|
أجوبة مشايخ الإصلاح عمّا جاء في صوتية لزهر من الكذب الصراح
<بسملة1> فاصلفاصلنجمةوردةنجمةوردةفاصلفاصل أجوبة مشايخ الإصلاح عمّا جاء في صوتية لزهر من الكذب الصراح فاصلفاصلنجمةوردةنجمةوردةفاصلفاصل نجمةقال فضيلة الشيخ عز الدين رمضاني -حفظه الله: والله ثم والله ثم والله ما منح الأخ ياسين طيبي فلسا لدار الفضيلة لا في إعانة ايجار أو شراء معدات أو طبع كتب أو مجلة دع عنك الكذب والافتراء على الناس والتقوّل على الرجل بما لاعلم لك واخش يوم التلاق. نجمةقال فضيلة الشيخ الدكتور عبد الخالق ماضي: لزهر يكذب، والله العظيم ما أعان الشيخ ياسين دار الفضيلة بدينار ولا جلب لهم مالا أو متاعا وأخشى أن يصدق في حقه قول من قال عن أحد المتروكين: أكذب من روث حمار الدجال. اتّق الله يا لزهر واعلم أنك موقوف بين يدي الله وسائلك عما افتريته قبل الفتنة وبعد الفتنة، والله قال في كتابه عن الصادقين: {ليسأل الصادقين عن صدقهم}، فالموقف رهيب، والخطب جلل، فبادر إلى التوبة والتحلل من الخلق الذين ظلمتهم قبل أن تخطف روحك، وانت تعيش الأماني. نجمةقال فضيلة الشيخ عمر الحاج مسعود -حفظه الله-: إنَّ مما يزداد به السلفي ثباتا على طريق الحق ويقينا على قُرب انهدام مذهب المفرقة قيامَه على أصولٍ فاسدة وأسسٍ خبيثة، منها الكذب والافتراء والبهتان. فما فتئ لزهر ومَن معه يكذبون على المشايخ والطلبة وعموم السلفيين الذين لا يوافقونهم في منهجهم التفريقي لإسقاطهم ومحو أثرهم، فشحَنوا قلوب أتباعهم ومقلديهم ـ بشكل رهيب ـ غِلًّا وحِقدا وبُغضا وكراهية، حتى صار أحدُهم يشمئز من رؤيتك ومقابلتك فضلا عن مصافحتك ومكالمتك، بناء على تلك الأكاذيب التي تضحك منها الثكلى. قال الله تعالى:{وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ المُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا}، وقال النبيّ صلى الله عليه وسلم:«اتَّقُوا الظُّلمَ فإِنَّ الظُّلمَ ظلماتٌ يوْمَ الْقِيَامةِ»، وقال: «ومَنْ قال فِي مُؤْمنٍ ما ليْسَ فِيه أَسْكَنَهُ اللهُ رَدْغَةَ الخَبالِ حتَّى يَخْرُجَ ممَّا قال» وإنّنا على يقين أن الله لا يُصلح عمل الكذّاب، بل يفضحه ويظهر حقيقتَه إذا لم يتب ويتحلل من المظلوم، قال النبيّ صلى الله عليه وسلم: «وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِى إِلَى الْفُجُورِ وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِى إِلَى النَّارِ وَمَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَكْذِبُ وَيَتَحَرَّى الْكَذِبَ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ الله كَذَّابًا»، وقال بَعضُ البُلغاء: «الصَّادقُ مُصانٌ خليلٌ، والكَاذِبُ مُهَانٌ ذَلِيلٌ»، إنَّ حبل الكذب قصير وصاحبه حقير، والله على كل شيء قدير. نجمةقال فضيلة الشيخ عثمان عيسي -حفظه الله-: نجمةقال الشيخ الفاضل مصطفى قالية -حفظه الله-:لزهر كذَّابٌ ساقطُ العدالة، لا يجوز بحال من الأحوال أن يؤخذ عنه ما قد يظنُّه الجاهلُ - علما شرعيا - على قول الإمام مالك - رحمه الله - وغيره من العلماء، وهذا الفتى ليس أهلا للكلام في العلم. نجمةقال فضيلة الشيخ توفيق عمروني -حفظه الله-: أمّا أنا فلا أجد أصدق من كلمة الشيخ عبيد -حفظه الله- حين قال: لا تصغوا إلى من يصطاد في الماء العكر مثل الأزهر سنيقرة وأمثاله من المشغبين المشوشين، فإنهم دعاة فساد وفرقة ويضاف إليها: وكذب