<بسملة1>

رَدُّ العُدْوَانْ

(1) أَوَينَا إِلـَى رَبٍّ عَظِيمِ الْمَرَاحَمِ (1)نجمةنجمةوَرُكْـنٍ شَــدِيدٍ قَاهِـرٍ مُتَعَاظِـــــمِ
(2) إِلَى الْحَافِظِ الْأَعْلَى الرَّقِيبِ عَلَى الْوَرَىنجمةنجمة إِلـَى الْحَـكَمِ الْـفَتَّاحِ أَحْكَمِ حَاكِــمِ
(3) إِلَى الْغَالِبِ الْكَافِـي النَّصِيـرِ لِجُنْدِهِنجمةنجمة دَرَأْنَا بِـهِ فِـي نَـحْــرِ أَهْلِ الْـمَظَالِمِ

فاصلوردةفاصلوردةفاصل

(4) أَيَا فِرْقَةَ (2) التَّهْمِيشِ هَـلَّا ارْعَوَيـْتُمُنجمةنجمة وَأُبْـتُمْ إِلَـى الْبَيْضَاءِ أَوْبَــةَ نَـــادِمِ
(5) وَفَـارَقْتُمُ النَّهْــجَ الْأَشَــطَّ الذِي غَدَانجمةنجمة لِأَرْكَـانِ دِيـــنِ اللهِ مِعْوَلَ هَـادِمِ
(6) أَنَـخْـتُـمْ عَلَى أَرْضِ الْـجَزَائِرِ فِـتْــنَةًنجمةنجمة صَدَعْـتُـمْ بَقَايَا شَعْـبِـهَا الْمُتَلَائِمِ
(7) تَنَــاءَتْ قُلُوبُ النَّاسِ حَتَّى تَنَاكَرَتْنجمةنجمة وَدَبَّتْ إِلَيْــهَا حَالِــقَاتُ السَّـخَــائِمِ
(8) وَأَجْدَبَ رَبْعُ الْعِلْمِ مِنْ بَعْدِ خِصْبِهِ(3)نجمةنجمة وَبَعْدَ الصَّـــــــبَا هَبَّتْ رِيَاحُ السَّمَائِمِ (4)
(9) وَأَضْحَى حِـمَى الْـمِنْهَاجِ نَـهْبًا لِعَابِثٍنجمةنجمةوَقَامَتْ عَلَــى الْأَخْلَاقِ سُوقُ الْـمَآتِـمِ

فاصلوردةفاصلوردةفاصل

(10) وَجُـمْعَةُ (5) حَادِيهَا بِلَا مِرْيَةٍ كَمَانجمةنجمة تَقَـرَّرَ عِنْــدَ النَّاقِـدِينَ الْـخَـــضَارِمِ (6)
(11) رَكِبْــتُـمْ لَـهَا أَثْبَاجَ كُلِّ مُــذَلَّــلٍنجمةنجمة وَصَعْبٍ وَهِــجْتُمْ كَالرِّيَاحِ الْعَقَائِمِ
(12) وَفِـي الْـمُنْتَدَى الْـمَحْرُوفِ (7) أَوْ فِـي تُوَيْتِرٍنجمةنجمة وَإِخْـوَانِهِ دُورِ الْبَلا وَالتَّهَاتُـمِ (8)
(13) عَـقَائِدُ سُوءٍ وَانْـحِرَافُ مَسَالِكٍنجمةنجمة وَأَمْشَاجُ أَخْـــلَاقٍ دَجَـــتْ بِالْـجَرَائِمِ
(14) عِنَـادٌ وَتَقْـلِيدٌ وَكِـبْـرٌ وَغِلْــظَــةٌنجمةنجمة وَخِـذْلَانُ مَـظْـلُومٍ وَنُـصْرَةُ ظَالِمِ
(15) طَعَنْتُمْ عَلَى رَهْطِ الصَّلَاحِ شُيُــوخِـنَانجمةنجمة وَأَهْـلِ الـنُّهَى مِنْ كُلِّ دَاعٍ مُسَالِــمٍ
(16) عُوَيْسَاتُ عِزُّالدِّينِ عِيسِي مُوَفَّـــقٌ (9)نجمةنجمةرِضَا عُمَرٌ (10) دَهَّاسُ مَاضِي الْعَزَائِــمِ
(17) وَهُمْ أَهْلُ تَوْفِيقٍ وَأَهْلُ دَهَاسَــةٍ (11)نجمةنجمة وَهُمْ شَامَـةُ الْإِصْلَاحِ لا وَهْـمَ وَاهِــمِ
(18) وَمَنْ يـَمْضِ مَسْعُودًا غَنِيًّا بِعِلْمِهِمْنجمةنجمة عَسِـيٌّ (12) بِعِـزٍّ مُشْمَــخِرِّ الدَّعَــائِـمِ

فاصلوردةفاصلوردةفاصل

(19) لَبِسْتُمْ مُسُوحَ الضَّأْنِ بِيضًا تَمَحُّـلًانجمةنجمةوَرُغْتُـمْ كَـرَوْغِ الثُّعْلُبَـــانِ السُّمَاسِـمِ (13)
(20) غَــدَرْتُـمْ بِـنَا بِاسْمِ الْأُخُوَّةِ إِنَّكُمْنجمةنجمة قَشَبــْتُمْ (14) لَنَا بِالشَّهْدِ سُمَّ الْأَرَاقِــمِ
(21) صَرَمـْتُمْ حِبَالَ الْـوُدِّ بِالْبِدْعَــةِ الَّتِـي نجمةنجمة أَتَيْتُــمْ وَأَفْسَدْتُـمْ بِنَقْلِ النَّــمَائِمِ
(22) وَمَــزَّقــْتُـمُ الْإِخْوانَ كُلَّ مُـمَـزَّقٍ نجمةنجمة وَأَوْرَدْتُـمُـوهُمْ مُسْتَحِرَّ الْـمَـلَاحِمِ
(23) وَكَذَّبْتُـمُ الْأَخْبَارَعَنْ كُلِّ صَادِقٍ نجمةنجمة وَصَدَّقْتُـمُ قَـــوْلَ الْكَـذُوبِ الْـمُزَاعَـمِ (15)
(24) وَأَخْرَجْتُمُ الْإِحْدَاثَ فِـي ثَوْبِ سُنَّةٍ (16)نجمةنجمةوَفِـِي صُورَةِ التَّهْمِيشِ مَـحْـضَ التَّعَاظُمِ
(25) عـزَلْـتُمْ مَلِيكَ الْعِلْمِ وَالْعَدْلِ عَـنْوَةًنجمةنجمةوَمَلَّكْـتُمُ جَـوْرَ الظـنُــونِ الـرَّوَاجِمِ
(26) مَضَغْتُـمْ لُحُومَ الْأَبْرِيَاءِ تَـفَكُّـهًانجمةنجمة وَلَـــمْ تَتَّقُوا الْإِفْلَاسَ يَــوْمَ التَّخَاصُــمِ
(27) وَأَفْـشَيْـتُمُ الْأَسْرَارَ عَــنْـهُمْ زِرَايَــةًنجمةنجمة وَأَشْمَتُّـمُ الْأَعْـدَاءَ أَهْلَ النَّقَائِــمِ
(28) جَنَيْتُــمْ عَلَى التَّوْحِيدِ رُغْمَ احْـتِـفَائِكُمْنجمةنجمة بِأَبْوَابِـهِ السَّبْــعِيـنَ ذَاتِ الْمَحَارِمِ

