درر وفــوائد -بطاقات دعوية- (متجدد)
5 مرفق
بسم الله الرحمن الرحيم درر وفــوائد -بطاقات دعوية- (متجدد) قال الله تعالى: ((واضرب لهم مثل الحياة الدنيا كماء أنزلناه من السماء...)) اﻵية 45 من سورة الكهف. قال الإمام القرطبي رحمه الله: " قالت الحكماء: شبه الله سبحانه الدنيا بالماء؛ ﻷن الماء ﻻ يستقر في موضع، كذلك الدنيا ﻻ تبقى على حال واحدة؛ وﻷن الماء يذهب وﻻ يبقى، فكذلك الدنيا تفنى؛ وﻷن الماء ﻻ يقدر أحد أن يدخله وﻻ يبتل، وكذلك الدنيا ﻻ يسلم أحد من فتنتها وآفتها؛ وﻷن الماء إذا كان بقدر كان نافعاً منبتا، وإذا جاوز المقدار كان ضارا مهلكا، وكذلك الدنيا الكفاف منها ينفع وفضولها يضر ". الجامع ﻷحكام القرآن 289/13 http://www.tasfiatarbia.org/vb/attac...1&d=1491121650 |
3 مرفق
قيل لحَمدون القصار: "ما بالُ كلام السَّلف أنفعُ من كلامنا"؟ قال: "لأنهم تكلموا لعِزِّ الإسلام، ونجاةِ النفوس، ورضا الرحمنِ. ونحن نتكلمُ لِعِزِّ النَّفْس، وطلب الدنيا، وقُبولِ الخلق " . صفة الصفوة http://www.tasfiatarbia.org/vb/attac...1&d=1498040842 |
أهلا وسهلا بك أخي الكريم إسماعيل عودة موفقة ومباركة باذن الله تعالى
صدقني إفتقدك يا أخي عسى غيابك بسبب مانع خير إن شاء الله نسأل الله لنا ولك كل الخير والتوفيق والسداد . |
2 مرفق
قال الخطيب البغدادي رحمه الله: "ينبغي لمن اتسع وقته و أصلح الله له جسمه،و حبب إليه الخروج عن طبقة الجاهلين و ألقى في قلبه العزيمة على التفقه في الدين أن يغتنم المبادرة إلى ذلك خوفا من حدوث أمر يقطعه عنه،و تجدد حال تمنعه منه و ليستعمل الجد في أمره و إخلاص النية في قصده و الرغبة إلى الله في أن يرزقه علما يوفقه فيه،و يعيذه من علم لا ينتفع به،و ليحذر أن يكون قصده فيما يطلب المجادلة به و المماراة فيه،و صرف الهمم إليه و أخذ الأعواض عليه" الفقيه و المتفقه (2/87). http://www.tasfiatarbia.org/vb/attac...1&d=1508831937 |
3 مرفق
قال ابن القيم رحمه الله : إِذا أصبح العَبْد وَأمسى وَلَيْسَ همه إِلَّا الله وَحده تحمل الله سُبْحَانَهُ حَوَائِجه كلهَا وَحمل عَنهُ كل مَا أهمه وَفرغ قلبه لمحبته وَلسَانه لذكره وجوارحه لطاعته وَإِن أصبح وَأمسى وَالدُّنْيَا همه حمله الله همومها وغمومها وأنكادها ووكله إِلَى نَفسه فشغل قلبه عَن محبته بمحبة الْخلق وَلسَانه عَن ذكره بذكرهم وجوارحه عَن طَاعَته بخدمتهم وأشغالهم فَهُوَ يكدح كدح الْوَحْش فِي خدمَة غَيره.. كتاب الفوائد http://www.tasfiatarbia.org/vb/attac...1&d=1529192177 |
2 مرفق
قال الشيخ ابن عثيمين: ⬅️الذي يراجع الكتب للعثور على حكم مسألة شرعية و إن كان جالسا على كرسيه فإنه قد سلك طريقاً يلتمس فيه علماً، و من جلس إلى شيخ يتعلم منه فإنه قد سلك طريقاً يلتمس فيه علماً و لو كان جالساً. ⤵️فسلوك الطريق ينقسم إلى قسمين: ▫️- قسم يراد به الطريق الذي تقرعه الأقدام. ▫️- و الثاني: يراد به الطريق الذي يتوصل به إلى العلم و إن كان جالساً. من سلك هذا الطريق سهل الله له به طريقاً إلى الجنة. شرح رياض الصالحين http://www.tasfiatarbia.org/vb/attac...1&d=1529192293 |
2 مرفق