وافتراء، وحسبنا الله ونعم الوكيل. نجمةقال فضيلة الشيخ عبد الحكيم دهاس -حفظه الله-: القاصي والداني والعامي البليد بل وحتى من له فجور فضلا عن طلاب العلم الأخيار حينما يسمعون لزهر، يستنكرون طريقة كلامه السوقي المليئ بالزور والصخب والإفك والبهتان والبذاءة والفجور في الخصومة والتلذذ في العداوة والمجرد من أدب العلماء وسمتهم وأخلاقهم ألا تراه في مجالسه لا يكاد يستمر فوق عشر دقائق بلغة ملؤها الأخطاء في كل ميدان ثم ينتقل إلى التهريج بالدارجة العامية المملوءة بالسخرية من الصالحين وأتباع الأنبياء ويدفعه اخدانة لأسوء الشرور فهو حقيق بوسام صاحب المهمات القذرة، نعوذ بالله من شره وشر من وراءه. فاصلوردةنجمةوردةفاصل نجمةقال الشيخ الفاضل عبد المجيد تالي -حفظه الله-:تعليقات باقي المشايخ الفضلاء فاصلوردةنجمةوردةفاصل «لزهر» أكذب من رُؤي في هذه الفُرقة، والكذب ديدن الضعفة، ومرتع أهل الدجل، ولذا فما أحسب هؤلاء المفرِّقة إلا أنهم ضربوا في ذلك ضربا، ورموا رميا، فالله حسيبهم وهو كافي الأمة منهم. نجمةقال الشيخ الفاضل عبّاس ولد عمر -حفظه الله-: إذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه ***وصدق ما يعتاده من توهّم ما أصدق هذا البيت على لزهر الكذاب وعصبته! فقد أوغلوا في الكذب والبهتان، وتمادوا في الإفك والعدوان، ولا حجة لهم إلا سيء الظنون ووساوس الشيطان، وقد قال صلى الله عليه وسلم: "من قال في مؤمن ما ليس فيه أسكنه الله ردغة الخبال حتى يخرج مما قال". والقوم إنما أكثروا من الدندنة حول الأموال لأنها من الأمور التي تثور لها أنفس الجهال، ويسهل بها عندهم إسقاط الرجال، لذلك تواطأ رؤوس التفريق على ترداد هذه التهمة، وشحن قلوب الأتباع بها. فقد ذكر لي أحد الأئمة -وهو مع القوم الآن- أنه كلّم فركوسا عن الفتنة فوجده: (يهذر غير على الدراهم). وجمعة يزعم أن الشيخ عز الدين اشترط على أحد المحسنين 500 مليون ليشارك في دورة علمية. وآيت علجت الذي ينفث في الظلام يزعم أن الشيخين حمودة ومرابطا وفلانا إنما وقفوا هذا الموقف وكتبوا الردود في الدفاع عن مشايخ الإصلاح لأنهم استمالوهم إليهم بالأموال! هكذا من غير ورع ولا رادع عن البهتان، إذا هان عليكم الافتراء، فقولوا ما شئتم، فالله يجمع بيننا وإليه المصير. سبحان الله كذبات لزهر وفضائحه بلغت الآفاق، وذلك من بداية الفتنة إلى ساعتنا هذه، فكذب على الأشخاص وافترى عليهم، سواء كانوا من المشايخ أو من طلبة العلم أو من غيرهم، والعجب أنه يكذب على الأحياء ولا يبالي بإنكارهم ولا بأيمانهم، وهذا - والله المستعان - مصيبة عظيمة سيعلم مرارتها – إن لم يتب ويتحلل - يوم يقف الناس عند رب العالمين. نجمةقال الشيخ الفاضل خالد حمودة -حفظه الله-: لزهر للأسف رجل مخذول، لا يكاد يتكلم إلا يقع على رأسه، كم جنى على نفسه تخوُّضا في الأعراض وافتراء على الأبرياء، وما من نقيصة رمى بها غيره إلا أظهرها الله عليه، وما من تهمة رمى بها غيره بالباطل إلا ثبتت فيه بالحق والدليل، فعنه ثبت الكذب، وبصوته سمع الناس الطعن في العلماء، وعلى لسانه جرت الافتراءات، وبالمختصر: قد صار في هذه الفتنة آيةَ الحمق ومنبع الفِرَى، والله المستعان. نجمةقال الشيخ الفاضل حسن بوقليل -حفظه الله-: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فقد بان لعقلاء البشر أن حجج أهل التفريق شبه واهية، لا تقوى على الإقناع، وما سميت الحجة