|
هذا هو أبو المنذر الشنقيطي الذي تنشر له الشروق
هذا هو ابو المنذر الشنقيطي الذي تنشر له الشروق الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه اما بعد عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إِنَّ اللَّهَ لاَ يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا ، يَنْتَزِعُهُ مِنَ الْعِبَادِ ، وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ ، حَتَّى إِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالاً فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا ) رواه البخاري (100) ومسلم (2673) . فالمفتي بغير علم ضلَّ عن الحق ، وأضل غيره ممن اتبعه في فتواه . وقال القاضي عياض (ت544هـ) :" قد وجد ذلك في زماننا كما أخبر به عليه الصلاة و السلام "، قال الشيخ قطب الدين(ت735هـ) قلت:"هذا قوله مع توفر العلماء في زمانه ، فكيف بزماننا ؟، قال العيني (ت 855هـ): "هذا قوله مع كثرة الفقهاء و العلماء من المذاهب الأربعة و المحدثين الكبار في زمانه ، فكيف بزماننا الذي خلت البلاد عنهم و تصدرت الجهال بالإفتاء و التعين في المجالس و التدريس في المدارس؟!، فنسأل الله السلامة و العافية". عمدة القاري للعيني ( 2/83) قلت كيف لو راى زماننا وما فيه من كثرة المتصدرين من الجهال واهل الضلال نسال الله السلامة والعافية وقال النبي صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : "أخوف ما أخاف على أمتي كل منافق عليم اللسان" انظر الصحيحة (رقم1013). وقال -صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- : "إن من أشراط الساعة أن يلتمس العلم عند الأصاغر" انظر : الصحيحة (695) وذم الكلام(4/75) والأصاغر هم أهل الانحراف والضلال، وهم أهل الجهل والأهواء وقد قال ابن عبد البر -رحمهُ اللهُ- في جامع بيان العلم وفضله (1/617) : "وقال بعض أهل العلم: إن الصغير المذكور في حديث عمر وما كان مثله من الأحاديث إنما يراد به الذي يُسْتَفْتى ولا علم عنده، وإن الكبير هو العالم في أي سِنٍّ كان. وقالوا: الجاهل صغير وإن كان شيخاً، والعالم كبير وإن كان حَدَثاً". قال الإمام مالك: بكى ربيعة يوما بكاء شديدا فقيل له: أمصيبة نزلت بك؟ فقال:" لا ! ولكن استفتي من لا علم عنده وظهر في الإسلام أمر عظيم ". الباعث على إنكار البدع لأبي شامة (ص 175) _ابو المنذر الشنقيطي من غلاة الخوراج التكفيريين فاجأتنا جريدة الشروق بنشرها مقالات بعنوان : شفاء النفوس من شبهات الفركوس لمن سمته الشيخ _ ابو المنذر الشنقيطي _ وقالت الجريدة انها تنشر هذه السلسلة لابي المنذر الشنقيطي_بإلحاح من القرّاء وحتى تحافظ الشروق على حياديتها في النّشر ولن اتعرض للرد على ما في سلسلة مقالاته تلك التي زعم بها الرد على الشيخ علي فركوس وبيان ما فيها من الفساد والبطلان والتطاول والالزامات الباطلة فان بيان حاله سيجعلنا في غنية عن الرد على مقاله . اما فضيلة الشيخ الدكتور ابوعبد المعز محمد علي فركوس _حفظه الله _ فهو علم من اعلام اهل السنة والجماعة ولن يضره طعن جاهل متطاول لا يضر البحر أمسى زاخرا ً أن رمى فيه غلام بحجر و_ما ضر شمس الضحى في الأفق ساطعة .. ألا يرى نورها من ليس ذا بصر _ابوالمنذر الشنقيطي هذا في مقالاته تلك _ التي تنشرها جريدة الشروق_ يدعو للجهاد ولكن اي جهاد يقصد؟ هل يقصد جهاد الكفار المعتدين ؟ لا ولكنه يقصد قتال المسلمين فهو يكفر المسلمين ويفتي بجهادهم ومن هذا الجهاد الذي يدعو له الجهاد في الجزائر .. كما سياتي بيانه وكذلك في تلك المقالا تصريح بتكفير الحكام المسلمين اليوم جملة وتفصيلا فليت شعري عندما تصل الشروق الى مثل هذه الجمل الصريحة القبيحة اتحذفها ام تعدلها ام تنشرها ؟؟ ولماذا تنشر له الشروق ام ان القصد هو الشيخ فركوس ؟؟ وهذا اوقع الجريدة في سقطة كبيرة بل فضيحة كبيرة . _وقد رايت بعض الجهلة و المتلوثين بالفكر التكفيري الخبيث قد طارو بتلك المقالات فرحا مع ما فيها من الجهل و الفساد ولكن لهوى النفوس سريرة لا تعلم _من هو ابو المنذر الشنقيطي ؟؟ ابو المنذر الشنقيطي هذا راس من رؤوس الفكر التكفيري المعاصر واحد غلاة الخوراج التكفيريين غير معروف بالعلم الشرعي جاهل باصول العلم واحكامه متطفل على الفتوى واهلها ومتطاول على اهل العلم يكفر المسلمين بالجملة ولا يتورع عن ذلك ابو المنذر هذا يكفر حكومة الجزائر وقتال الجيش الجزائري يعتبر جهادا عنده ويمسي الخوراج التكفيريين بالمجاهدين ؟؟ كما سياتي نقل كلامه _اصحابه يحذرو ن منه حتى اصحاب منهجه من روؤس التكفير في هذا العصر ردو عليه ووصفوه انه خارجي وان عنده غلوا في التكفير فاذا كانت هذه شهادة اصحاب منهجه فماذا يكون حاله في موقع ابي بصير الطرطوسي_ وابو بصير هذا راس من رؤوس التكفير واحد منظري هذا الفكر الخبيث_ نجدا له جوابا عن سؤال عن أبي المنذر الشنقيطي وكتاباته، ومنهجه يقول ابوبصير في فتواه هذا الرجل المسمّى ـ أبو المنذر الشنقيطي ـ مجهول الاسم والعين .. مما يسمح له أن يركب سرج التشدد والغلو .. والمزايدات ولولا تعريف منبر التوحيد والجهاد بكتاباته لما عرفه أحد من الناس! فهو من الغلاة الأجلاف .. خارجيٌّ جلد .. الخوارج من قبل كفروا بالكبائر .. وهذا يكفِّر بالحسنات .. وبالاجتهاد والاختلاف المستساغين .. فهو من هذا الوجه أسوأ من الخوارج الغلاة الأوائل ... كل كتاباته وخربشاته، وردوده علينا ـ وعلى غيرنا ـ تدلل على ذلك ... ثم يقول صاحب نظارات سوداء .. أعشى الليل والنهار .. يرى النور أمامه ظلاماً وسواداً .. والحق باطلاً .. سقيم الفهم .. لا يرى أبعد من أنفه .. سيئ الظن بعباد الله الموحدين .. وبمن علموه التوحيد .. يتكلم بترفع واستعلاء واحتقار للشعوب المسلمة وثوراتها وجهادها، وكأن مفاتيح الجنة بيده، فيدخل فيها من يشاء، ويحرم منها من يشاء!... ثم قال ثله في ذلك مثل الخوارج الأوائل: انطلقوا إلى آياتٍ قِيلت في الكافرين المشركين، فحملوها على عباد الله المؤمنين الموحدين ..! لِغَرضٍ في نفسه .. يقوّلك ما لم تقل .. وخلاف ما تقول .. ثم يُشرِع في حشد الرد، والتقميش، والاحتطاب .. على ما قوَّلَك إياه من عند نفسه! _انتهى كلامه وهذه الفتوى موجودة في موقعه . فاذا كان احد رؤوس التكفير يصف ابا المنذر اللشنقيطي هذا بكل هذه الاوصاف وانه من غلاة اهل التكفير وانه خارجي فماذا يكون حاله بالله عليك . فكيف تنشر الشروق لمن هذا حاله ..؟؟ ابو المنذر الشنقيطي يفتي بتكفير الحكمة الجزائرية وقتالها وقتل سفرائها . ابو المنذر الشنقيطي هذا له صفحة على موقع منبر التوحيد والحهاد -وفي الحقيقة ينبغي ان يسمى منبر التكفير والفساد _ وهو نفس الموقع الذي فيه سلسلة مقالاته التي تنشرها الشروق _؟؟ وهو موقع لاصحاب الفكر التكفيري وهذا الموقع التكفيري هو الذي عرف الناس بابي المنذرهذا واشهره كما اعترف بذلك ابو بصير . يفتي ابوالمنذر هذا ان حكومة الجزائر هي حكومة مرتدة منذ عشرين عاما وان قتالها من الجهاد وان الحرب بين المجاهدين وحكومة الردة في الجزائر كانت قائمة منذ عشرين عاما. وبمشروعية استهداف سفراء الجزائر ويبارك عملية اين امناس . في صفحته على الموقع نجد له فتوى اجابة عن سؤال ننقلها بنصها حتى يعرف الناس حاله وضلاله رقم السؤال: 7091 ما حقيقة الخلاف بين المجاهدين في الجزائر ؟ وهل يجوز استهداف سفراء الجزائر ؟ السؤال السلام عليكم و رحمة الله و بركاته بسم الله الرحمن الرحيم إلى شيخنا أبي المنذر الشنقيطي حفظه الله 1- نسمع كثيرا كتيبة أنصار الدين و كتيبة التوحيد و الجهاد هم الذين في شمال مالي و هم المجاهدين كما نحسبهم ... و لكن من هؤلاء * الموقعون بالدماء * و من أيضا * الملثمون * و هل هؤلاء الأربع لهم تبع للقاعدة في شمال إفريقيا تحت قيادة * الشيخ أبو مصعب عبد الودود *فسمعت أخبارا تقول أن القاعدة كانت ستعدم هذا المدعو مختار بلمختار الملقب ب*بلعور* و ما دخلهم في صحراء الجزائر ( عين آميناس ) هذه بعض الشبهات الملبسة عليا ... 2- أما سؤالي فما حكم فعل التوحيد و الجهاد بأسر سفراء الجزائر و قتل أحدهم قبل حوالي 4 أشهر لقوله صلى الله عليه و سلم « من قتل معاهدا لم يرح رائحة الجنة, وإن ريحها ليوجد من مسيرة أربعين عاما. » أخرجه البخاري .. 3- و أخيرا لي اقتراح هو أن انشأ صفحة على موقع الفايسبوك باسمك و أنشر فيها فتواك و كتبك و ما ينفع الناس بإذن الله ..... بارك الله فيكم المجيب: اللجنة الشرعية في المنبر بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على نبيه الكريم وعلى آله وصحبه أجمعين . س1 : نسمع كثيرا كتيبة أنصار الدين و كتيبة التوحيد و الجهاد هم الذين في شمال مالي و هم المجاهدين كما نحسبهم ... و لكن من هؤلاء * الموقعون بالدماء * و من أيضا * الملثمون * و هل هؤلاء الأربع لهم تبع للقاعدة في شمال إفريقيا تحت قيادة * الشيخ أبو مصعب عبد الودود *فسمعت أخبارا تقول أن القاعدة كانت ستعدم هذا المدعو مختار بلمختار الملقب ب*بلعور* و ما دخلهم في صحراء الجزائر (عين آميناس( هذه بعض الشبهات الملبسة علينا ؟ ج1 : الجماعات المجاهدة في هذه المنطقة كلها تسعى إلى هدف واحد هو إقامة حكم إسلامي وتحكيم شرع الله والقيام بفريضة الجهاد ضد الكفار والمرتدين . أما تعدد التسميات فهو امر اقتضته المصلحة ولا يعني بالضرورة خلافا في المنهج . وأما ما يشاع من خلاف وصراع بينها فهي أكاذيب دأبت على نشرها صحف المخابرات الجزائرية كالشروق والنهار وغيرها في محاولة يائسة لإشاعة الفرقة بين المجاهدين . واستهداف رعايا الدول المحاربة للإسلام أمر مشروع وجهاد في سبيل الله سواء كان في عين أميناس أو غيرها . والحكام الذين أعطوهم الأمان حكام مرتدون أمانهم باطل , وقد بينت ذالك بتفصيل في رسالة : "الإظهار لبطلان تأمين الكفار في هذه الاعصار" . س2 : ما حكم فعل التوحيد و الجهاد بأسر سفراء الجزائر و قتل أحدهم قبل حوالي 4 أشهر لقوله صلى الله عليه و سلم « من قتل معاهدا لم يرح رائحة الجنة, وإن ريحها ليوجد من مسيرة أربعين عاما. » أخرجه البخاري ج2 : الحرب بين المجاهدين وحكومة الردة في الجزائر كانت قائمة منذ عشرين عاما. والسفير الجزائري كان قائما بأعمال حكومة الردة في الجزائر المحاربة للمجاهدين , وكان من أهم وظائف هذا السفير تتبع أخبار المجاهدين في تلك المنطقة ومتابعتهم عن قرب ,وكانت مهمته جزء من الحرب على المجاهدين.. فكيف يكون معاهدا من طرفهم ؟ وكيف يشك في مشروعية استهدافه من طرف المجاهدين؟ *** وبالنسبة لما ذكرت من نشر المقالات والفتاوى فنحن ما كتبناها إلا لتنشر وتعم بها الفائدة والمجال مفتوح لكل من أراد المساهمة في ذالك , لكن فتح صفحة على الفيسبوك ينبغي معه تنبيه القراء على مصدر الصفحة حتى لا يظن البعض أنه يمكن التواصل معنا من خلالها . والله أعلم والحمد لله رب العالمين . أجابه، عضو اللجنة الشرعية : الشيخ أبو المنذر الشنقيطي انتهى .. هذا كلامه على موقعهم وعلى صفحته ؟؟ وهو نفس الموقع الذي توجد عليه مقالاته التي تقوم الشروق بنشرها . فهذا هو من نشرت له جريدة الشروق .وهذا هو كلامه وتحت شعار الحيادية فهل الحيادية معناها النشر لمثل هذا الخارجي التكفيري الذي يكفر المسلمين ويستبيح الاعراض والدماء ويبيح دم المسلمين الجزائريين باسم الجهاد تبا لهذه الحيادية .. وله مقال اخر على نفس الموقع تحت عنوان أخطأ الشيخ وجدي غنيم ..وكفرت حكومة حماس.. يحكم فيه بكفر حكومة حماس فاذا كانت حكومة حماس كافرة عنده فماذا حال الحكومات الاخرى ؟؟ وله كلام كثير في تكفير المسلمين ولكن فيما نقلناه كفاية لبيان حال هذا المنحرف الخارجي بالله عليكم من كان هذا حاله وتلك هي اقواله من الضلال والانحراف والغلو في تكفير المسلمين باي وجه تنشر له الشروق ..وتورج لاسمه ولفكره الخبيث . نسال الله السلامة والعافية وفي الختام انصح القائمين على جريدة الشروق ان يتقو الله في المسلمين وان لا يكونو سببا في الترويج والاشهار لهذا الضال وفكره التكفيري الخبيث فان الكلمة امانة وانهم مسؤولون عنها امام الله عز وجل . نسال الله الاخلاص في القول والعمل وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجميعن . __ بودلال محمد بن العربي التلمساني |
بارك الله فيك أخي ابا زكريا وجعل هذا في ميزان حسناتك
اما كلام هذا الفاجر المارق في سماحة الوالد ابي عبد المعز فما ضر السحاب نبح الكلاب أما ادعاء الشروق للمحايدة فغير مقبول لانها تنقل عن الجهال والفجرةالذين لا يرقبون في مؤمن الا ولا ذمة والذين يطعنون في الشروق ذاتها ليردوا على العلماء الامناء الاتقياء الا ترى ان السيف ينقص قدره ...........اذا قلت ان السيف امضى من العصى فكيف اذا قلت ان السيف مثل العصى هذا والله العجب وقديما قيل اذا عشت تسمع العجب والآن نحن نرى العجب فإلى الله المشتكى وهو حسبنا ونعم الوكيل |
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد أخي أبا زكريا جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم لكن أقول أن هناك حملة شرسة على الدعوة السلفية ودعاتها في الجزائر خاصة والعالم الاسلامي بعامة لما رؤ ااقبال الناس عليها .فما ان يكلف شيخ سلفي بامامة مسجد وتبدأحلقات العلم حتى تراى تزاحم الجزائرين عليها وما حلقات شيخنا الرمضاني وشيخنا عبد الخالق وشيخنا لزهر وغيرهم ببعيد عنا أما الدورات العلمية فحدث ولا حرج والحمد لله فأرق هذا مضجع المبتدعة والتغربين والعلمانين فتزاوجت بدعهم وشهواتهم حتى أنجبو ولدا خبيثا عاقا ماكرا يمكر من أجل اسقاط الدعوة السلفية ورأسها في هذا البلد الطيب الجزائر وهو الشيخ العلامة فركوس حفظه الله لكن هيهات هيهات لهم ان الله ناصر دينه ولو كره الكافرون والفاسقون والحمد لله رب العلمين
|
بارك الله فيك اخي خالد
قد ذكرت ان هناك حملة شرسة على الدعوة السلفية هذا حق لكن هذه الحملة كانت سببا لمعرفة كثيرا من الناس حقيقة المنهج السلفي وقد تغيرت نظرات الكثير و صفت اتجاه هذا المنهج ولله الحمد والمنة ان الله لينصر هذا الدين بالرجل الفاجر يقول عليه الصلاة والسلام |
بارك الله فيك على البيان
ولولا الرافضة لما كان هناك كتاب منهاج السنة فأول مستفيد من هذه الحملة الشرسة هم أهل السنة وأما أهل البدع فالكمد لا يفارقهم والحمد لله |
وفيكم بارك أخي أبا معاذ
|
السلام عليكم