مـــن الاعتقـــادات الخـــاطئــــة [اعتقاد أن كفارة الحلف بالله هي صيام ثلاثة أيام، وهذا غير صحيح] فإن كفارة الحلف هي أن يختار الإنسان أحد هذه الأمور الثلاثة وهي: ١) إطعــــام عشرة مساكين، ٢) أو كسوة عشـرة مساكين، ٣) أو عتـــق رقبــــــــــــة، فمن لم يستطع على واحد من هذه الأمور الثلاثة مثل الفقير فإنه: يصــوم ثــــلاثـــــة أيــــــام، فمن كان قادرًا على إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو عتق رقبة، وصـــام ثـــلاثـــــة أيـــــــام بنيــــة الكفـــــارة فإن ذلك لا يجزئه. .................................................. .. سورة المائدة، آية: ٨٩، تفسيـر الشــيخ أبن عثيمين -رحمه الله-، http://www.tasfiatarbia.org/vb/attac...1&d=1529257805 |
2 مرفق
قال الحسن البصري رحمه الله: " يَابْنَ آدَمَ تَرْكُ الْخَطِيئَةِ أَيْسَرُ مِنْ طَلَبِ التَّوْبَةِ " . الزهد للامام احمد http://www.tasfiatarbia.org/vb/attac...1&d=1529484526 |
2 مرفق
قال العلامة محمد بن عبدالوهاب رحمه الله ومن الفرائض اللازمة ؛ تعليمك إياه - أي التوحيد - أهل بيتك ومن تحت يدك، من إمرأة، وبنت ، وخادم الدرر السنية [١/١٥٩]" http://www.tasfiatarbia.org/vb/attac...1&d=1529484611 |
2 مرفق
السؤال الأول من الفتوى رقم ( 15870 ) س 1 : ما معنى كلمة : "في ذمة الله" التي في حديث : « من صلى الفجر في جماعة فهو في ذمة الله حتى يمسي » (1) أخبروني جزاكم الله خيرا ؟ ج 1 : معنى : "في ذمة الله" أي : في عهد الله وأمانه وحفظه ، وفقنا الله وإياك لاغتنام الفضيلة والمحافظة عليها . وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو ... عضو ... عضو ... عضو ... الرئيس بكر أبو زيد ... عبد العزيز آل الشيخ ... صالح الفوزان ... عبد الله بن غديان ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز http://www.tasfiatarbia.org/vb/attac...1&d=1529485269 |
2 مرفق
قال ابن عثيمين رحمه الله: صلاة الجماعة، تجلب المودة والألفة، وتنير المساجد بذكر الله، وتظهر بها شعائر الإسلام. في صلاة الجماعة، تعليم الجاهل، وتذكير الغافل، ومصالح كثيرة. أرأيتم لو لم تكن الجماعة مشروعة، وحاش لله أن يكون ذلك، فماذا تكون حال المسلمين؟ الأمة متفرقة، والمساجد مغلقة، وليس للأمة مظهر جماعي في دينهم، ومن أجل ذلك كان من حكمة الله ورحمته أن أوجبها على المسلمين، فاشكروا الله -أيها المسلمون- على هذه النعمة، وقوموا بهذا الواجب، واستحيوا من ربكم أن يفقدكم حيث أمركم، واحذروا عقابه ونقمته أن يجدكم حيث نهاكم. الحث على إقامة الصلاة مع الجماعة http://www.tasfiatarbia.org/vb/attac...1&d=1529865793 |
2 مرفق
قال شيخ الاسلام ابن تيمية: كل من حدثته نفسه بذنب فكرهه ونفاه عن نفسه وتركه لله؛ ازداد صلاحاً وبِرًّا وتقوى. مجموع الفتاوى [767/10]. http://www.tasfiatarbia.org/vb/attac...1&d=1529865960 |
2 مرفق
قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله: الدعاء افضل ما ينفع الاموات باذن الله والاستغفار لهم والترحم عليهم شرح العقيدة والواسطية http://www.tasfiatarbia.org/vb/attac...1&d=1530092678 |
1 مرفق