سلطانا إلا لبسطها سلطان القبول على القلوب، وما زادت هذه الشبه أهل التفريق إلا وَهنًا ورهَقًا؛ ولهم في نشرها بين الناس أساليب مكشوفة (قد فندها بعض من كتب في رد باطلهم)، من ذلك: الاتهام بـ(التأكل بالدعوة) التي ضخموها بالأرقام (400 مليون وغيرها)، وبنَوا عليها صرحًا من الأوهام، بل صدّقوا كذبهم؛ فظنوا أنّ الأغنياء يُغدِقون عليهم الخيرات! وبغض النظر عن خلو التهمة من دليل الإثبات؛ أين النظر في المآل والعواقب: - فرّقتم ومزّقتم السلفيّين؛ فانتشرت الخصومة والهجر في البيت الواحد، وأفتيتم بطلاق المُصعفِقة من الصّعفوق. - أخلطتم الحق بالباطل؛ فصار الناس لا يضبطون مصطلحات العلم؛ فصار طلاب العلم صعافقة، والصعافقة طلاب علم. - أنطقتُم الرويبضة؛ فتكلموا في أمر عامة المسلمين. - أرضيتُم كل عدوٍّ متربص؛ فشكر لكم إنجازكم العظيم (تفريق السّلفيين)، إذ عجز هو عن الوصول إليه. - أذهبتم ريحَ السلفية وقوتها؛ إذ كان لها وزنٌ في الرأي العام، وقبول عند الناس، حتى غدت أضحوكة في وسائل الإعلام والتواصل. - أشغلتم الناس بخزعبلات لا قيمة لها؛ فضاعت معان النقد العلمي، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وغابت عن الناس مقاصد ذلك. كل هذا الفساد -وغيره- يرجع لأمرين أو أحدهما، جمعهما الله تعالى في سياق بيان الباطل فقال: {إن يتبعون إلا الظن وما تهوى الأنفس}: ففساد العلم في {إن يتبعون إلا الظن}، وفساد الإرادة في {وما تهوى الأنفس}، ولن نُعدَم خيرا في أخذ العبر مما حصل في هذه الفتنة، والله الهادي إلى سواء السبيل. اللهم ألهمنا رشدنا، وأصلح ذات بيننا، وألف بين قلوبنا. والحمد لله أولا وآخرا. انتهت النقولات من مجموعة: (روضة المحبّين) والحمد لله ربّ العالمين الإشراف في: 13 جمادى الأولى 1441 هـ الموافق لـ: 08 /01 / 2020 نصراني |
لزهر سنيقرة كان يتسلط على الناس برصيد غيره -فهو الصعفوق بحق- وكان تحت ستر الجماعة!
وكان يظهر على أقوام لما فيهم من الانحراف والبدعة، فلما اصطدم بصخرة أهل السنة رجع إلى حجمه الحقيقي، نسأل الله العافية. جزى الله مشايخنا خيرا. |
جزى الله خيرا مشايخنا لدفاعهم عن المظلومين بهذه الشهادات والمواقف وتحذيرهم من لزهر الظالم والكذاب ومن هذا يتاكد لنا أن لزهر ساقط العدالة لانه كذاب .
|
لزهر فلوس كما وصف نفسه فلوس مفلس كذاب ساقط لا يضيع أدنى فرصة للطعن في الأفاضل و الشرفاء و رميهم بما هو متلبس به أسأل الله أن يكفينا شره وصاحبيه و من شايعهم بما شاء و حفظ الله المشايخ الكرام و كل أهل السنة والجماعة
|
إن الواحد ليحمد ربه تعالى أن سلك به سبيل الصادقين وجنّبه سبل الكذبة المفترين الخائضين في أعراض الناس بالباطل، فاللهم لك الحمد أن عافيتنا من هذا البلاء المرير فلاحول ولاقوة لنا إلا بك أنت هديتنا فثبتنا ياربنا.
جزاكم الله خيرا مشايخنا الأفاضل على بيانكم لكذب الرجل وإني لاأدري مم نعجب أكثر؟، أ مِن مُضي الرجل في بهت خلق الله وحلم ربه عليه أم من صبركم ورباطة جأشكم والله المستعان. الله حسيبهم وهو في عونكم |
جزى الله مشايخنا خيرًا على هاته الشهادات التي تؤكد للعاقل إلى أين وصل لزهر من الكذب والافتراء، لينفقه في قوم سلَّموا زمام عقولهم له ولأمثاله، ثمَّ يقودهم كيف يشاء للتسليم بأحكامهم الظالمة التي سلَّطوها على السلفيِّين.
فلتُضف هذه الكذبة إلى سجِّل الكذب الذي عجَّل بسقوط لزهر وسقوط أصحابه |
سبحان الله!
