًا في شرحه لحديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما- في صفة النبيِّ -صلى الله عليه وسلم- في التوراة، عند قوله: (لَيْسَ بِفَظٍّ وَلَا غَلِيظٍ)، قال حفظه الله:
قوله: "لَيْسَ بِفَظِّ وَلَا غَلِيظٍ": وهذا كما في القرآن: (وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ القَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ)، هذا طبعُه الذي خلقه الله عليه وميَّزه به - عليه الصلاة والسلام- ، وقد يأمره بالشدَّة والغلظة على المنافقين عند الحاجة وعند الضرورة: (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الكُفَّارَ وَالمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ المَصِيرُ)، فأمَّا طبعُه الشريف وصفتُه العظيمة التي جبله الله عليها هي هذا الخلق العظيم الذي شهد الله له به: (وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ)، وقوله هنا: (وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ القَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ)، فالله عزَّ وجلَّ حثَّه على الشدَّة على الأعداء في ظروف ومناسبات، فحتَّى في مواجهة أعداء الله أمره الله -سبحانه وتعالى- بالحكمة والموعظة الحسنة والصبر ومقابلة السَّيِّئة بالتي هي أحسن: (اُدْعُ إِلَى سَبِبلِ رَبِّكَ بِالحِكْمَةِ وَالمَوْعِظَةِ الحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ)، (وَلَا تَسْتَوِي الحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ، اِدْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ، فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ)، فاللجوء إلى الشدَّة والغلظة يكون في مواجهة أقصى ما يكون من الاستكبار والعناد والتحدِّي.
أمَّا وصفُه الثابتُ فالأخلاق العالية من الصبر والحلم والحكمة والرفق، فرسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- لا يلحقه أحدٌ في هذه الأشياء، فهو أسوتُنا -عليه الصلاة والسلام-، فعلينا أن نسلك طريقه، وأن نتخلَّق بأخلاقه، ومَن عنده ضعفٌ في هذه الأخلاق فليُرَبِّ نفسه على هذه الأخلاق العالية، فيبتعد عن الفظاظة والغلظة وما شاكل ذلك، ويتحلَّى بمكارم الأخلاق التي حلَّى الله بها رسولَه -صلى الله عليه وسلم- ، وأمر هذه الأمَّة أن تقتدي به: (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللهَ وَاليَوْمَ الآخِرَ وَذَكَرَ اللهَ كَثِيرًا).
والشدَّةُ مطلوبةٌ عند الضرورة والحاجة على الكفار والمنافقين وأهل البدع المعاندين". (الذريعة: ٣/ ٥٥٩-٥٦٠).
نسأل الله تعالى أن يسدد أقوالنا وأعمالنا، وأن يصلح لنا شأننا كلَّه؛ إنه هو السميع العليم.

بارك الله في مشايخ الإصلاح ونفع بهم أينما حلوا وارتحلوا وثبتنا الله وإياهم على الهدى الحق.

جزى الله مشايخنا كلّ خير على هاته النصائح والتوجيهات السلفية وجعلها في ميزان حسناتهم.

جزى الله خيراً مشايخنا الفضلاء على نصائحهم باستعمال الحكمة وتأييدهم للحق وأهله.
و ماهذه النصائح إلا امتداد لما قاله و قرره مشايخنا و إخواننا من طلبة العلم في بداية الفتنة بل وقبلها،
فليست هذه التوجيهات بالشيء الجديد الغريب بل هي تأكيد و ترشيد لسلوكات بعض الناس ممن قد لا يحسن التصرف ولا القول.
نسأل الله عزّ وجل أن يهدينا جميعا سواء السبيل.