منتديات التصفية و التربية السلفية

منتديات التصفية و التربية السلفية (http://www.tasfiatarbia.org/vb/index.php)
-   الــمــــنــــــــتـــــــدى الـــــــــعــــــــام (http://www.tasfiatarbia.org/vb/forumdisplay.php?f=2)
-   -   زَجْرُ المُــبَـرْقَع! (http://www.tasfiatarbia.org/vb/showthread.php?t=24123)

أبو معاذ محمد مرابط 23 Nov 2018 03:18 PM

زَجْرُ المُــبَـرْقَع!
 
1 مرفق
<بسملة1>

زَجْـرُ المُــبَـرْقَع!


بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد:

فقد نشرتْ منتديات «المَطّة» -التي يُشرف عليها لزهر سنيقرة وعبد المجيد جمعة- مَقَالَين لرجلٍ سَمّى نفسَه: «ابو العباس ياسين سعيد اوقاسي»، عنونَ مقاله الأوّل بـ: «أربعوا على أنفسكم يا صعافقة فإنكم تريدون الجبل»، وعنونَ الثاني بـ: «أجوبة حدادية على جواب الشيخ عبد المجيد جمعة».

قلتُ: لقد هدّدَ هذا الفارس المِقدام في مَقالَيْهِ وتوعّد، وطعن في الشُّرفاء ولم يَتردَّد، وأزْبدَ بصُراخِه وأرعَد، فسألتُ نفسي حينها: من أينَ خرج علينَا هذا البطل الفَتّاك؟! فقد ركضَ ركضةَ الأشاوِس، وشقَّ الصفوَف وهدمَ الحواجِز، فيا ويلَ خصومه من بَطشِه وقد نادى فيهم نداء القويّ الباسل: «أمّا وقد أقحمتُم أنفسكُم وأبيتم الانتهاء عن تهويشكم وقد سبَّبْتم الفوضى في الساحة الدعوية فلتعلموا أنّنا لكم بالمرصاد»، فيا رَبّاه! من يكون هذا الأسد الهصور الذي أقدَم على ما عجزَ عنه جمعة وربعه؟! وما هو سرُّ اختيارِه لهذا الوقت لكي ينتفضَ بهذا الشكل؟!......

لإكمال قراءة المقال بصيغة PDF
اضغط هنا

أبو بكر يوسف قديري 23 Nov 2018 03:44 PM

جزاك الله خيرا أخي أبا معاذ
هذا ياسين شوشار متشبع بروح الذلة والمهانة
أول ما سمعته يتكلم في هذه الفتنة قال: ( عليكم بالرجوع إلى كبار العلماء الذين ثبتوا أيام التسعينات) ففرحت بهذه الكلمات وظننت أنه سيسمي العلامة ربيعا والعلامة عبيدا والشيخ عوسات وغيرهم، فإذا به يقول (الشيخ جمعة والشيخ سنيقرة)!!
فعلمت أن الرجل إمعة

أبو عبد الرحمن العكرمي 23 Nov 2018 03:47 PM

إيه يا أبا معاذ ! بخ بخٍ فليهنك العلم والنباهة

تخبط الثعلب ليقع في شباك الخريت المتمكن ، اِلعب غيرها يا أوقاسي !!!!

أبو حـــاتم البُلَيْـــدِي 23 Nov 2018 04:16 PM

أحيانا لا يجد الإنسان كلاما يُعَبِّر به!

شوشار هو واحد من مُخَلَّفَات الفتنة، زجوا به في ميدان ليس يُحسنه.

لله درك أبا معاذ.

يونس بوحمادو 23 Nov 2018 04:51 PM

بارك الله فيك أيها المرابط، وجزاك الله تعالى خير الجزاء؛ مازلت مرابطا على الثغور ترد غارات المعتدين، وتصرع جنود المفرقين الواحد تلو الآخر، ولعل آخرهم هذا المريد الذي أمسكه المفرقون لمدة من الزمن؛ ليطلقوه مسعورا يهاجم أهل الفضل والفضيلة، ولم يراعي في ذلك أدب علم، ولا قواعد الرد العلمي.
عد أيها المعتدي إلى من أرسلك خائبا خاسرا، وفي انتظار جنود المفرقين الآخرين ممن يستسيغون الشهادة في سبيل شيخ الطريقة؛ نسأل الله تعالى أن يحفظ الذابين عن منهجنا السلفي النقي، وأن يقوي الحق على الباطل، وأن يجزيهم خير الجزاء في الدنيا والآخرة.