نعوذ بالله من هذا الخزي ونعوذ بالله من خزي يوم الحساب . كيف يكون قدوة من ثبت عنه الكذب في أكثر من مرة . ولا أجد إلا أثرا مشهورا في مقدمة صحيح مسلم أن ابن وهب قال :قال لي مالك :اعلم أنه ليس يسلم رجل حدث بكل ما سمع ولا يكون إماما أبدا وهو يحدث بكل ما سمع. |
جزى الله مشايخنا الأخيار خيرا وبارك فيهم ونفع الإسلام والمسلمين بهم وجعلهمم شوكة في حلوق أهل الأهواء والبدع ءامين
والحقيقةصرنا لا نعجب من خرجات لزهر و زمرته ولكننا نأسف كل الأسف على حال من يدعون إتباع منهج السلف كيف يرضون بالكذاب قدوة !! ولكنهم لم يعرفوا السلفية ولم يتربوا تربية سلفية كما وصفهم العلامة رييع حفظه الله ورعاه قال العلامة المحدّث الشيخ ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله : (الكذب أخبث من البدع يا إخوان والكذَّاب أخبث عند أهل السنة من المبتدع المبتدع يروى عنه ,رَوَوْا عن القدرية رَوَوْا عن المرجئة ورَوَوْا عن غيرهم من أصناف أهل البدع ما لم تكن بدعة كفرية ما لم يكن كذابا . لو كان ينتمي إلى أهل السنة كذَّاب فهو عندهم أحــطّ من أهل البدع . ومن هنا عقد ابن عدي-رحمه الله- في كتابه "الكامل" حوالي تسعة وعشرين باباً للكذَّابين وبابًا واحداً لأهل البدع . وقَبِل أهل السنة رواية أهل البدع الصادقين غير الدعاة .) [من اجابة على سؤال وجه لفضيلته في المحاضرة التي افتتح بها دورة الإمام عبد العزيز بن باز -رحمه الله-العلمية بمسجد الملك فهد- رحمه الله - بمدينة الطائف بتاريخ 22/06/1426 هـ ] |
بارك الله فيكم مشايخنا،فقد رددتم على هذا الصعلوك كذبَه وافتراءته التي ما فتئ يبثها في عقول الأغرار من أتباعه،وظن أن الجو خلا له فصار يكذب الكذبة فتبلغ الآفاق،وما استحى من الله ولا من خلقه،عليه من الله ما يستحق
|
*لله دركم يا أسود السنة*.
جزاكم الله خيرا مشايخنا الفضلاء على هذه التعليقات الماتعة والحكم الرائعة ، نفع الله بها وفتح بها قلوبا غُلفا وأعينا عُميا . واكتب يا تاريخ أن الرجال نصحوا وبينوا وحرصوا على وحدة الصف وجمع الكلمة - فهنيئا لكم أن تُكتبوا في صفحات التاريخ المشرقة بأنكم ما قصرتم وما خنتم الدعوة السلفية وأنكم وقفتم في وجه من أراد أن يشوه جمالها ويعبث بها -. لكن المفرقة الأوغاد البغاة اللئام أبوا إلا الفُرقة وشق الصف والصد عن سبيل الله ، فإلى مزبلة التاريخ يا عصبة الأشرار ويا حلف الفُجّار. |
جزى الله المشايخ خير الجزاء.
الحمد لله لغة العلم تلوح لكل مبصر، وسلطان الحق مهيمن إذ ظهر بالدليل والبرهان، لا بالكذب والبهتان كما يفعله المفرقون. |
ها قد جاءك الفحول باليمين فأين البينة؟ ويحك ليست بأول كذباتك ولا ثانيتها ولا ثالثتها ولكنها كذبات وأكاذيب، و النبي صلى الله عليه وسلم يقول:// لا يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا//.
|
جزى الله مشايخنا الكرام خير الجزاء وأوفاه على ما بينوا من حال هذا المخذول الذي كلما نطق جر على قومه الويلات فنسأل الله أن يكفينا شره.