فاصلوردةفاصلوردةفاصل

(29) فَــقَـدَّسْــتُمُ بِالْقَــوْلِ وَالْـفِـعْلِ عَالِمًانجمةنجمةوَلَمْ تَقْبَلُوا نَـقْدًا وَلَا لَوْمَ لَائِـمٍ
(30) ومَـا ذَاكَ فِعْلُ النَّاصِحِينَ لِشَيْخِــهِمْنجمةنجمةوَلَكِـنَّـهُ فِعْـلُ الشَّمَــاتَى الْأَلَائِــمِ
(31) وَنَصَّبْتُــمُ التَّحْدِيقَ فِـي صَحْنِ وَجْهِهِنجمةنجمة دَلِيلًا عَلَـى التَّـرْجِيـحِ عِنْدَ التَّزَاحُـمِ
(32) وَأَطْلَقْتُمُ فِيــهِ الْـمُـوَالَاةَ وَالْبَـرَا نجمةنجمةكَمَا فَعَلَ الْأَحْزَابُ أَهْــلُ التَّضَاجُـمِ (17)
(33) فَيَـا وَيْلَ مَنْ يَأْبَـــى مُــجَرَّدَ رَأْيِهِ نجمةنجمةتُـقَامُ عَـلَيْـهِ الدَّهْـرَ ثَـوْرَةُ نَاقِـمِ

فاصلوردةفاصلوردةفاصل

(34) هَــدَرْتُـمْ عَلَى عَمْـدٍ كَلَامَ مُـحَايِـدٍنجمةنجمة كَبِـــيرٍ خَبِيرٍ بِالْـمَنَـاهِـجِ عَالِمِ
(35) حَكـِيمٍ حَلِيمٍ مُشْـفِـقٍ مُـتَـرَفِّـقٍنجمةنجمة نَصِيـحٍ فَــلَا يَـخْشَى مَـلَامَ اللَّـوَائِمِ
(36) وَلَا يَـكِلُ الْأَدْوَاءَ لِلـدَّهْرِ إِنَّـمَانجمةنجمة يُـجـِيدُ لَهَا وَصْفَ الـــدَّوَاءِ الْـمُـلَائِـمِ
(37) وَقَـدْ كَانَ قَـبْـلَ الْيَوْمِ جَمَّ الْـمَكَارِمِنجمةنجمة وَفِي لَمْحَةٍ أَضْـحَى خَــدِينَ الْمَآثِـمِ
(38) خَلَعْـتُمْ عَلَيـــْهِ كُلَّ عَــيْبٍ وَسُـبَّةٍنجمةنجمة وَآيَةُ لُؤْمِ الْـمَرْءِ سَبُّ الْأَكَـــارِمِ
(39) حِبَـاءً (18) وَتَـخْلِيطًا وَحَيْفًا وَغَيْبَةً (19) نجمةنجمةوَتَلْقِـيـنَ جُـلَّاسٍ وَتَأْيِيدَ ظَـــالِمِ
(40) وَلَمْ تَـنْقِمُوا مِنْهُ سِوَى (لَاتَفَـرَّقُوا) نجمةنجمة وَ(هَاتُوا دَلِيلَ الْجَرْحِ) لَا زَعْمَ زَاعِــــمِ
(41) وَكَمْ مِنْ يَدٍ بَيْـضَاءَ أَوْلَى شُيُوخَكُمْنجمةنجمةوَكَـــمْ نَـهَلـُوا مِنْ عِـلْمِهِ الْمُتَـلَاطِمِ
(42) سَلُوا الشَّيْخَ فَرْكُوسَ الْكَبِيـرَ وَجُـمْعَةًنجمةنجمةوَأَزْهَـرَ إِذْ حَــلَّـتْ شِــدَادُ الْأَوَازِمِ
(43) زَمَانَ امْتَطَى الْحَرْبِـيُّ صَهْوَةَ فِتْنَةٍنجمةنجمةوَأَصْلَتَ لِلـتَّبْــدِيـعِ حُـدَّادَ (20) جَارِمِ (21)
(43) وَفَرَّقَ أَهْـلَ الْأَرْضِ شَرْقًا وَمَـــغْرِبًا نجمةنجمةوَأَفْسَـدَ فـِي أَنْـجَادِهَا وَالـتَّـهَائِـمِ
(44) أَلَيْـسَ رَبِيعُ الْـخَـيْـرِ أَوْقَـفَ زَحْـفَهُنجمةنجمة وَأَعْمَلَ فِـيـهِ حَامِــيَاتٍ الْمَـيَاسِمِ
(45) وَأَنْـعَشَ أَقْـوَامًا تَـصَاغَـرَ قَدْرُهُمْنجمةنجمة فَأَضْحَوْا بِإِذْنِ اللهِ فَـوْقَ الْـقَــوَادِمِ (22)
(46) فَوَاللهِ لَوْلَا اللهُ قَيَّضَ شَيْـخَـنَانجمةنجمة لِنُصْرَتِـهِمْ كَــــانُوا كَزُعْرِ (23) الْحَمَائِــمِ