معالي الشيخ د. صالح الفوزان: الحمد لله، الله أعطاك شيئا تغسل به السيئات وتزيلها وهو الاستغفار، بقلب حاضر [كلمات رمضانية 11-#رمضان-1439 هـ] http://www.tasfiatarbia.org/vb/attac...1&d=1530113531 |
1 مرفق
قال الشيخ صالح الفوزان: على المسلم أن يحافظ على دينه بأركانه وواجباته وشروطه يحافظ على دينه لأنه رأس ماله [لقاء رمضاني 10-#رمضان -1439 هـ]. http://www.tasfiatarbia.org/vb/attac...1&d=1530113725 |
1 مرفق
قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله : • - على المسلم أن يترك الكسل ويترك التباطي ويبادر بطاعة الله عز وجل ما أمكنه ذلك. • - والفرصة أمامه مفتوحة وإذا فاتت فلن تعود ، وليس لك إلا ما قدمتَ قبل أن يقول :{ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي }. كلمات رمضانية ‘ http://www.tasfiatarbia.org/vb/attac...1&d=1530113995 |
1 مرفق
قال ابن القيم رحمه الله : طوبى لمن شغله عيبه عن عيوب الناس و ويل لمن نسي عيبه وتفرغ لعيوب الناس فالأول علامة السعادة. والثاني علامة الشقاوة . المرجع طريق الهجرتين / 176 http://www.tasfiatarbia.org/vb/attac...1&d=1530114144 |
1 مرفق
قال ابن تيمية رحمه الله : ولا يجوز لوم التائب باتفاق الناس، وإذا أظهر التوبة أظهر له الخير. الاداب الشرعية لابن مفلح 1/96 http://www.tasfiatarbia.org/vb/attac...1&d=1530116999 |
1 مرفق
قال الحافظ ابن حجر - رحمه الله - : الذي يتحصل من الأدلة : أن حسن الصوت بالقرآن مطلوب ، فإن لم يكن حسناً فليحسنه ما استطاع كما قال ابن أبي مليكة أحد رواة الحديث ، وقد أخرج ذلك عنه أبو داود بإسناد صحيح . " فتح الباري " ( 9 / 72 ) . http://www.tasfiatarbia.org/vb/attac...1&d=1530117147 |
1 مرفق
قال سفيان الثوري رحمه الله: " عَلَيْكَ بِالزُّهْدِ يُبَصِّرْكَ اللَّهُ عَوْرَاتِ الدُّنْيَا ، وَعَلَيْكَ بِالْوَرَعِ يُخَفِّفِ اللَّهُ حِسَابَكَ ، ثُمَّ دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لا يَرِيبُكَ ، وَادْفَعِ الشَّكَّ بِالْيَقِينِ يَسْلَمْ لَكَ دِينُكَ " . الزهد لابن ابي الدنيا http://www.tasfiatarbia.org/vb/attac...1&d=1530117314 |
1 مرفق
قَـال العَلّامة ابن عثيمين - رحمه الله- : «مهما طلبت من الأطباء أن يزول عنك ما في قلبك فلن تجد مثل القرآن» . [ "شرح الكافية الشافية"(١٩٨/١)] http://www.tasfiatarbia.org/vb/attac...1&d=1530171107 |
1 مرفق
قال الشيخ مقبل ﺍﻟﻮﺍﺩﻋﻲ رحمه الله: ﺃﻧﺼﺢ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺔ ﺃﻥ ﺗﺤﺮﺹ ﻋﻠﻰ ﻣﺠﺎﻟﺴﺔ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺎﺕ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺑﻬﺬﺍ ﺗﺰﺩﺍﺩ ﺇﻳﻤﺎﻧﺎ ﻭﺗﺰﺩﺍﺩ ﻋﻠﻤﺎ ﻭﺗﺰﺩﺍﺩ ﺑﺼﻴﺮة [ﻏﺎﺭﺓ ﺍﻷﺷﺮﻃﺔ] http://www.tasfiatarbia.org/vb/attac...1&d=1530183624 |
1 مرفق
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: " وكلما كان الرجل أتبع لمحمد صلى الله عليه وسلم كان أعظم توحيداً لله وإخلاصاً لهف ي الدين و إذا بعد عن متابعته نقص من دينه بحسب ذلك فإذا أكثر بعده عنه ظهر فيه من الشرك والبدع ما لا يظهر فيمن هو أقرب منه إلى اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم". مجموع الفتاوى http://www.tasfiatarbia.org/vb/attac...1&d=1530183884 |