|
الله أكبر هكذا يفعل الرجال ...جزاكم الله خيرا مشايخنا الكرام وبارك فيكم فلم تتركوا لأهل الباطل مستمسكا يتعلقون به وما هذا إلا لصفاء منهجكم و وضوحكم نحسبكم والله حسيبكم فلله دركم و على الله أجركم
|
إن لصاحب الحق لحجة وقوة في مواجهة خصومه المبطلين، يرفع بها صوته عاليا في صماخ أهل البهتان والشرور بينما تجد الكذاب مختبئا في شعب الجبن ومواطن الخلوة ومجالس السر يتصيد في مياهه العكرة أهل الدين الرقيق والتقديس اللصيق يقبلون منه بلا حجة ولا ينهون عن منكر بحضرته ولا يأمرون بمعروف، هنا يمكن لسكين تقطيعه أن تشقق لحوم الفضلاء وتقطع ما شاءت ولا نكير ولا مذكر ولا يحجز عن المنكر ورع ولا صدق
شتان بين أهل الحق وأهل هذه المجالس الجبناء الذين يفرون من مقارعة الحجة بالحجة بل ويفرون من ورطاتهم التي وقعوا فيها أمام السذج بقولهم أنها لا تستحق الرد ولا التكذيب ولا المقارعة، في حين نرى الرجال إذا ناداهم مناد البيان، منادي (إنها صفية) شمروا عن جانب الصدق وشهروا سيوف الحق بكل شجاعة ونادوا بمثل هذه الكلمات الواضحة وما فيها من العظات والرحمات الناضحة بلغة القوامة بالحق والشهادة بالصدق والمروءة والنبل فبارك الله فيكم مشايخنا الأكارم وكفاكم شر كل ذي شر وكيد ومكر |
حفظ الله جميع مشايخنا و جزاهم هنا خيرا ... و كلام الساقط كذاب الصنوبر البحري يدل أن حقد المفرقة على المشايخ و طلبة العلم أصله أمور دنيوية بحتة لا علاقة لها بشرع الله عز و جل ... حفظهم الله
|
،، ها هو جمع من المشايخ يكذب ما ادّعيته عليهم فهل أنت راجعٌ عن مقولتك وافترائك، بل افتراءاتك التي افتريتها على الأبرياء من المشايخ والطلبة فالله حسيبك.
|
جزى الله مشايخنا الأفاضل خير الجزاء على هذه الشهادات الواضحات التي فيها الرد على كذب المفتري لزهر أصلحه الله لقد تمادى في الكذب والافتراء على عباد الله كأنه لم يسمع يوما لحديث ابن عباس رضي الله عنهما "لو يُعطى الناسُ بِدعواهم لادَّعى قومٌ دماءَ قومٍ وأموالَهمْ ، ولكنَّ البينةَ على المدَّعي ، واليمينَ على من أنكرَ"
والآن يالزهر قد بلغك قسم مشايخنا وأغظلوا الأيمان فالبينة أو التوبة والتحلل ممن ظلمت وحسبنا الله ونعم الوكيل |
لا حول ولاقوة إلّا بالله العلي العظيم، في زمنٍ ليس ببعيدٍ كان كلّ همّنا هو التّعلّم و من ثمّ تعريف النّاس بالمنهج القويم و دعوتهم إليه، كان أعداء الدّعوة معروفين وكان العالم إذا تكلّم بكلمة الحقّ كُمّمت كلّ الافواه فإمّا الرجوع الى الحقّ والتّوبة و إمّا المُضِيُّ في طريق الباطل و حينها يعرف الحقّ من الباطل، حتّى وصلنا الى زمن كُشف فيه المستور بانت طينة أشخاص كانوا محسوبين رؤوسا على الدّعوة السلفيّة وكنّا نحسن الظنّ بهم فكشّروا عن انيابهم و صارت كلماتهم خبط عشواء تصيب كلّ فاضلٍ وصالح، و تسلّق آخرون سلّم الفتنة فتترّسوا بترس ثلاثيّ التّفريق وحاربوا تحت راية التّهميش وتناوبوا على أعراض السلفيين الشّرفاء ومع ذلك لم يفلحوا ولم يهزّوا شبرا من اعمدة الحقّ، و دونكم مشايخنا الاجلّاء و اخوتنا ممّن دافعوا عن المظلومين و صبروا زهاء السّنتين لم تجف فيها أقلامهم،، أتدرون لماذا؟؟ لأنّهم يدافعون عن الحقّ و لأنّهم تربّوْا تربية سلفيّة نحسبهم كذلك ولا نزكّي على الله أحدا، مهما طال الزّمن سوف تنجلي العتمة و ينقشع ضباب التّفريق وتعود المياه إلى مجاريها بإذن الله.
بارك الله فيكم مشايخنا على كلمة الحقّ، جزاكم الله عنّا خيرا وبارك في علمكم و أهليكم. |
الحمد لله الذي نجانا من فتنة الكذبة
جزى الله مشايخنا الكرام خير الجزاء |
يا لزهر ألم تقرأ قوله تعالى«يوم تبلى السرائر»وقوله تغالى«يوم هم بارزون لا يخفى على الله منهم شيء»،وقوله تعالى«ولا يجرمنكم شنآن قوم على أن لاتعدلوا» وقوله تعالى«فتبينوا»وقوله تعالى«وإذا قلتم فاعدلوا»؟!