فاصلوردةفاصلوردةفاصل

(47) وَحُـمْتُمْ عَلَى الْأَصْحَابِ مِنْ غَيْــرِ حِشْمَةٍنجمةنجمةوَتِلْكَ لَعَمْرُ اللهِ إِحْــدَى الْقَوَاصِـمِ
(48) فَقَدْ سَــاءَنَا جِـدًّا سَـفِـيـهٌ بـِحَرْقِـهِنجمةنجمة كِتَابًا حَـوَى فَضْلَ الصِّحَابِ الْأَكَارِمِ
(49) فَإِنْ كَانَـتِ النَّكـْرَاءُ مِنْــكَ خِـــيَانَةًنجمةنجمةوَحِقْدًا عَلَى الْأَصْحَابِ أَهْلِ الْـمَكَارِمِ
(50) فَلَسْتَ أَيَا مَـخْــذُولُ أَوَّلَ خَـائِـنٍنجمةنجمةحَقُودٍ فَمُتْ وَالْـحِقْدُ مِلْءُ الْـحَيَازِم (24)
(51) أُولَئِكَ أَهْـلُ اللهِ حَقًّـا وَحِزْبُــهُنجمةنجمةوَأَهْلُ التُّقَى وَالْمَكْـرُمَاتِ الْـجَـسَائِـــمِ
(52) فَفِي الْعِـلْمِ سَادَاتٌ عَلَوا كُلَّ عَالـِـمٍنجمةنجمةفَأَبْعِدْ بِمَرْقَــــاهُمْ مَـرَامًـا لـِرَائِـمِ
(53) أَفَادُوا مِنَ الْمُخْــتَارِ هَدْيًا مُسَدَّدًانجمةنجمةوَعِلْمًــا كَــوَبْلِ الْعَـارِضِ الْمُـتَرَاكِــمِ
(54) وَفِي الْبَأْسِ قَــوْمٌ أَهْلُ غَوْثٍ وَنَجْدَةٍنجمةنجمةمَغَاوِيـــرُ بُسْــلٌ ضَارِيَاتُ الضَّرَاغِــمِ
(55) يَشُقُّونَ أَرْضَ الرُّومِ وَالْفُرْسِ عَنْوَةًنجمةنجمةلِـنَشْــرِ الْـهُدَى صَـفْــوًا وَفَتْــحِ الْأَقَالِمِ
(56) يَرَوْنَ اعْتِـنَاقَ الْمُرْهَفَاتِ صَقِيلَةًنجمةنجمةأَلَــذَّ وَأَحْــلَى مِـنْ عِنَــاقِ النّـَوَاعِــمِ
(57) وَفَـي الْفَضْلِ وَالْإِحْسَانِ فُرْسَانُ حَلْبَةٍنجمةنجمةمَسَامِيحُ (25) أَنْسَـــى بَذْلُـهُمْ جُودَحَاتِـمِ
(58) أَجَابُوا نِدَاءَ اللهِ طَوْعًا وَرَغْبَةًنجمةنجمةوَلَـــمْ يَـثْنِهِمْ خَـوْفٌ وَلا سَــــــوْمُ سَائِمِ
(59) وَلَمْ يَنُكُصُوا رُغْمَ الزَّلَازِلِ سَخْطَةًنجمةنجمةلِدِيــنِ الْهُدَى وَالْحَـــقِّ رُغْــمَ الْـمُرَاغِمِ
(60) تَآخَوْا عَلَى التَّوْحِــيدِ بَـعْدَ تَفَـرُّقٍنجمةنجمةفَصَـــارُوا كَجِسْــمٍ وَاحِدٍ مُـتَلَاحِـمِ
(61) عُدُولٌ خِيَارٌ مُـرْتَضَـوْنَ أَجِـلَّـةٌنجمةنجمةرُؤُوسٌ مَرَائِيــسٌ شِـــدَادُ الشَّكَــائِـمِ
(62) بَهَالِيلُ (26) غُرَّانٌ (27) هُدَاةٌ أَعِــــفَّةٌنجمةنجمةمَنَـاجِيـبُ زُهَّــادٌ تُقَاةُ الْــمَآثِـمِ
(63) مَقَادِيـمُ (28) أَبْطَالٌ أُبَاةٌ أَعِزَّةٌنجمةنجمةصَـنَـادِيـدُ فُـتَّـاكٌ حُمَــاةُ الْــمَــحَارِمِ
(64) مَرَاجِيحُ (29) أَحْلَامٌ (30) دُهَاةٌ يَلَامِعٌ (31)نجمةنجمةحِصَـافٌ (32) رِزَانٌ فِـي وُجُوهِ الْعَظَائِمِ
(65) وَقَدْ نَشَرُوا الْإِسْلَامَ نَصًّا وَدِرْيَةًنجمةنجمةوَفِــعْــلًا وَنَصْـرًا بِالْـقَـــــنَا وَالصَّوَارِمِ
(66) مَـــــنَاقِـبُهُمْ فِـي جِيدِ أُمَّةِ أَحْـمَدٍنجمةنجمةفَرَائِدُ ضَمَّـتْهَا سُمُـوطُ (33) النَّوَاظِمِ
(67) جِـهَــادٌ وَإِيثَارٌ وَنَصْرٌ وَهِجْرَةٌنجمةنجمةوَغَيْضُ الْأَعَادِي وَاعْـتِيَادُ الـتَّرَاحُــــــمِ
(68) وَرُشْدٌ وَإِيمَانٌ وَتَقْـوَى وَتَـوْبَـةٌنجمةنجمةوَصِــدْقٌ وَإِخْــلَاصٌ لِـرَبِّ الْعَوَالـــِـمِ
(69) وَفَوْزٌ وَرِضْوَانٌ وَبُشْرَى وَجَنَّةٌنجمةنجمةوَهُـمْ بَعْـــدَ رُسْــلِ اللهِ خَـيْرُ الْأَنَاسِــــمِ
(70) إِلَيــْهِمْ تَنَاهَى كُلُّ فَخْرٍ وَسُؤْدُدٍ (34)نجمةنجمةفَحَازُوا مَقَـــامًا فَوْقَ هَـــامِ النَّعَـائِمِ
(71) مَدَائِحُهُمْ أَعْيَـتْ عَلَى كُلِّ نَاثِرٍنجمةنجمةوَلَــمْ يَسْتَطِعْ حَصْــرًا لـَهَــا نَظْمُ نَاظِــمِ
(72) فَـهَيْهَاتَ أُوفِـي الْقَوْلَ فِـي سَرْدِ فَضْلِهِمْنجمةنجمةوَأَنَّى بِتَـعْـــدَادٍ لِـقَطْرِ الْــغَمَائِمِ

