منتديات التصفية و التربية السلفية

منتديات التصفية و التربية السلفية (http://www.tasfiatarbia.org/vb/index.php)
-   الــمــــنــــــــتـــــــدى الـــــــــعــــــــام (http://www.tasfiatarbia.org/vb/forumdisplay.php?f=2)
-   -   طيش بعض صبيان الحلبي. (http://www.tasfiatarbia.org/vb/showthread.php?t=19953)

أبو عبد السلام جابر البسكري 25 Nov 2016 10:11 AM

طيش بعض صبيان الحلبي.
 
بسم الله الرحمن الرحيم .


طيش بعض صبيان الحلبي.


إن الحمد لله، نحمدُه ونستغفره ونستعينه ونستهديه ونعوذُ بالله من شرورِ أنفسنا ومن سيئاتِ أعمالنا، من يهْدِ اللهُ فلا مضِلَّ له ومن يضلل فلا هادي له. وأشهد أنْ لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له وأشهد أنَّ محمداً عبدُه ورسولُه.
أمابعد:
لقد زاد طيش بعض صبيان منتدى كل الحلبيين عندما وجهت سهامهم المسمومة ضد علماء وطلبة العلم السلفيين ، فبذلك بان عوار منهجهم ، بل بطيشهم هذا أفرحوا كل عدو للسلفين من قريب أو بعيد، حيث أصبح يكتب في منتدى كل الحلبيين بعض المجاهيل الذين لم يتربوا على أيدي العلماء ولم يشموا رائحة العلم ، فالأدب و الأناة من مميزات طالب العلم، وكما قيل التربية قبل التعليم، والعجيب أنهم يرفعون شعار { مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ } ، ألم يقرءو تفسيرها !؟
قال ابن كثير حمه الله تعالى : ( ما يلفظ ) أي : ابن آدم ( من قول ) أي : ما يتكلم بكلمة ( إلا لديه رقيب عتيد ) أي : إلا ولها من يراقبها معتد لذلك يكتبها ، لا يترك كلمة ولا حركة ، كما قال تعالى : ( وإن عليكم لحافظين كراما كاتبين يعلمون ما تفعلون ) [ الانفطار : 10 - 12 ] . فكيف بهم يتهمون السلفيين بأنهم غلاة و بصفات الخوارج ينعتونهم،فهذا من الطيش في التجريح الذي سنبينه إن شاء الله تعالى في هذه المقالة.
الطيش لغة:
ط ي ش : طاشَ السهم عن الهدف أي عدل و أطاشَهُ الرامي و الطَّيْشُ أيضا النزق والخفة والرجل طَيَّاشٌ ، طاش طاش طَيْشاً ، وطَيَشَاناً : اضطرب وانْحَرَفَ ، يقال طاش فلانٌ : نَزِقَ وزَلّ .
وطاش عقلُه : خفَّت وتَشتَّتَ فجهِلَ أَو أَخطأَ .
و طاش السهمُ ونحوُه عن الهدف ونحوه : مال وانحرَف فلم يُصِبْهُ .
ويقال لمن ضلَّ ويخطئ الصوابَ : طاش سهمُه .
و الطَّيَّاشُ الأرعن المتسرِّع . [مختار الصحاح مع المعجم الوسيط].
والطَّيش: خِفَّةٌ معها خطأ في الفعل، وهو مِن قولك: طاش السَّهم. إذا خَفَّ فمضى فوق الهدف، فشُبِّه به الخفيف المفارق لصَواب الفِعْل. [ الفروق اللغوية للعسكري ص 278].
ولذلك ترى أن الطائش ليس لديه وقار ولا تعقل في الأمور بل يتهور و يخطئ الصواب و ينحرف عن الحق.
الطيش اصطلاحا :
الطيش مثل السفه ، الطيش مثل السفه، وهو سرعة الغضب من يسير الأمور، والمبادرة بالطيش، والإيقاع بالمؤذى، والسرف في العقوبة، وإظهار الجزع من أدنى ضرر، والسب الفاحش . [تهذيب الأخلاق للجاحظ ( 90 ) ].
والطيش من الأخلاق المذمومة المستقبحة:
حث الشرع على الأناة والحلم وحذر من الطيش والعجلة قال صلى الله عليه وسلم: ( التَّأنِّي مِن الله، والعَجَلَة مِن الشَّيطان ) [ حسنه الألباني في صحيح الجامع 3011 ]
قال الجاحظ : وهذا الخلق مستقبح من كل أحد ..إلى أن قال :فكم من طائش قول أو فعل أهلك صاحبه وحرمه النجاة وألقى به في عداد الظلمة الفسقة. [تهذيب الأخلاق].
قال ابن القيِّم: (إذا انحرفت عن خُلُق الأناة والرِّفق انحرفت: إمَّا إلى عَجَلة وطيش وعنف، وإمَّا إلى تفريط وإضاعة، والرِّفق والأناة بينهما) . [ مدارج السالكين 2 / 296 ].
قال الغزالي صاحب إحياء علوم الدين : (الأعمال ينبغي أن تكون بعد التَّبصرة والمعرفة، والتَّبصرة تحتاج إلى تأمُّل وتمهُّل، والعَجَلَة تمنع مِن ذلك، وعند الاستعجال يروِّج الشَّيطان شرَّه على الإنسان مِن حيث لا يدري). [ إحياء علوم الدين 3 /33 ].
والطيش والعجلة مذمومة في كل الأمور :