ألم يمر عليك قوله صلى الله عليه وسلم زاجرا وناهيا«...ألا وشهادة الزور،ألا وشهادة الزور،ألا وشهادة الزور»،وقوله صلى الله عليه وسلم «ومن قال في مؤمن ماليس فيه أسكنه الله في ردغة الخبال حتى يخرج مما قال»،وقوله صلى الله عليه وسلم «إياكم والظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة»؟! فإن كنتَ قرأت ومر عليك فقد عرفت،وما دمت عرفت فالزم! وإلا فإنك مجموع بخصومك ليوم قال الله عنه«ذلك يوم التغابن». هداك الله،هداك الله،هداك الله! |
حفظ الله مشايخنا من كل سوء
والله إن من عنده أدنى مروءة ويعلم كذب لزهر لا أظنه سيثق فيه يوما من الأيام أو يصدق خبره بالله عليكم كيف يثق في لزهر وصاحبه جمعة من سمع صوتية مخطط الدمار والله ليس لديهم أخلاق العلماء |
بعد قراءة أقوال المشايخ و الفضلاء في الكذاب لزهر ما بقي إلا غسل الأيدي من هذا الرجل.إلا أن يشاء ربي شيئا. كيف لا وقد اتضح لكل عاقل كذباته المتوالية و هؤلاء هم بلدي الرجل و أدرى بحاله من غيرهم سددهم و عانهم.
|
جزاكم الله خيرا مشايخنا الكرام وبارك فيكم على هذه الشهادات التي تقصم ظهر كل أفاك مفتري من أمثال لزهر الصعفوق الذي لا يستحي على وجهه مع كثرة كذباته و الأدهى والأمر الأتباع المراجيج الذين يسمعون له ويصدقونه و هو الذي قال عنه شيخنا العلامة الجابري أنه يصداد في الماء العكر و من دعاة الفساد والفرقة وحذر منه الشيخ ربيع والله الذي عنده خلق ودين ما يتبع هذا الضال المضل نسأل الله أن يحفظ علينا عقولنا .
|
حفظ الله مشايخنا الكرام
وجزاهم الله كل خير وإن لزهر ما كان ليتجرأ على الافتراء وإذاعته والإصرار عليه لولا تأييد "الريحانة" واستمراره في الظلم وتصديق الفرى ونشرها فاللهم انتقم ممن فرق دعوتنا لأجل حظ نفسه |
حكم أئمتنا - حفظهم الله - على المفرق أزهر سنيقرة بأنه يصطاد في الماء العكر ويشغب على أهل الحق ، وهو وصف دقيق لحال الرجل فقد تبين مع مرور الوقت وجه ذلك وصورته من خلال خرجاته المخزية ، إذ لما كان محل الصيد ماء عكرا لزم أن يكون الطعم كذلك ، فتارة بالكذب والبهتان وتارة بالسخرية والاستهزاء ، وأخرى بالاستعطاف بمسألة الأموال ، فإلى الله المشتكى.
وجزى الله خيرا مشايخنا الأفاضل على بيانهم ونصحهم ، والحمد لله الذي وفقنا لمعرفة الحق وهدانا إلى سبيل أهل الفِرقة المرضية ، وجنبنا طريق أهل الفُرقة والشتات . وحُق لكل من لايزال يُحسن الظن بالرجل أن يتقي الله تعالى ويتمثل بقوله:ياأيها الذين ءامنوا اتقوا الله و كونوا مع الصادقين. وإن كُنا نعرف جوابا مُعدا مسبقا - وقد قيل من بعضهم - وهو أن لزهر غير مرضي السيرة عندهم، قلنا لهم: أنتم مع من يزكيه، ويجعله محنة فكل طاعن فيه مطعون في منهجه ، فحسبنا الله . |
جزى الله مشايخنا الأفاضل خير الجزاء على البيان الفوري لدجل كذاب الصنوبر البحري.
وكلام لزهر يدينه من وجهين: الأول: أنه يطعن في ياسين طيبي وكأنه قد قتل السؤال عن حاله بالبيان الواضح، وهم -رؤوس التفريق- جميعا لم يبينوا شيئا مما ادعوه عنه إلى الآن. الثاني: أن لزهر -ورؤوس التفريق جميعا- لا يتوقفون عن الكلام حول موضوع الأموال، وقد جعلوه أصل الخلاف ومكمن الداء، وهذا إن دل فإنما يدل على الضعف المنهجي لدى رؤوس التفريق، حيث إنهم لم يستطيعوا أن يميزوا بين القضايا المنهجية وغيرها. وحريٌّ بنا التنبيه -ها هنا- على أنه حتى لو ثبت دعم طيبي لدار الفضيلة أو للمشايخ في شؤونهم الخاصة فإن ذلك لا عيب فيه إلا عند عُتاة التفريق الذين اعتبروا ذلك سببا من أسباب الطعن في المشايخ بدعوى أنه من التأكل بالدعوة، في حين لم يُعرف أحد استثمر في هذه الفتنة واستفاد من الأموال مثل عُتاة التفريق!. |
جزى الله مشايخنا الأفاضل على هذه التعليقات أسأل الله أن ينفع بها فئام من المغرر بهم، و مما هالني في الصوتية تغيير مسار القضية من الحلبية إلى الكلام عن الجاه و حطام الدنيا، نسأل الله العافية
|
الإشكال ليس في لزهر الكذوب! بل في أتباعه الذين يتمسكون به كما يتمسك الغريق بالماء حتى يزيده غرقا!! كأنهم عميان لا يبصرون {فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور} وإلا فلزهر كذاب ساقط العدالة من أول يوم بدأ فيه مشروعه التفريقي للصف السلفي! فمشروعه كله من أساسه إلى سقفه بناه بالكذب الصراح والغيبة و البهتان،وكأنه ماعرف خوف الله مدسوس على هذه الدعوة المباركة ،فلكل ساقطة لاقطة !