فاصلوردةفاصلوردةفاصل

(73) تَحَفَّظْ أَخَا التَّهْمِيشِ مـنِّـي وَصِـيَّةًنجمةنجمةوَأَحْكِمْ عَـلَى التَّذْكَارِعَــــقْدَ الرَّتَائِمِ (35)
( 74) فَلَا تَـنْـتَهِجْ نَـهْجَ الرَّوَافِضِ إِنَّـهُمْنجمةنجمةأَتَوْا بِالْأُمُـورِ الْمُضْحِكَاتِ الْقَــــوَاصِمِ
(75) وحَاذِرْ أَضَالِيلَ (36) الْخوَارِجِ إِنَّـهُمْنجمةنجمةيَعِـيثُـونَ إِفْسَـادًا خِلَالَ (37) الشَّـرَاذِمِ (38)
(76) ولَا تَحْسُـــــدَنَّ الدَّهْرَ عَبْدًا مُنَعَّمًانجمةنجمةوَأَيْقِـنْ بِـــأَنَّ اللـهَ أَعْـدَلُ قَاسِــمِ
(77) وَأَنَّكَ مَهْمَـا تَــبْــغِ ذُلَّ مُـعَزَّزٍنجمةنجمةتُكَلَّلْ بِإِخْـفَاقٍ وَتَعْطِــــسْ بِـرَاغِــمِ
(78) تُحَاوِلُ دَرْجَ الشَّمْسِ فِـي الْكَفِّ حِينَمَانجمةنجمةتُـحَاوِلُ إِذْلَالَ النُّــفُـوسِ الْكَــرَائِـمِ
(79) تَـعَـلَّمْ بِـأَنَّ اللهَ يَـرْفَـعُ عَـبْـدَهُنجمةنجمةبِـإِخْلَاصِـهِ وَالْجِــدِّ لا بِالتَّعَـالُــــمِ
(80) فَأَخْلْـصْ لِـوَجِهِ اللهِ دِينَكَ وَاجْتَهِدْنجمةنجمةوَلا تَــكُ مَـشْــغُـوفًا بِأَضْغَاثِ حَالِــمِ
(81) تُقَرْدِحُ (39) لِلْأَشْيَاخِ تَطْلُبُ زُلْفَةًنجمةنجمةوَمَـاذَا عَـسَى يـُجْــــدِي تَـمَلُّـقُ عَـادِمِ
(82) وَإِيَّاكَ لَاتَبْـغِ الزَّعَـامَةَ وَاعْـتَــبِـرْنجمةنجمةبِأَحْـوَالِ أَشْـيَــاخٍ كِـبَارِ الْـعَـمَائِـمِ
(83) أَتَى اللهُ بُنْــيَاناً لَهُمْ مِــــنْ أَسَـاسِهِنجمةنجمةفَخَرَّ عَلَيْهِمْ سَقْفُ حِصْنِ الْـهَضَائِـمِ (40)
(84) وَكُـنْ رَجُلًا شَهْمًا صَبُورًا عَلَى الْأَذَىنجمةنجمةحَـمُولًا لِأَعْـبَــاءِ الْأُمُـورِ الْجَشَائِـــمِ
(85) جَـلِـيدًا عَلَى الْأَهْوَالِ غَيْرَانَ وَاقِفًانجمةنجمةمَـعَ الْـحَـقِّ وَالْـمَظْلُـومِ وَقْـفَـةَ حَـازِمِ
(86) تَـدُورُ مَـــــعَ الْبُرْهَانِ حَيْثُ تَيَمَّمَتْنجمةنجمةرَكَائِـبُهُ مُـسْـتَـبصِرًا غَيْـرَ كَاتِـمِ
(87) فَإِنَّ الذِي يُـــــــخْطِي الدَّلِيلَ تَـعَصُّـباًنجمةنجمةتَدَاوَلُهُ (41) الْأَيْدِي كَعُجْمِ الْبَهَائِمِ
(88) فَطَـوْرًا تَرَاهُ فِي يَمِيـنِ مُيَـــامِنٍنجمةنجمةقَؤُودًا (42) وَطَوْرًا فِـي شِـمَالِ مُـشَـائِـمِ