اللهم اكفنا شر هذه الجريدة الخبيثة وشر دعاة الفتنة نعوذ بالله من الفتن هذه الجريدة بدات منذ عدة أسابيع في نشر المقالات من هنا وهناك غير مبالية بشيء وحسب علمي والله اعلم أن هذه الجريدة ومن يقف وراءها يريدون إدخال الشك عند القراء وغيرهم في المسائل الكبرى والمهمات العظمى من الدين.. وذلك بهدف فسح المجال لكثير من المجاهيل للعبث في بلادنا حرسها الله ، وذلك لتكرار ما حدث ويحدث في كثير من البلاد العربية تحت مسمى الربيع العربي ، بل هو كما قال الشيخ محمد بن هادي المدخلي حفظه الله : " بل الربيع الاخواني.." ا هـ نسأل الله ان ينصر علماء نا وبلادنا من كيد الأشرار |
جزى الله أخانا أبا زكريا خير الجزاء على هذا البيان و على دفاعه عن شيخ السنة حفظه الله تعالى فقد أجدت و أفدت
أسأل الله أن يرد عنا كيدهم و يكفينا شرهم |
جزاكم الله خيرا على البيان
والرجل من خلال كلامه واضح انه ينكر الجهاد بالقلم والدفاع عن السنة ويتعاطف مع المستضعفين بزعمه في الدول الإسلامية وظن بزعمه أن إعداد العدة يكون بضعة أيام سخرية على كلام الشيخ وقصة النبي صلى الله عليه وسلم في مكة وهجرته إلى المدينة كافية لنسف كل أقواله بقي أمر أحببت أن أنبه عليه وهو أن الجريدة لا همّ لها فيما يُنشر لأن المهم لها هو تزايد القراءة لها فهي وجدت فئام كثيرة من المجتمع لا تقرأ الجريدة وهو السلفيون -حفظهم الله- فأرادت أن تجعل لهم صفحة حتى يتوجهوا إلى قراءتها وحصل بعض ما أرادت وكل الجرائد تجعل صفحة مخصصة لفئة من المجتمع صفحة للرياضة وصفحة للفن- بزعمهم- وغيرها فأرجو من الله أن يتوقف الإخوة عن الردود في هذه الجريدة كسرا لباطلها وإيقافا للشبه الواردة في الجرائد من المخالفين من خلال ردهم إذ أن قراءها عوام والميدان هو ميدان للسلفية بإذن الله في الدعوة فلم الذهاب إلى ميادين أخرى والله الموفق |
نتمنى من الشيخ فركوس حفظه الله أن يؤلف لنا مؤلفا يكشف فيه عن شبهات هذا الدعي
الذي يصور فيه الشيخ فركوس على أنه مخذل عن الجهاد ويصف فيه السلفيون عموما بذالك ة |
الثبات الثبات عباد الله الدعوة السلفية يمكر بها اليوم ويكاد لها من طرفا هاؤلاء المبتدعة من صوفية قبورية خرافية ومن خوارج تكفيريين .............. فهم يحركون بعض وسائل الإعلام المكتوبة والمرئية للإطاحة بهذه الدعوى المباركة والتي انتشرت وتقبلها الشباب السلفي بصدر رحب بفضل الله أولا ثم بفضل مشايخنا
الواجب علينا جميعا أن نتكاثف ونترك الخلافات ونتسامح خصوصا في هذه المرحلة وأن نكون مثالا يقتدى به بارك الله فيكم |
بارك الله فيك أخي أبو زكريا على هذا البيان الفاضح لهذا التكفيري الخارجي نسأل الله العافية
وأما من يتكلم في شيخنا -حفظه الله - فينطبق عليهم قول القائل هم كالذي يرمي السماء حماقة........فإذا الذي يرمي السماء صريع قال تعالى....وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا..... نسأل الله العظيم أن يوفق العلماء الداعين إلى التوحيد والسنة وأن ينصرهم على أعداء الدين إنه ولي ذلك والقادر عليه والحمد لله رب العالمين |
اقتباس:
إذا رد الشيخ على كل ناعق "مفراتش" |
جزاكم الله خيرا
بل هي عدوة للسلفيين و حملة المنهج السلفي في بلدنا فكل مرة تطل علينا بخبيث من خبثائها ، ليجلبوا الشبهات على المنهج السلفي و على علمائنا الابرار فإذا كانت تزعم الحيادية ، فهلا نقلت مقالات مشايخنا الافاصل في هدم البدع و المنكرات الاخوانية و الصوفية و التكفيرية و ... و .. الخ فدعواها الحيادية هو من باب ذلر الرماد في العيون ، نسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يكسرها فمن عمودها الفقري حتى لا تقوم لها قائمة بعد ذلك ، هي و اخواتها |
| الساعة الآن 03:03 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013