أسأل الله أن يعامل هذا المفرق المنفوخ بعدله و أن يبصر المخدوعين به وأن يردهم إلى الحق |
الكذب صار عند القوم عادة والعياذ بالله فطريقتهم تعتمد على الكذب والتلفيق والصراخ والعويل ولو فتشت صوتياتهم ومقالاتهم ماوجدت الأدلة والبينات أبدا.
|
حفظ الله مشايخنا الفضلاء، وليعلموا أن مكانتهم قبل الفتنة هي نفسها في قلوبنا بعدها، وأنهم صادقون عندنا بمطلق الإخبار دون توكيد، ولن يضرهم تسفيه المسفهين الذين ركبوا حمار الكذب وسلطان الهوى.
ولازال العقلاء من العلماء يرغبون أصحاب المال في النفقة على طلبة العلم والدعاة، وعليه لن يضركم لو فعلتم، ولكننا في زمن ابتليت فيه هذه الدعوة الطيبة من أهلها وممن يحسبون عليها فأفسدوا العقول والأصول وضللوا الأتباع. ولك يا أزهر اقول إن كنت قارئا: اتق الله جل وعلا واعلم أنك واقف بين يديه وهو سائلك عن تشويشك وظلمك فهل يسرك ما تفعله، أما والله لن يؤتى الإنسان إلا من طول أمله، أرأيت لو قبضت روحك صباحا أكان يسرك أن يختم لك بهذا الكذب والتفريق بين الناس والوقوف بينهم وبين علمائهم، فتب قبل الفوات، واحذر التسويف، فقد ظلمت وآذيت إخوانك، ألا تراجع نفسك وأقوالك وافتراءاتك، ألم تتنبه أنك غير موفق، وقبل هذا كله فراجع من ظلمتهم قبل الفتنة، وابكيتهم، وفرقت بينهم وبين إخوانهم وتحلل منهم لعل الله يهدي قلبك، ويبصرك بمخازيك، فهذا أهون عليك من الوقوف بين يدي الله وإن له لذة لا تقرن بها لذة، يعرفها من جربها ونسأل الله إن رأى فيك خيرا أن يهديك والا فليكفيناك بما شاء والله المستعان. نسأل الله أن يحيي قلوبنا ويبصرنا بذنوبنا.. |
جزى الله مشايخنا الكرام خير الجزاء على تعليقاتهم السديدة و إفحامهم لهذا المفتري و لنختم بيانهم هذا بشهادة عظيمة لوالدنا و عالمنا الشيخ عبد الغني حفظه الله أنه لم يرى في حياته الدعوية الطويلة التي جاوزت أربعين سنة أكذب من جمعة و أزهر سنيقرة !!! و لقد صدق و الله . نسأل الله العافية .
|
جزى الله خيرا مشايخنا الفضلاء وبارك فيهم و في أعلماهم ونفع بهم وجعل ما يقومون به من جهاد و صبر في سبيل نصرة دينه تبارك و تعالى فى ميزان حسناتهم ونسأل الله العلي القدير أن يهدى شيوخ التفريق أو أن يكفي السلفيين شرهم و أن يرد المخدوعين و المغرر بهم إلى منهج الحق و اتباع نصائح العلماء الربانيين.
|
فرق كبير وبون شاسع بين مشايخنا و بين المفرقة
مشايخنا اذا تكلموا تكلموا بعلم وإذا سكتوا سكتوا بحلم والمفرقة اذا تكلموا تكلموا بضلم وبغي وكذب وافتراء وإذا سكتوا سكتوا بجبن وانعدام حجة و العجيب في اتباعهم كل هذا الظلم والكذب والافتراء ومازالوا يتبعونهم ويحسنون الظن بهم !!! اللهم احفظ لنا عقولنا و ثبتنا على الإسلام و السنة حتى نلقاك حفظ الله مشايخنا الأفاضل ورفع الله قدرهم وزاهم علما و عملا و جمعنا و إياهم على سرر متقابلين في جنة النعيم |
سبحان الله العظيم ! أين هي عقول الأتباع ؟ أبعد كل هذه الأكاذيب و السقطات من رؤوس التفريق ما يزال هناك إخوة ينتسبون الى السلفية يثقون بهم ؟ أفيقوا بارك الله فيكم و عودوا الى لزوم غرز كبار العلماء و المشايخ الناصحين .