أبو عبد الرحمن التلمساني 23 Nov 2018 05:00 PM

جزاك الله خيرا يا ايها المرابط الذاب عن المنهج السلفي ،فقد عنونت عنوانا لن لنجد افضل منه في هذا الموضوع .

أبو عبد المحسن عبد الكريم الجزائري 23 Nov 2018 05:03 PM

كالعادة مقال ماتع متعك الله بالصحة و العافية، أين هي شجاعة القوم؟ التستر خلف الأسماء المستعار مذلة ما بعدها مذلة و جبن و خوار خاصة بعد الفضيحة!!! الله يستر عليهم لكن القوم رفضوا النصائح و أبوا إلا الفضائح!!!

أبو دانيال طاهر لاكر 23 Nov 2018 06:58 PM

كأني بالحية متخبطة، فقد أصيبت في أم رأسها. ظن المساكين أن التشدق في الكلام يكفي لكسر الحق.ك لا و ألف كلا، فإن الحق منصور.
جزاك الله خيرا أبا معاذ.

أبو همام القوناني 23 Nov 2018 07:10 PM

جزاك الله خيرا أيها المرابط
والحقيقة أننا في أزمة رجال
والحق عليه نور
واخيرا
أسأل الله لك التوفيق في امرك أيها المرابط

أبو البراء علي 23 Nov 2018 07:34 PM

ياسين شوشار من أوائل من فرح ببيان الشيخ عزدين رمضاني الأول حفظه الله حتى غرّد في التويتر وعبّر عن سروره ثم أتته الأوامر من صاحب الطعونات الفاجرة لزهر سنيقرة حتى أنه حذف التغريدة وبعدها قلب ظهر المجن ؟!
نسأل الله الثبات

أبو جويرية عجال سامي 23 Nov 2018 07:37 PM

زادك الله فضلا *أبا معاذ* وجزاك الله خيرا ، أعجبني المقال وكان موفقا تقبل الله منك وزادك توفيقا وأضحكني *كشف* *العجار* على *شيخ ملتح* فإنها في الشوارع والناس ينظرون بلية محرجة فكيف وهي في ميدان العلم والتحقيق وياليتها كانت مسفرة عن الوجه فحسب *بل عن قبيح كلام ما كان ليقوله لولا أمنه بالعجار* وسنة الله *في هتك أستار* منتقصي اهل العلم معلومة

عبد الله طلحي 23 Nov 2018 07:47 PM

جزاك الله خيرا أبا معاذ،

عمر عليان 23 Nov 2018 08:10 PM

قال القائل وصدق : النّاس في هذا العالم الإفتراضي على وجهين
إن كان باسم مستعار فسيبرز أخلاقه الحقيقية، وإن كان باسم حقيقي فسيبرز أخلاقه المستعارة.
و من ظنّ أنّ شوشار سيخرج علينا بمثل هذا العمل و مقالته قبيل الفتنة بأسبوع خلاف الذي هو عليه الآن، إنّ الحيّ لا تؤمن عليه الفتنة هذا الذي ندين الله به فاللهمّ نسألك الثّبات.
بورك فيك أيّها المرابط.

أبو سّلاف بلال التّمزريتي 23 Nov 2018 08:11 PM

جزاك الله خيرا يا أبا معاذ، وحقّ لك أن تكون صاحب فصل الخطاب، وقد رفعت عن هذا المبرقع النقاب، ورفعت الحجاب، ففي كلامك تنبيه وعبرة لمن بقي من المفرقين من أولي الألباب (إن بقيت لهم عقول)، فهل المبرقع يزبد ويرعد؟ أم يخنس ويرعوي؟ فإن فعل الأوّل خالف وصية الريحانة بالتهميش، وإن فعل الثاني رُمي بالجبن والخوف والاستكانة، أمران أحلهما مرٌّ فأيهما تكونه يا شوشار (في مِسلَخ أوقاسي)، قالت العرب: جنت براقش على أهلها، كما جنى أوقاسي (المُطعّم شوشار) على المصعفقة، فهنأ بكلام الفحل يا أبا العباس (أبو أويس كان)

أبو أنس يعقوب الجزائري 23 Nov 2018 08:27 PM

جزاك الله خيرا يا أبا معاذ، فكلُّ من خالف تناقض وهذا هو حال المصعفقة في هذه الفتنة !.


الساعة الآن 02:18 AM.

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013