فاصلوردةفاصلوردةفاصل

(89) أَيَا فِرْقَةَ التَّهْمِـيشِ قَدْ طَالَ صَبْرُنَانجمةنجمةعَلَيْكُمْ عَسَـى تُــبْدُونَ رَجْعَــــةَ حَاشِـمِ
(90) فَلَـمَّـا رَأَيْـنَا شَرَّكُمْ جَــازَ طَــــوْرَهُنجمةنجمةوَأَضْحَى كَدَيـْجُورٍ مِنَ اللَّـيْلِ قَاتِمِ
(91) حَـمَـلْنَا عَلَى أَوْكَارِكُمْ بِجَــحَـافِلٍنجمةنجمةتُبَارِي عِـــــدَادَ الزَّاهِرَاتِ الْنَّوَاجِمِ
(92) فَلَمْ تُخْرِجُوا قِـرْنًا يُصَاوِلُــنَـا وَلَانجمةنجمةرَمَــيْتُمْ بِـسَهْمٍ أَوْطَعَنْـتُمْ بِــــصَارِمِ
(93) وَلَكِنَّكُمْ خَلْـفَ الْـخُـدُورِ قَبَعْـتُمُنجمةنجمةتَكِيلُونَ هُجْرًا مِنْ قَـــذِيعِ (43) الشَّتَـائِمِ
(94) وَمَا أَخْجَـلَ الْغِلْمَانَ مِنْكُمْ حَدَاثَــةٌنجمةنجمةوَلَا زَجَـرَالْأَشْيَــاخَ شِـيبُ اللَّهَـازِمِ (44)
(95) فَلَا تَحْسِـبُـواالتَّهْمِيشَ يَـمْتَدُّ سَرْمَداًنجمةنجمةوَلَاتَـحْسِبـُنَّ الـظُّلْمَ ضَــرْبَةَ لَازِمِ (45)
(96) وَإِنْ نـِمْـــــتُمُ مِلْءَ الْـجُفُـونِ بِلَيْلِهَانجمةنجمةفَـمَـا اللهُ عَمَّا تَـفْعَلُونَ بِنَائِــمِ
(97) فَعَمَّا قَلِـيلٍ تُصْبِـــــــحُونَ أَذِلَّةًنجمةنجمةخَزَايَا مِنَ الْعَارِ الْوَبِيـــلِ الْـمُـلَازِمِ
(98) فَقَدْ أَوْعَدَ اللهُ الْعَزِيزُ بـِجَـعْلِهِنجمةنجمةمَـخَاطِمَ أَهْـلِ الْكِـبْرِ تَـحْتَ الْـمَنَـــاسِمِ
(99) فَـدُونَكُمُوهَا غَضْبَةً سَلَفِـيَّـةًنجمةنجمةعَلَـى كُـلِّ فَـتَّانٍ وَبَـاغٍ مُـدَاهِـــــمِ
(100) وَنَـصْـرًا بِقَدْرِ الْمُــسْتَطَاعِ لِإِ خْوَةٍنجمةنجمة تَدَاعَى عَـلَيْهِمْ كُلُّ أَهْوَجَ غَــاشِـمِ
(101) لَعَلَّ قَرِيضَ الشِّعْـرِ يُرْوِي غَلِيلَهُمْنجمةنجمة وَيَشْفِي قُـــرُوحَ الْـخَافِـقَاتِ الْكَوَالِـمِ
(102) فَإِنْ تَـزْعُمُــوا أَنَّـا ظَـلَمْنَا فَإِنَّكُمْنجمةنجمة غَدَوْتُمْ لَعَـمْرُ اللـهِ أَوَّلَ ظَـــالِـمِ
(103) وَلَا عَيْبَ فِـي رَدَّ الْعَدَاءِ بِمِـثْلِهِنجمةنجمة إِذَا اتَّسَعَتْ فِـي الْـحِلْمْ طُرْقُ الْـمَظَالِـمِ (46)
(104) وَشَــاهِدُهُ فِي قَوْلِهِ "فَـمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ"(47)نجمةنجمة صَرِيــحُ اللَّفْظِ بَادِي الْمَعَالِمِ
(105) وَإِنْ تَطْـمَعُوا فِـي سَوْقِنَا دُونَ حُجَّةٍنجمةنجمةكَـسَوْقِ الـنِّعَاجِ الرَّاتِـــعَاتِ السَّوَائِمِ
(106) فَوَاللهِ لَا نَـنْـقَادُ لِلْجَـهْلِ وَالْهَوَىنجمةنجمة وَلَكِـنَّـنَا لِلْـعِلْمِ طَــوْعُ الْـخَزَائِمِ (48)
(107) وَإِنْ تَبْتَغُوا مـِنَّـا الْـحِيَـادَ وَتُسْكِتُوانجمةنجمةبِأَيْـــــدٍ وَأَحْجَارٍ وَضَرْبِ الْكَمَائِمِ
(108) فَنَحْنُ عَلَى الْـمِنْهَاجِ أَعْظَمُ غَـيْــرَةًنجمةنجمة مِنَ الْحُـرِّ دُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْـحَرَائِمِ
(109) وَإِنْ تُنْـهِكُونَا بِالْبَلَاءِ فَإِنَّنَانجمةنجمة رَفَعْنَا شِـعَارَ الْـمُـــــصْلِحِيـنَ الْأَقَـــادِمِ
(110) إِذَا لَـمْ يَكُـنْ إِلَّا الْــبَلَا مِــعْرَجَ الْعُـلَانجمةنجمة فَـحَــيَّهَـلًا بِالْفَادِحِ الْمُتَـفَاقِمِ
(111) بَـرِئْـنَا مِنَ التَّهْمِـيشِ فِـي الْأَرْضِ كُلِّهَانجمةنجمةوَلُذْنَا بِرَبٍّ قَـــاهِـرٍ مُـتَعَاظِــمِ

اللَّهُمَّ إِنَّا عَــبِيدُكَ، بَذَلْنَا الْـجُهْدَ وَاسْتَفْرَغْنَا الْوُسْعَ ، وَسَأَلْنَا أَهْلَ الذِّ كْرِ كَمَا أَمَرْتَنَا فِـي كِتَابِكِ {فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} وَفِـي سُنَّةِ نَبِيِّكَ – صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ – الْقَائِلِ :"أَلَا سَأَلُوا إِذْ لَـمْ يَعْلَمُوا؛ فَإِنَّـمَا شِفَاءُ الْعِيِّ السُّؤَالُ" صحيح أبـي دود (364)، وَاسْتَخَرْنَا واسْتَشَرْنَا فَانْشَرَحَتْ صُدُورنَا إِلَـى أَنَّ هَذَا الْـمَنْهَجَ (منهجَ الـمُفرقين) لَاعَهْدَ للسَّلَفِ بِهِ، اللَّهُمَّ وَأَنْتَ تَعْلَمُ أَي َّ مَنْهَجٍ هُوَ، فَضَعْهُ حَـــيْثُ تَعْلَمُ وَعَامِلْهُ بِـمَا يَسْتَحِقُّ. (49)
أَنْتَ حَسْبُنَا وَنِعْمَ الْوَكِيلُ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ لَنَا إِلَّا بِكَ، والْـحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَـمِينَ، وصَلَّى اللهُ وَسَلَّمَ وَبَارَكَ عَلَى عَبْدِهِ وَرَسُولِهِ نَبِيِّنَا مُـحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَجْـمَعِيــنَ.

فرغ منه:
مـحمد بن مـحمد مهدي
مَساءَ الإثنيـنِ 12 جُـمادَى الآخِرة لعامِ 1440 هجرية
غـلـيـزان -حرسها الله-