قال أبو إسحاق القيرواني: (قال بعض الحكماء: إيَّاك والعَجَلَة؛ فإنَّ العرب كانت تكنِّيها أمَّ الندامة؛ لأنَّ صاحبها يقول قبل أن يعلم، ويجيب قبل أن يفهم، ويعزم قبل أن يفكِّر، ويقطع قبل أن يقدِّر، ويحمد قبل أن يجرِّب، ويذمُّ قبل أن يخبر، ولن يصحب هذه الصِّفة أحدٌ إلَّا صحب النَّدامة، واعتزل السَّلامة) [ زهر الأدب 4 /942]
و الخطر العظيم أن يطيش المتكلم في أمور الدين فيفتي ويحكم ويتسرع في ذلك فيرمي غيره بأحكام دون تروي وتؤدة.
قال مالك بن أنس: (العَجَلَة في الفتوى نوعٌ مِن الجهل والخُرْق، قال: وكان يُـقَال: التَّأنِّي مِن الله، والعَجَلَة مِن الشَّيطان) [ إعلام الموقعين 2 /128 ].
ومن الطيش ما نجده في مواقع الإنترنات أصبح الصبيان الصغار يتكلمون في الأمور الكبار تطيش مقالاتهم و كتاباتهم في المنتديات يتسرعون في الأحكام حتى وصل الأمر بهم إلى الرد على أهل العلم الثقات ونشرالردود دون رقيب والعجيب تثبيتها ورفعها – والله المستعان – حتى اتهموا السلفيين بما يتهم به الأعداء هذه الدعوة المباركة .
وصدق من قال :
لا تعجلنَّ فربَّما *** عجِل الفتَى فيما يضرُّه
ومن هذه المنتديات منتدى كل الحلبيين ففيه بعض الصبيان الطائشين المكثيرين من النشر والرد على أهل الحق ، فالمسعودي الطائش المجهول يكتب ويرد على الشيخ عبد المجيد جمعة زعم أنه وقف على أخطاء له ، و قد رد عليه الشيخ عبد المجيد جمعة وبين حاله وتخليطه و طيشه وقال فيه : ( قد أبان الغلّ، وأظهر الجهل، وكشف الخطل) ، وأما البومرداسي الطائش صاحب الكأس يرد على الشيخ أزهر سنيقرة ويتهم منتدى التصفية والتربية في كل مناسبة حقدا منه على هذا الصرح المبارك، وأما طيش أصحاب الكنى أبو العباس وأبو جابر الأثري و أبو خزيمة الفضلي وغيرهم كثير فإنهم ينبزون السلفيين بالمداخلة والعجيب أنهم يقولون لنا " إخواننا الغلاة " ونقول لهم لسنا إخوانكم ولسنا غلاة ،و قال أبو العباس في عنوان مقاله : مقتل الشيخ العمراني يؤكد خطر الفكر المدخلي على أمن الأمة ووحدتها. وأبو جابر الأثري يقول : الغلاة يعتدون"بالسب" و "الشتم" بل وصل حتى الى"الخطف" و "الضرب" والتهديد بالقتل!! حتى أنه سمى المنهج الحق بالتيار المدخلي المتطرف بسبب بعض الأفراد الذين ينتسبون زورا إلى هذا المنهج و هم دخلاء عليه و لا يفقهون المنهج السلفي ولا كلام العلماء الكبار.
وقالوا أن سبب قتل الشيخ نادر العمراني هو الفكر المدخلي !؟. ما هذا الطيش !؟
وقد رد عليهم واحد منهم وهو صهيب أنس الوهراني فأنصف وعدل فقال لهم : إخواني هداكم الله لا تنجروا وراء هذه الأكاذيب ففي الجزائر كذلك حاولوا الصاق تهمة القتل في العشرية السوداء بالعلماء وفتاويهم وكم كذبوا على الشيخ الألباني رحمه الله وأنه أفتى بالجهاد في الجزائر فالمقصود هم السلفيون نفسهم لا أشخاص بعينهم فلا تعينوهم على ذلك والشيخ نادر رحمه الله نسال الله أن يرحمه لكن كم قتل من السلفيين في ليبيا وغيرها لم يحركوا ساكنا ولا استنكروا فهل دماء السلفيين رخيصة لهذا الحد أما القتل والخطف فالمشايخ كلهم ضد هذا ويحرمونه تحريما قاطعا فاتقوا الله فيهم. ونصحهم بعدم العجلة .
وكما رد على المقال واحد آخر منهم وهو الدكتور أبو سهيل الحلبي فقال : من وجهة نظري أن هذا المقال ضرب من ضروب الخيال , وفيه افتراء جلي , والقوم بريئون منه كبراءة الذئب من دم ابن يعقوب.
ورد كذلك مروان السلفي الجزائري أحد أعضاء منتدى الكل على مقال الطائش أبو العباس فقال : هل انتقل الشيخ ربيع - سدده الله - في منتدانا من عالم سلفي عنده أخطاء منهجية قد يكون فيها مأجور غير مأزور إلى رجل - شيخ ! - يحرض على القتل و الخطف !!! .اتقوا الله في أنفسكم يا إخواني ! و ليعد أحدنا جوابا أمام الله حول هذه التهم و حول فتح مثل هذا الباب في هذا المنتدى .
ثانيا : من تطرف و غلا في الشيخ ربيع و أصبح من التكفيريين ! فهل لنا أن نآخذ الشيخ ربيع بجريرة الجاني ؟!!!إهـ.
فسبحان الله هذا هو الحق الذي لا مرية فيه : فهل لنا أن نآخذ الشيخ ربيع بجريرة الجاني ؟!!!
وهل نآخذ الشيخ رسلان بجريرة الجاني !؟