|
جزى الله خيرا مشايخنا الفضلاء،وإلى رؤوس المفرقة وأتباعهم أقول: تعلموا الوضوح في المنهج من أسيادكم،وانظروا إلى الرجال كيف تصدر الأحكام من غير لف ولا دوران وفي العام وأمام كل الناس وليس كالجبناء في مجالسهم السرية، تبا لكم تبالكم تبالكم حرفتم مفهوم السلفية عند اتباعكم حتى استقر في نفوسهم أن الجبن والعجز والكسل وعدم الرد على المخالف من أصول الدعوة السلفية
|
بارك الله في مشايخنا الفضلاء، مشايخ الإصلاح و الفضيلة، زأر النمور وحان وقت اختباء الكذابين في جحور التهميش و كهوف التضليل و التجهيل
|
الله المستعان
كفى الله شر الفاجر الكذاب لزهر فما فتئ يكذب على الصلحاء من عباد الله خدمة لجهات معينة وأخشى أن يكون مدفوع الأجر مسبقا لحربه على السلفية والسلفيين وأما مشايخ الإصلاح فلهم الله إذ لم يخونوا من خانهم ولم يغدروا بمن غدر بهم ولم يكذبوا على من كذب عليهم ولم يفتروا على من افترى عليهم لأنهم يتعاملون مع الله فلله درهم وعلى الله أجرهم |
جزى الله خيراً مشايخنا الكرام على هذه التعليقات المنظومات نظم اللآلي، التي جاءت في حينها، انتصارا من ذلك الكذاب الذي يكذب ويتحرّى الكذب ولا يستحي، ولا يخشى دعوات المظلومين.
وإني لما رأت مشايخنا هبّوا هبة الأُسود في الرد على هذا الكاذب، وقد جال في خاطري مقارنة الفريقين فقلتُ: لما كان مشايخنا حفظهم الله دعاةً للحق والاجتماع عليه فإنك لا تزال تراهم مجتمعين متآلفين كلامهم متفق متسق، ومن أكبر الشواهد على ذلك هذه التعليقات الطبية منهم في الرد على الأفاك لزهر،جاءت كلماتهم متوافقة كأنما خرجت من فِيّ رجل واحد، ولا غرو فإنهم يَغْرِفون من معين واحد ويمشون في مهيع واحد ويستنيرون من مشكاة واحدة. وأما حزب التفريق فإنهم لما كانوا دعاة للفرقة واقترن اسمهم بها وإنما جمعتهم المصالح فلا تزال أقوالهم متنافرة و مواقفهم متباعدة وهم في حيص بيص و إن تظاهروا بأنهم متفقون متآلفون، ولا زال نتن كذبهم يؤذي أنوف الصادقين يكفي من أراد معرفة الحق أن يتأمل ما ذكرتُ، فإن الله تعالى جعل على الحق دلائل و أمارات كما جعل على الباطل دلائل و علامات. وإن من أكبر دلائل الحق اتفاقه وعدم اختلافه واضطرابه وثبات أهله واتفاق كلمتهم قال تعالىï´؟أَفَلا يَتَدَبَّرونَ القُرآنَ وَلَو كانَ مِن عِندِ غَيرِ اللَّهِ لَوَجَدوا فيهِ اختِلافًا كَثيرًاï´¾ وأما الباطل وأهله فدائما في أمرٍ مريج واختلاف وتناقض. فانظر أيها المغرور إلى حال مشايخك، لتعلم أنك فُتنت بهم وإن لم يدرك الله برحمته هلكتَ في بحار ظلمهم. *حفظ الله مشايخنا الكرام .* |
لزهر رويبضة و أتباعه لو كانوا صادقين وأصحاب حق لاتبعوا أهل الصدق و الحق (إعرف الحق تعرف أهله )
جزى الله خيرا مشايخنا الكرام على هذه التعليقات القيمة ، و الله لقد استفدت كثيرا من أخلاقكم وحلمكم وتواضعكم في هذه الفتنة وهذا إن دل على شيء دل على أنكم تربيتم تربية سلفية عكس مشايخ التفريق و أتباعهم لم يتربوا تربية سلفية كما قال عنهم الإمام الربيع... |
| الساعة الآن 02:51 AM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013