الحواشي:
(1) (الْـمَرْحَـمَةُ: الرَّحْـمَةُ وَفِـي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْــــرِوَتَوَاصَوْا بِالْـمَرْحَـمَةِ (ج ) مَرَاحِمُ)) الـمعجم الوسيط ص (335)
(2) قال الشيخُ عُبَيدٌ – حفظهُ اللهُ : ((فَهَذِهِ الْفِرْقَةُ التِـي بُثَّتْ فِـي السُّؤَالِ فِيهَا شَبَهٌ بِالرَّافِضَةِ من هَذَا الْوَجْهِ)) الأجوبةُ الفاصـلة عن التلبيسات الـحاصلةِ (د3ثا45)
(3) ((الـخِصْبُ بِالْكَسْرِ: كَثْرَةُ العُشْبِ ورَفَاغَةُ العَيْشِ )) القاموس الـمحيط ص (80)
(4) ((والسَّمُومُ:الرِّيحُ الـحَارَّةُ تَكُونُ غَالِباً بِالنَّهارِ ج :سَـمَائِمُ)) القاموس الـمحيط ص(1124)
(5) – انظر الشيخ عبيد – حفظه الله-(الصوتية ) لعبد المـجيد جـمعة –هداه الله- والـحلقه الأولى من معالـم الأحداث لـ مـحمد مرابط –وفقه الله.
(6) جَـمْعُ خِضْرِمٍ، تَرْجِعُ مَعَانِيهِ إلى السَّعَةِ والكَثْرَةِ والْـجُودِ وَالْعَطَاءِ وَالسُّؤْدُدِ . انظر اللسان (1185) و التاج (32/110) وَنَـحْسِبُ عُلَمَاءَنَا خَضَارِمَةً بِـهَذِهِ الْـمَعَانِـيِ.
(7) قَالَ الشَّيْخُ عُبَيْدٌ -حفظه الله ((فَهَؤُلَاءِ الذِينَ انْـحَرَفُوا بِالْـمَوْقِعِ عَمَّا أُسِّسَ لَهُ وَمِنْ أَجْلِهِ مِنَ التَّـرْبِيَةِ وَالتَّصْفِيَةِ يَعْنِـي عَلَى وَفْقِ الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ فَلَيْسُوا عَلَى شَـيْءٍ)) فتوى بـخصوص منتديات التصفية والتربية (د2ثا30)
(8) ((وَتَهَاتَـمـَا :تَــهَاتَرَا )) القاموس الـمحيط ص(1168).((وتَـهَاتَرَا : ادَّعَى كُلٌّ عَلَى صَاحِبِهِ بَاطِلاً .وَهَاتَرَهُ : سَابَّهُ بِالْبَاطِلِ)) القاموس الـمحيط ص (495)
(9) إشارةٌ إلـى الشيخ (توفيق عمرونـي) ونَـحْسِبُهُ مُوَفَّقًا، قال –وفقهُ الله: ((وَأَسْأَلُ اللهَ الْعَلِيَّ الْعَظِيمَ أَنْ يَـجْعَلَ لِـي مِنِ اسْـمِي نَصِيبًا وَأَنْ لَا يَـحْرِمَنِـي التَّوْفِيقَ)) نسف التصريح ص(4)
(10) بالصَّرفِ للوزنِ .
(11) ((وَالدُّهْسَةُ وَالدَّهَاسَةُ: سُهُولَةُ الْـخـُلُقِ وَهُوَ دَهَّاسٌ كَكَتَّانٍ))القاموس الـمحيط ص(547)
(12) ((وإنَّهُ لَمَعْسَاةٌ بِكَذَا أَيْ : مَـخْلَقَةٌ وأَعْسِ بِهِ :أَخْلِقْ وَهُوَ عَسِيٌّ بِهِ وَعَسٍ: خَلِيقٌ ) القاموس الـمحيط ص(1311)
(13) ((والسُّمَاسِمُ: الثَعْلَبُ،يُقالُ: ثَعْلَبٌ سـُمـَاسِمٌ وسَـمْسَمٌ وسَـمْسَمَانٌ:أَيْ خَفِيْفٌ.والسمْسَمَةُ: الخِفَةُ)) الـمحيط في اللغة للصاحب بن عباد ش(2/247)
(14) ((ويُقَال القَشْبُ:سَقْيُ السَّمِّ ، وخَلْطُهُ بالطَّعَامِ)) .تاج العروس (4/34)
(15) (وَهُوَ مُزَاعَمٌ : لَا يُوثَقُ بِهِ) تاج العروس (32/317) (16)يعني بدعةَ التهميشِ،قال الشيخُ عبيدٌ –حفظه الله :((فَالتَّهْمِيشُ لَا عَهْدَ لَهُ عِنْد السَّلَفِ أَبَدًا، وَأَنَا أَخْشَى أَنُّهُ مِنْ مُصْطَلَحَاتِ الرَّافِضَةِ حُرِّفَ إِلَـى" تَـهْمِيش"))
الأجوبة الفاصـلة عن التلبيسات الـحاصلة د2ثا11
(17) ((والتَّضَاجُمُ : الاخْتِلَافُ)) .القاموس الـمحيط ص(1131) ((يُقَالُ: تَضَاجَمَ الأَمْرُ بَيْنَهُمْ إِذَا اخْتَلَفَ ، وَمِنْهُ قَولُـهُمْ : الْأَسْـمَاءُ تَضَاجَمُ أَيْ : تَـخْتَلِفُ)) تاج العروس (32/534)
(18): "وَحَابَاهُ مُـحَابَاةً وَحِبَاءً:نَصَرَهُ وَاخْتَصَّهُ وَمَالَ إِلَيْهِ" الْقَامُوس المحيط(1272)
(19) الـمقصودُ قولـهم: لا يَدري ، مُغْلَقٌ عَلَيْهِ ... (20)كَرُمَّانٍ، مِنْ أَسْـمَاءِ السَّيْفِ انظرْ تاجَ العَروس (8/9) وَلَهُ أَسْـمَاءٌ كَثِيرَةٌ ذَكَرَهَا فِـي نِـهَايَةِ الْأَرَبِ فِـي فُنُونِ الْأَدَبِ (6/172) وَإِنـَّمَا اخْتَرْتُ مِنْهَا هَذَا لِـمَا يُوحِي بِهِ مِنَ الْـحِدَّةِ وَالْغِلْظَةِ التِـي هِي مِنْ أَخَصِّ سِـمَاتِ الْـحَدَّادِيَّةِ .وَمِنَ اللَّطَائِفِ أَنَّ لَقَبَ شَيْخِهِمُ (الْـحَدَّادُ) !
