أبيات لفضيلة الشيخ عبد السلام بن برجس _رحمه الله_
 

((يقول الشيخ رحمه الله))
فهذه أبيات أنشأتها تصويرا لحال كثير من المجتمعات التي يوجد فيها نخبة من المصلحين والصالحين، الذين يدأبون لجلب الخير والسعادة إلى العباد والبلاد، فيواجهون من قبل هذه المجتمعات بالاستهزاء والسخرية، وتنفير الناس عنهم، بأساليب الكذب والدجل وإلصاق المفتريات، وتشويه السمعة، وتضخيم السقطات ... زاعمين ـ بلسان حالهم ـ أن التقدم والرقي يكون بالتخلي عن كثير من أمور الدين، ومسايرة مواكب الحضارة الغربية، وما علم هؤلاء ـ هداهم الله ـ أننا قوم أعزنا الله بالإسلام، ومهما ابتغينا العزة من غيره أذلنا الله. وكفى بالتاريخ شاهدا.



قد عــال ميـزان الفضـائــل فيــنـــا
وتغــــيرت فطــــر الـهدايــة حينــا
بينـا يُـرى الإنســـان منــا قائــمــــــا
لله يـحتســـب العبـــادة دينـــــــا
إذ بالنـفــوس تعـــافـــه وتــود لـــــو
أن دام في قيـد الذنوب رهينـــا
وإذا اللسان يكيل شتـمــــا نحـــوه
ويفـوه بالقـول الــردي مُهيـــنـــــا


*****
وكذا"الجرائد"قد تولت كـبر مـــا
يلقـــى الدعــاة من الأذية فينـــا
في كــل صبـــح تستهـــل كأنــهـــا
رأس الأبالس، تحمـل التـأبيــنــا
فتقـــول فـي قــوم هــداة آمنــوا:
تـلك العصـائب شوهت نادينــا
رجعوا إلى الأمر القديم فأظهــروا
عجبــــا يؤخـــر فـِكـــرنا و بنيــنـــا



*****


فتلــقف الغُمــــر السقيـــم مقالهـــــا
وهــذى به فــي معشــر نــائينــــا
قال اسمعوا يا معشـري من ناصـح
يبغىالتقدم للبلادقمينا
خرجت شريذمـة قليــل جمعـهـــــا
حدثاء ســــن عقــلهــــا ما زينـــــا
جعلوا التشدد في الديانة هـمـهـم
فأتـــوا بفعـــل منكــر يــؤذيــنـــــا
فرضواالحجاب على النساءوأسبلوا
شعـر الـوجوه وأوسعوا التخبينــا
فاحذر مجالسهم وأقذع شتــمــهــم
واعلـــم بأن جهودهـــم تردينــــا
واحفظ عيالك عنهــم في مــــأمــن
لا يـبــلـــغـــوه بأجنــح تخفــينــــا
فالديــــن يســر والسمــاحة ركـــنــه
والله يــرحــــم رحمـــــة تغـــرينــا
من ذا ينـــازع آيــة فــي وحـــيـــه
تنعى الـــمحـــرم زينــة تلهـيــنــــا
فـدع التشــدد والتقــعــر جانــــبــا
واخضــع لظــل حضــارة تؤوينــا
واجعل ممـاشاة الرقي فـريـضــــة
تلفي التقــدم عنـــد ذا يضفــينـــا



هــذا كـــلام الفـَدم عنـد نصيحـــه
أوحــاه شيــطـــان إليـــه مـبيـنـــا


فاحمد إلهك أيها المحفـــوظ مـن
هـذا الـهــراء وسلــه لا يطغيـنــــا
ما عيب قــوم بالهــدايـــة والتقـــى
إلا بــألــســـن مــعــشـــر عاتـــيـنـــا
ولقـــد أبـــان اللـــهُ فــي تنزيــلـــــه
كـفـــرَ المعــــير فــتيـــة ًهاديــنــــا
وأراد بالــتــعــيـــيـــر ذم هـــدايــــة
فـُطـــــروا عـليــها حـقبـــة وسنينــا
فانظـر "بــراءة"و"النســاء" وقبلهــا
ثـانِ الكتـــاب، وبعدها"ياسينـــا"
واقـــرأ تفاســـير الأئمـــة عنــدهــا
تلفـــي مقــالـــي صادقـــا ويقينـــا
وتـــرى كـــلام الهــازئين جريـمــة
قامـت على غمــر، وكان دفينـــا



*****


يا ســاخـرون مـن الدعــاة سمعتـم
حكمـــا غليظــا جــاء من بارينـــا
فـإن انتهيتـــم فالسعــادة خلفكــم
وإن استبحتـــم فالشقـــاء قريـنـــا
أومـــا علمتـــم أن بـاعــث عـــزنــــا
ذاك الكتـــاب وســـنــة تهــدينــــا
فبهـــا أقمنــــا للحضــــارة معـلـمــــا
وبهـــا فتحنـــا فــارســـا والصينــــا


وبهــــا نشـــرنا العلـــم في أرجائهـــا
حتى تعالــى كالجبـــال رصينــــا


واليـــوم لـــمـــا للكتـــاب نبــذتــــم
صـــار الهـــوان مخيمـــا كاسينـــا
هـذا هـو الســـر الوحيــد لنقصكـم
وكمالِ سادة قومنـــا الماضينــــا





عبد السلام بن برجس آل عبد الكريم
رحمه الله وأسكنه فسيح جناته

كتاب القول المبين
فى حكم الأستهزاء بالمؤمنين

رحم الله الشيخ البرجس





يا ســاخـرون مـن الدعــاة سمعتـم
حكمـــا غليظــا جــاء من بارينـــا
فـإن انتهيتـــم فالسعــادة خلفكــم
وإن استبحتـــم فالشقـــاء قريـنـــا