فقط يوم الجمعة، 74 بدعة، أحصاها قامع البدع
وإليك الآن ما وعدناك به من " بدع الجمعة ": 1 - التعبد بترك السفر يوم الجمعة . 2 - اتخاذه يوم عطلة ( الإحياء " 1/ 169 ) . 3 - التجمل والتزين له ببعض المعاصي كحلق اللحية ، ولبس الحرير والذهب . 4 - تقديم بعضهم مفارش إلى المسجد يوم الجمعة أو غيرها قبل ذهابهم إلى المسجد . ( " المدخل " 2/124 ) . 5 - التذكار يوم الجمعة بأنواعه . ( " المدخل " 2/258 - 259 و" الإبداع في مضار الابتداع " ص 76 ) ومجلة المنار ( 31/57 ) . 6 - الأذان جماعة يوم الجمعة ( " المدخل " 2/208 ) . 7 - تأذين المؤذنين مع المؤذن الراتب يوم الجمعة في صحن المسجد . ( " الاختيارات العلمية " لشيخ الإسلام ابن تيمية ص 22 ) . 8 - الزيادة في هذا الأذان الثاني على واحد حيث يؤتى بمؤذن ثان يؤذن على الدكة . كالمجيب للأول ( " الإبداع " 75 و" المدخل " 2/208 ) . 9 - صعود المؤذن يوم الجمعة على المنارة بعد الأذان الأول لينادي أهل القرية للحضور وتكميل عدد الأربعين ( " إصلاح المساجد من البدع والعوائد " 64 - طبعتنا ) 10 - تفريق الربعة حين اجتماع الناس لصلاة الجمعة فإذا كان عند الأذان قام الذي فرقها ليجمع ما فرق من تلك الأجزاء . ( " المدخل " 2/223 ) 11 - السماح للرجل الصالح بتخطي رقاب الناس يوم الجمعة بدعوى أنه يتبرك به . 12 -صلاة الجمعة القبلية " السنن والمبتدعات " 51 " المدخل " ( 2/239 ) " الأجوبة النافعة " ( ص 26 - 41 ) . 13 - فرش درج المنبر يوم الجمعة ( " المدخل " 2/268 ) . 14 - جعل الأعلام السود على المنبر حال الخطبة ( " المدخل " 10/166 ) . 15 - الستائر للمنابر . ( " السنن " 53 ) . 16 - المواظبة على لبس السواد من الإمام يوم الجمعة . [ " الإحياء " ( 1/162 - 165 ) و" المدخل " ( 2/266 ) و" شرح شرعة الإسلام " ص 140 ] . 17 - تخصيص الاعتماد لصلاة الجمعة وغيرها . 18 - لبس الخفين لأجل الخطبة وصلاة الجمعة ( " المدخل " 2/266 ) . 19 - الترقية وهي تلاوة آية : ( إن الله وملائكته يصلون على النبي . . . . ) . 20 - ثم حديث : " إذا قلت لصاحبك . . . " يجهر بذلك المؤذنون عند خروج الخطيب حتى يصل إلى المنبر ( " المدخل " ( 2/266 ) " شرح الطريقة المحمدية " ( 1/114 و115 و4/323 ) " المنار " 5/951 ، 19/541 ، " الإبداع " 75 " السنن " 24 ) . 21 - جعل درجات المنبر أكثر من ثلاث . 22 - قيام عند أسفل المنبر يدعو . 23 - تباطؤه في الطلوع على المنبر . ( " الباعث " 64 ) . 24 - إنشاد الشعر في مدح النبي صلى الله عليه وسلم عند صعود الخطيب المنبر أو قبله . ( " المنار " 31/474 ) . 25 - دق الخطيب عند صعوده بأسفل سيفه على درج المنبر . ( " الباعث " 64 " المدخل " 2/267 " إصلاح المساجد " 48 طبعتنا " المنار " 18 558 ) . 26 - صلاة المؤذنين على النبي صلى الله عليه وسلم عند كل ضربة يضربها الخطيب على المنبر ( " المدخل " 2/250 و267 ) . 27 - صعود رئيس المؤذنين على المنبر مع الإمام وإن كان يجلس دونه وقوله : " آمين اللهم ، غفر الله لمن يقول آمين اللهم صل عليه . . " ( " المدخل " 2/268 ) . 28 - اشتغال الإمام بالدعاء إذا صعد المنبر ، مستقبل القبلة قبل الإقبال على الناس والسلام عليهم . ( " الباعث " 64 " المدخل " 2/267 " إصلاح المساجد " 48 و" المنار " 18/558 ) . 29 - ترك الخطيب السلام على الناس إذا خرج عليهم . ( " المدخل " 22/166 ) . 