(21) لِأَنَّ تَبْدِيعَهُ كَانَ تَـجَنِّيًا بِغَيْـرِ وَجْهِ حَقٍّ .يُقَالُ جَرَمَ جَرِيـمَةً فَهُوَ جَارِمٌ أَيْ جَنَـى جِنَايَةً انظرْ تاج العروس(31/386)
(22) ((وَقَادِمُكَ : رَأسُكَ ج: قَوَادِمُ)) القاموس الـمـحيط ص(1147)
(23) (( زَعِرَ الشَّعَرُ والرِّيشُ كَفَرِحَ فَهُوَ زَعِرٌ وَأَزْعَرُ: قَلَّ وتَفَرَّقَ كازْعَرَّ وازْعَارَّ)) القاموس الـمحيط ص (400) (( وَالْـجَمَعُ زُعْرٌ )) تاج العروس (11/426)
(24) ((قِيلَ الْـحَيَازِمُ ضُلُوعُ الفُؤَادِ)) الـمحيط الأعظم (3/232)
(25) ((رَجُلٌ سَـمـْحٌ، ورِجَالٌ سُـمَحَاءُ. ورَجُلٌ مِسْماحٌ، وَرِجَالٌ مَسَامِيْحُ. وَقَدْ سَـمُحَ سَـمَاحَةً وسُـمُوْحاً وسَـمَاحاً: إِذَا جَادَ بِـمَا لَدَيْهِ. وَنِسْوَةٌ سِـمَاحٌ.)) الـمحيط في اللغة
(26) جَـمْعُ بُـهْلُولٍ . ((وَالبُهْلُولُ كَسُرْسُورٍ : الضَّحَّاكُ وَالسَّيِّدُ الْـجَامِعُ لِكُلِّ خَيْــرٍ)) .القاموس الـمـحيط ص (970)
(27) ((وَرَجُلٌ أَغَرُّ : شَرِيفٌ ؛ وَالْـجَمْعُ ، غُرُّ وَغُرَّانٌ)) .الـمـحكم (5/362)
(28) ((الْـمِقْدَامُ وَالْـمِقْدَامَةُ الْكَثِيرُ الْإِقْدَامِ عَلَى الْعَدُوِّ الْـجَرِيءُ فِـي الْـحَرْبِ ج مَقَادِيـمُ)) الـمعجم الوسيط ص (720)
(29) ((والرَّجَاحَةُ : الْـحِلْمُ ، عَلَى الْـمَثَلِ أَيْضًا ، وَهُمْ مِـمَّا يَصِفُونَ الـْحِلْمَ بِالثِّقَلِ كَمَا يَصِفُونَ ضِدَّهُ بِالْـخِفَّـــةِ وَالْعَجَلِ . وَقَوْمٌ رُجَّحٌ وَرُجُحٌ وَمَرَاجِيحُ وَمَرَاجِحُ ، حُلَمَاءُ ؛ وَاحِدُهُمْ مِرْجَحٌ وَمِرْجَاحٌ وَقِيلَ لَا وَاحِدَ لِلْمَرَاجِحِ وَلَا الْـمَرَاجِيحِ مِنْ لَفْظِهِمَاوَالْـحِلْمُ الرَّاجِحُ الذِي يُوزَنُ بِصَاحِبِهِ )) الـمحيط لابن سيده :(3/75)
(30) ((والْـحِلْمُ بِالْكَسْرِ : الْأَنَاةُ وَالعَقْلُ ج : أَحْلَامٌ وَحُلومٌ وَمِنْهُ : أَمْ تَأمُرُهُم أَحْلَامُهُمْ بـِهَذَا. وَهُوَ حَلِيمٌ ج : حُلَمَاءُ وَأَحْلامٌ وَقَدْ حَلُمَ بِالضَّمِّ حِلْماً)). القاموس الـمحيط ص (1096)
(31) جَـمْعُ يَلْمَعٍ وَهُوَ الذَّكِيُّ الْـمُتَوَقِّدُ . انظر الـمعجم الوسيط ص (839)
(32) ((حَصِفَ كفَرِحَ : جَرِبَ . وكَكَرُمَ : اسْتحْكَمَ عَقْلُهُ فهو حَصيفٌ)) القاموس الـمحيط ص (800)
(33) ((وَالسّمْطُ بِالْكَسْرِ : خَيْطُ النَّظْمِ وَقِلَادَةٌ أَطْولُ مِنَ الْـمـِخْنَقَةِ ج : سُـمُوطٌ )) القاموس الـمحيط ص (672)
(34) ((السُّودُ ، بِالضَّمِّ ، وَهُوَ غَرِيبٌ نَقَلَهُ الصَّاغَانِـيُّ عَنِ الْفَرّاءِ ، والسُّودُدُ بِضَمِّ السِّينِ مَعَ فَتْحِ الدَّالِ وَضَمِّهَا ،غَيـْرُ مَهْمُوزٍ وَالسُّؤْدُدُ، بِالْـهَمْزِ ، كَقُنْفُذٍ قَالَ الْأَزْهَرِيُّ :وَهِيَ لُغَةُ طَيّىء وَكَجُنْدَبٍ، فَهِيَ أَرْبَعُ لُغَاتٍ ...السِّيَادَةُ : الشَّرَفُ)) تاج العروس : (8/224)
(35) ((هِيَ جَـمْعُ رَتِيمَةٍ الْـخَيْطُ الذِي يُشَدُّ فِـيِ الْإِصْبَعِ لِتُسْتَذْكَرَ بِهِ الْـحَاجَةُ وَالْـجَمْعُ رَتَـمٌ وَهِيَ الرَّتِيمَةُ وَجَـمْعُهَا رَتَائِمُ ورِتَامٌ)) لسان العرب ص (1578)
(36) ((والأُضْلُولَةُ ، بالضَّمِّ : الضَّلالُ ، والْـجَـمْعُ الأَضَالِيلُ ، قَالَ كَعْبُ بنُ زُهَيـــْرٍ : وما مَوَاعِيدُها إِلاَّ الأَضالِيلُ .ويُقالُ : تَـمادَى فِـي أَضالِيلِ الْـهـَوَى ))تاج العروس :(29/355)
(37) ((وَهُوَ خَلَلَهُمْ وخِلَالَـهُمْ أَيْ بـَــيْــنَهُمْ)) لسان العرب ص :(1249)