1 مرفق
قال الامام ابن باز رحمه الله: "ذكر الله والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم من أسباب العافية " التعليق على الوابل الصيب 20 http://www.tasfiatarbia.org/vb/attac...1&d=1530184128 |
1 مرفق
عن زهير بن أبي نعيم أنه قال له رجل يا أبا عبد الرحمن أتوصي بشيء قال: نعم احذر أن يأخذك الله وأنت على غفلة صفة الصفوة ٩/٤ http://www.tasfiatarbia.org/vb/attac...1&d=1530211358 |
1 مرفق
قال رسول الله ﷺ : من كثرت همومه وغمومه فليكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله . [السلسة الصحيحة : (١٩٩)] قال ابن رجب -رحمه الله- فإنّ المعنى: لا تحوّل للعبد من حال إلى حال، ولا قوة له على ذلك إلاّ بالله جامع العلوم http://www.tasfiatarbia.org/vb/attac...1&d=1530211721 |
1 مرفق
لا تبطل الصلاة بالنجاسة مع الجهل أو النسيان السؤال: الرجل الذي صلى وفي ثوبه نجاسة ولم يعلم بها إلا بعد انتهاء الصلاة، فما حكم صلاته؟ الجواب: صلاته صحيحة، وكذلك لو علم بها قبل الصلاة؛ ولكن نسي أن يغسلها وصلى بهذا الثوب ناسياً فصلاته صحيحة، لقول الله تعالى: رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا [البقرة:286] فقال الله: قد فعلتُ. ولأن النبي صلى الله عليه وسلم (أتاه جبريل وهو يصلي بالناس وعليه نعلان فيهما قذر، فأخبره أن فيها قذراً، فخلعهما ومضى في صلاته). ولو كانت الصلاة تبطل بالنجاسة مع الجهل، لاستأنف النبي صلى الله عليه وسلم صلاته من جديد. لقاء اللباب المفتوح - لابن عثيمين رحمه الله http://www.tasfiatarbia.org/vb/attac...1&d=1530346407 |
1 مرفق
ضابط كثير الدم وقليله هو العرف السؤال: ما مقدار الدم الذي تصح فيه الصلاة إذا كان دماً نجساً نجاسة مخففة؟ الجواب: أما ما خرج من السبيلين فهو نجس قليله وكثيره، ولا يعفى عنه، وأما ما خرج من غير السبيلين مثل الخارج من الأنف، أو من الفم، أو من جرح في يده أو رجله، فهذا الغالب أنه يسير ولا يضر، وحَدُّه هو العرف، أي: ما جرت العادة بأنه يسير. لقاء اللباب المفتوح - لابن عثيمين رحمه الله http://www.tasfiatarbia.org/vb/attac...1&d=1530346589 |
1 مرفق
قال ابن القيم رحمه الله : " للْعَبد بَين يَدي الله موقفان : موقف بَين يَدَيْهِ فِي الصَّلَاة ، وموقف بَين يَدَيْهِ يَوْم لِقَائِه ، فَمن قَامَ بِحَق الْموقف الأول هوّن عَلَيْهِ الْموقف الآخر ، وَمن استهان بِهَذَا الْموقف وَلم يوفّه حقّه شدّد عَلَيْهِ ذَلِك الْموقف " " الفوائد " (ص 200) . http://www.tasfiatarbia.org/vb/attac...1&d=1530347056 |
1 مرفق
1- قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم لينظر العبد في نعم الله عليه في بدنه وسمعه وبصره ويديه ورجليه وغير ذلك وليس من هذا شيء إلا وفيه نعمة من الله عز و جل حق على العبد أن يعمل بالنعمة التي في بدنه لله عز و جل في طاعته ونعمة أخرى في الرزق حق عليه أن يعمل لله عز و جل فيما أنعم عليه من الرزق في طاعته فمن عمل بهذا كان قد أخذ بحزم الشكر وأصله وفرعه. [ جامع العلوم والحكم ص 246] . http://www.tasfiatarbia.org/vb/attac...1&d=1530350482 |