30 - الأذان الثاني داخل المسجد بين يدي الخطيب . ( " الاعتصام " للشاطبي 2/207208 ، " المنار " 19/540 " الأجوبة النافعة " 14 15 ) . 31 - وجود مؤذنين بين يدي الخطيب في بعض الجوامع يقوم أحدهما أمام المنبر والثاني على السدة العليا يلقن الأول الثاني ألفاظ الأذان يأتي الأول بجملة منه سرا ثم يجهر بها الثاني " إصلاح المساجد عن البدع والعوائد " 143 ) . 32 - نداء رئيس المؤذنين عند إرادة الخطيب الخطبة بقوله للناس : أيها الناس صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : إذا قلت لصاحبك والإمام يخطب يوم الجمعة أنصت فقد لغوت ، أنصتوا رحمكم الله . ( " المدخل " 2/268 " السنن " 24 ) . 33 - قول بعض المؤذنين بين يدي الخطيب إذا جلس من الخطبة الأولى : غفر الله لك ولوالديك ولنا ولوالدينا والحاضرين . ( فتاوى ابن تيمية " 1/129 و" إصلاح المساجد " 70 ) . 34 - اعتماد الخطيب على السيف في خطبة الجمعة . ( " السنن " 55 ) . 35 - القعود تحت المنبر والخطيب يخطب يوم الجمعة للاستشفاء . ( " المنار " 7/501503 ) . 36 - إعراض الخطباء عن خطبة الحاجة " إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره . . . " وعن قوله صلى الله عليه وسلم في خطبه " أما بعد فإن خير الكلام كلام الله " . 37 - إعراضهم عن التذكير بسورة ( ق ) في خطبهم مع مواظبة النبي صلى الله عليه وسلم عليه ( " السنن " 57 ) . 38 - مواظبة الخطباء يوم الجمعة على قراءة حديث في آخر الخطبة دائما كحديث " التائب من الذنب كمن لا ذنب له " . ( " السنن " 56 ) . 39 - تسليم بعض الخطباء في هذا العصر بعد الفراغ من الخطبة الأولى . 40 - قراءتهم سورة الإخلاص ثلاثا أثناء الجلوس بين الخطبتين ( " السنن 56 " ) . 41 - قيام بعض الحاضرين في أثناء الخطبة الثانية يصلون التحية ( " المنار " 18 /559 " السنن " 51 ) . 42 - دعاء الناس ورفع اليدين عند جلوس الإمام على المنبر بين الخطبتين . ( " المنار 6/793 794 و18/559 ) . 43 - نزول الخطيب في الخطبة الثانية إلى درجة سفلى ، ثم العود ( " حاشية ابن عابدين " 1/770 ) . 44 - مبالغتهم في الإسراع في الخطبة الثانية . ( " المنار " 18 / 858 ) . 45 - الالتفات يمينا وشمالا عند قوله : آمركم ، وأنهاكم ، وعند الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ، ( " الباعث " 65 ، " حاشية ابن عابدين " 1 / 759 ، " إصلاح المساجد " 48 ، " المنار " 18 / 558 ) . 46 - ارتقاؤه درجة من المنبر عند الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم نزوله عند الفراغ منها . ( " الباعث " 65 ) . 47 - التزامهم السجع والتثليث والتربيع والتخميس في دواوينهم وخطبهم مع أن السجع قد ورد النهي عنه في " الصحيح " . ( " السنن " 75 ) . 48 - التزام كثيرين منهم ايراد حديث : " إن لله عز وجل في كل ليلة من رمضان ستمائة ألف عتيق من النار ، فإذا كان آخر ليلة أعتق الله بعدد من مضى " في آخر خطبة جمعة من رمضان ، أو في خطبة عيد الفطر ، مع أنه حديث باطل . 49 - ترك تحية المسجد والإمام يخطب يوم الجمعة . ( " المحلى " لابن حزم 5 /69 ) . 