(38) ((الشِّرْذِمَةُ بِالْكَسْرِ: الْقَلِيلُ مِنَ النَّاسِ والقِطْعَةُ مِن السَّفَرْجَلَةِ وغَيـرِهَاج :شَرَاذِمُ وشَرَاذِيمُ)) القاموس الـمحيط ص: (1126) حدَّثــنــي، بعضُ إخواننا التَّائِـــبيـــنَ من منهج التَّــفريقِ ، أنه زمانَ كانَ مفتونَا اتَّصَلَ ببعض رؤوس المفرقيـن عندنَا فـي غليزان ، تشغل منصب إمام مسجد ، فسأله هذا السوال : هل يـجوزُ لـي أن أتوسَّط لواحدٍ من جـماعةِ الإصلاح(يريد الـمدافعين عنهم) عند َأسرةٍ يريدُ الزَّواج منها ؟ فكان الـجواب : لايـجوزُ ، هؤلاء أخطر من الـجوارج.
ولو كان هؤلاء الـمفرقون يعقلون لأدركوا أنـهم قدَّموا للخوارخِ خدمةً ما كانت تـخطُر لـهم على بالٍ أتدور فـي خيالٍ ألا وهي( الْفُرْقَةُ ). ثـم إن هذا الـحكمَ فـي حَدِّ ذاته فيهِ نَفَسُ الـخوارج .
(39) ((وقَرْدَحَ الرّجُلُ : أَقَرّ بِـمَا يُطْلَبُ إِلَيْهِ أَوُ يُطلَب مِنْه .وَ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِـيِّ : القَرْدَحَةُ: الْإِقْرَارُ عَلَى الضَّيَّمِ ،وَالصَّبْرُ عَلَى الذُّلِّ .وقَدْ قَرْدَحَ ،إِذَا تَذَلَّلَ وَتَصَاغَرَ، وَهُوَ مُقَرْدِحٌ . قَالَ : وَأَوْصَى عَبْدُ اللهِ بْنُ خَازِمٍ بَنِيهِ عِنْدَ مَوْتِهِ فَقَالَ : يَا بَنِـيَّ ، إِذَا أَصَابَتْكُمْ خُطَّةُ ضَيْمٍ لَا تُطِيقُونَ وَقْعَهَا فَقَرْدِحُوا لَـهَا فَإِنَّ اضْطِرَابَكُمْ مِنْهُ أَشَدُّلِرُسُوخِكُمْ فِيهِ . وَقَالَ الْفَرَّاءُ : القَرْدَحَةُ الذُّلُّ)). تاج العروس (7/55)
والْـمَقْصُودُ هَذِهِ ((الْـمُرِيدِيَّةُ)) الْـمُنْتَشِرَةُ فِـي السَّاحَةِ ، وإِلَّا فَقدْجاءَ فـي الكتابِ والسُّنَّةِ الـحَثُّ على احتِــرامِ أهلِ العلمِ والإِيـمانِ وتوقــــيــــرِهِم والتواضعِ لـهم .
(40) جَـمْعُ هَضِيمَةٍ وَهِي الظُّلْمُ وَالْغَضَبُ.الـمعجم الوسيط(988) .تاج العروس (34/105)
(41) قَالَ الشَّيْخُ عُبَيْدٌ -حفظه الله: ((فَمَنْ تَـحَيَّــزَ إِلَـى الْأَشْخَاصِ ضَاعَ ، يُصْبْحُ كُلَّ يَوْمٍ – يُصْبِحُ آلَةً كُلَّ يَوْمٍ وَهُوَ فِـي يَدِ شَخْصٍ يُطَوِّحُ بِهِ ذَاتَ الْيَمِيـنِ وَذَاتَ الشِّمَالِ)) الأجوبة الفاصـلة عن التلبيسات الـحاصلة (د5ثا 54)
(42)((وفَرَسٌ وبَعِيــرٌ قَؤُودٌ وَقَيِّدٌ وقَيْدٌ كمَيِّتٍ ومَيْتٍ وأقْوَدُ:ذَلُولٌ مُنْقَادٌ))القاموس الـمـحيط(313)
(43)((مَنْطِقٌ قَذَعٌ ،بالتَّحْرِيكِ ،وَقَذِعٌ كَكَتِفٍ،وَقَذِيعٌ،وأَقْذَعُ : فَاحِشٌ))تاج العروس (21/528)
(44)((اللَّهْزِمَةُ بِكَسْرِ اللَّامِ وَ الزَّايِ عَظْمٌ نَاتِئٌ فِـي اللَّحْيِ تَـحْتَ الْأُذُنِ وَ هُـماَ ( لِـهـْزِمَتَانِ ) وَالْـجَمْعُ ( لَـهَازِمُ ) . الـمصباح الـمنير (2/768)
(45) ((وَالْـمِلْزَمُ :خَشَبَانِ مَشْدُودٌ أَوْسَاطُهُمُا بِـحـَدِيدَةٍ يُـجْعَلُ فِـي طَرَفِهَا قُنَّاحَةٌ ، فَتَلْزَمُ مَا فِيهَا لزُوماً شَدِيدًا وَسَبَّهُ سُبَّةً تَكُونُ لَزَامِ ، لَازِمةً ، وحَكَى ثَعْلَبٌ :ضَرَبَهُ ضَرْبَةً تَكُونُ لَزَامِ ،أَيْ :ضَرْبَةً يَذْكَرُ بِـهَا ، فَتَكُونُ لَهُ لِزَاماً ، أَيْ : لَازِمَةً وَصَارَ الشَّيءُ ضَرْبَةَ لَازِمٍ ، كَلاَزِبٍ ، وَالْبَاءُ أَعْلَى ، قَالَ كُثَيِّـــرٌ: فَمَا وَرَقُ الدَّنْيَا بِبَاقٍ لِأَهْلِهِ ** وَلَا شِدَّةُ الْبَلْوَى بَضَرْبَةِ لازِمِ)) الـمُحْكَم لابن سيده (9/58)
(46) عَجُزُ الْبَيْتِ مُضَمَّنٌ مِنْ شِعْرِ أَبِـي الطَّيِّبِ الْـمُتَنَبِّي . ديوان الـمتنبي بشرحِ أبِـي البقاءِ الْعُكْبَـــرِيِّ (4/112)
(47) الآية [194] من سورة البقرة . انظر تفسيرَ الشيخِ مـحمدِ بنِ صالـحٍ العثيمين – رحـمه الله تعالى : (2/135-136) (48) ((خَزَمَ الشَّيءَ يَـخْزِمُهُ خَزْماً شَكَّهُ والْـخِـزَامَةُ بُرَةٌ ،حَلَقَةٌ تُـجْعَلُ فِـي أَحَدِ جَانِبـَيْ مَنْخِرَيِ الْبَعِيرِوَقِيلَ هِـيَ حَلَقَةٌ مِنْ شَعَرٍ تُـجْعَلُ فِـي وَتَرَةِ أَنْفِهِ يُشَدُّ بِـهَا الزِّمَامُ))لسان العرب ص(1152)
(49) انظر آثار مـحمد البشير الإبراهيمي – رحـمه الله تعالـى : (1/171)