1 مرفق
قال الامام أحمد رحمه الله: ((إِخراجُ النَّاسِ مِنَ السُّنَّةِ شَديدٌ)) إسناده صحيح.أخرجه الخلال في:\"السُّنَّةِ\": (2/373، رقم513). http://www.tasfiatarbia.org/vb/attac...1&d=1530397483 |
1 مرفق
قال اﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ -رحمه الله-: «ﻓﻼ ﺗﻌﺠﺐ ﻣﻦ ﻛﺜﺮﺓ ﺃﺩﻟﺔ ﺍﻟﺤﻖ ﻭﺧﻔﺎﺀ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﻛﺜﻴﺮﻳﻦ! ﻓﺈﻥ ﺩﻻﺋﻞ ﺍﻟﺤﻖ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻳﻬﺪﻱ ﻣﻦ ﻳﺸﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺻﺮﺍﻁ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ» [«ﺩﺭﺀ ﺍﻟﺘﻌﺎﺭﺽ» (٧ / ٨٥ ] http://www.tasfiatarbia.org/vb/attac...1&d=1530397740 |
1 مرفق
قال الامام ابن عثيمين رحمه الله: الأفضل للمأموم الدخول مع الإمام على أي حال وجده ولا ينتظر حتى يقوم من سجود أو قعود، لعموم قوله صلى الله عليه وسلم:(فما أدركتم فصلوا)؛ ولأنه إذا دخل معه حصل له أجر ما صلاه. المصدر - (فتاوى في الصلاة والجنائز2ص89) http://www.tasfiatarbia.org/vb/attac...1&d=1530397875 |
1 مرفق
قال ابن القيم -رحمه الله-: «إنما تكون الهموم والغموم والأحزان من جهتين؛ إحداهما، الرغبة في الدنيا والحرص عليها؛ والثاني: التقصير في أعمال البر والطاعة» [«عدة الصابرين» (٢٥٦)] http://www.tasfiatarbia.org/vb/attac...1&d=1530397957 |
1 مرفق
قال ابن القيم -رحمه الله-: «لكل عبد بداية ونهاية، فمن كانت بدايته اتباع الهوى! كانت نهايته الذل والصغار والحرمان والبلاء» [«روضةالمحبين» (ص٤٨٣)] http://www.tasfiatarbia.org/vb/attac...1&d=1530438557 |
1 مرفق
قال إمام السنة أحمد بن حنبل-رحمه الله-: «إذا عرف الرجلُ نفسه، فما ينفعه كلام الناس» 📚[«السير» (٢١١/١١)] http://www.tasfiatarbia.org/vb/attac...1&d=1530438660 |
1 مرفق
يحدّثك الإمام الذهبي عن " المتعالمون " في زمنه فيقول : «... واليوم يُكثرون الكلام مع نقص العلم وسوء القصد؛ ثم إن الله يفضحهم، ويلوح جهلهم وهواهم واضطرابهم» 📚[«السير» (١٥/ ٤٦٥)] http://www.tasfiatarbia.org/vb/attac...1&d=1530438752 |
1 مرفق
قال العلّامة السعدي-رحمه الله-: «من فرَّ بدينه من الفتن؛ سلّمه الله منها، وأنّ من حرص على العافية؛ عافاه الله». 📚 [«تيسير الكريم الرحمن» (ص٥٤٤)] http://www.tasfiatarbia.org/vb/attac...1&d=1530438879 |
1 مرفق
قال الإمام ابن القيم-رحمه الله-: «أعظم أسباب شرح الصدر: التوحيد؛ وعلى حسب كماله وقوّته وزيادته يكون انشراح صدر صاحبه» 📚[«الزاد (٢٢/٢)] http://www.tasfiatarbia.org/vb/attac...1&d=1530438983 |
1 مرفق
الغربة في الدين: يقال الإمام ابن باز -رحمه الله-: «غالب الأمصار اليوم، وغالب الدنيا اليوم في غربةٍ شديدة؛ لقلّة العلم وأهله» 📚[«شرح رياض الصالحين» 38] http://www.tasfiatarbia.org/vb/attac...1&d=1530439109 |
الساعة الآن 11:00 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013