50 - قطع بعض الخطباء خطبتهم ، ليأمروا من دخل المسجد وشرع في تحية المسجد بتركها خلافا لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم 51 - جعل الخطبة الثانية عارية من الوعظ والارشاد والتذكير والترغيب ، وتخصيصها بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم والدعاء . ( " السنن " 56 ، " نور البيان في الكشف عن بدع آخر الزمان " 445 ) . 52 - تكلف الخطيب رفع الصوت في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فوق المعتاد في باقي الخطبة . ( " الباعث " 65 ) . 53 - المبالغة برفع الصوت في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند قراءة الخطيب : ( إن الله وملائكته يصلون على النبي ) ( بجيرمي " 2 /189 ) . 54 - صياح بعضهم في أثناء الخطبة باسم الله وأسماء بعض الصالحين ، ( " المنار " 18 / 559 ) . 55 - إتيان الكافر الذي أسلم في أثناء الأسبوع ، إلى الخطيب وهو على المنبر حتى يتلفظ بالإسلام على رؤوس الناس ، ويقطع الخطيب الخطبة بسببه ( " المدخل " 2 / 171 ) . 56 - التزام ذكر الخطباء الخلفاء والملوك والسلاطين في الخطبة الثانية بالتنغيم ( " الاعتصام " 17 18 و2 / 177 ، " المنار " 6 / 139 و18 /305 و558 و31/55 ) . 57 - دعاء الخطيب للغزاة والمرابطين . ( " الاعتصام " 1 / 18 ) . 58 - رفع المؤذنين أصواتهم بالدعاء للسلاطين وإطالتهم في ذلك والخطيب مسترسل في خطبته ( " المنار " 18/558 ، " السنن " 25 ) . 59 - سكتات الخطيب في دعائه على المنبر ليؤمن عليه المؤذنون ( " شرح الطريقة المحمدية " 3 / 323 ) . 60 - تأمين المؤذنين عند دعاء الخطيب للصحابة بالرضى وللسلطان بالنصر . ( " شرح الطريقة المحمدية " 3 / 323 ) . 61 - الترنم في الخطبة ( الابداع " 27 ) . 62 - رفع الخطيب يديه في الدعاء . 63 - رفع القوم أيديهم تأمينا على دعائه . ( " الباعث " 64 و65 ) . 64 - التزام ختم الخطبة بقوله تعالى : ( إن الله يأمر بالعدل والإحسان ) . أو بقوله : ( اذكروا الله يذكركم . . ) " المدخل " 2 /271 و" السنن " 57 ) . 65 - إطالة الخطبة وقصر الصلاة . 66 - التمسح بكتف الخطيب وظهره عند نزوله من المنبر . ( " الإبداع " 79 ، " إصلاح المساجد " 72 ، " السنن " 54 ، " نور البيان " 44 ) . 67 - المنبر الكبير الذي يدخلونه في بيت إذا فرغ الخطيب من الخطبة . ( " المدخل " 2 /212 ) . 68 - عد الجماعة في بعض المساجد الصغيرة يوم الجمعة لينظر هل بلغ عددهم أربعين . 69 - إقامة الجمعة في المساجد الصغيرة . ( " إصلاح المساجد " 59 ) . 70 - دخول الإمام في الصلاة قبل استواء الصفوف ( " إصلاح " 92 93 ) . 71 - تقبيل اليد بعدها . ( " إصلاح المساجد " 92 ) . 72 - صلاة الظهر بعد الجمعة ( " السنن " 10, 123 ، " إصلاح المساجد " ( 49 53 ) ، " المنار 23 /259 ، 497 ، و34 /120 ) . 73 - قيام بعض النساء على باب المسجد يوم الجمعة ، تحمل ظفلاً لها ، لا يزال يزحف ، ولا يمشي قد عقدت بين إبهامي رجليه بخيط ، ثم تطلب قطعه من أول خارج من المسجد ، يزعمن أن الطفل ينطلق ويمشي على رجليه بعد أسبوعين من هذه العملية 74 - قيام بعضهم على الباب وعلى يده كأس ماء ، ليتفل فيه الخارجون من المسجد واحداً بعد واحد ، للبركة والاستشفاء وهذا آخر بدع الجمعة . والحمد لله وحده . والصلاة والسلام على من لا نبي بعده . دمشق 27 / 2 / 1382 هجري محمد ناصر الدين الألباني" الأجوبة النّافعة |
بارك الله فيك
أخي الرجاء وضع المصدر |
بارك الله فيك
|
الساعة الآن 01:12 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013