ماهذا الحقد وماهذا الغل على الشيخ ربيع وإخوانه !؟
كل هذا من أجل إسقاط المنهج الحق و أهل الإصلاح، فأنى لكم ذلك وقد ظهر طيشكم و زيغ طريقكم.
والأمثلة كثيرة لا يتسع المقام لذكرها لكثرة مقالات القوم الطائشة، فهل بعد هذا سيستحون و ينتهون !؟


كتبه : أبو عبد السلام جابر البسكري
الجمعة : 25 صفر 1438هـجري.

أبو عبد الله عبد الوهاب زواوي 25 Nov 2016 09:15 PM

جزاك الله خيرا أخي جابر.
فقد سددت الرمي فأصبت.
وتكلمت عن القضية فدققت.
وحللت المسألة فوفيت.
فالقوم أخزاهم الله ليس لهم همٌّ إلا الشيخ العلامة المحدث حامل لواء السنة ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله يقعون فيه ويحاولون أن يجدوا هفوة أو شيئا يتعلقون به فإن لم يجدوا ألصقوا به التهم والافتراءات على طريقة أهل البدع والأهواء.
وهذه هي طريقتهم مع السلفيين جميعا علماء ومشايخ وطلبة علم وحتى العوام
لم يسلم منهم أحد.
ولكن كالعادة سلم منهم البوروبي وأشكاله وأضرابه.
بل ويردون على من يدافع على العقيدة السلفية الصافية الصحيحة النقية ويتهمها بأنها عقائد يهودية.
ألهذا الحد بلغ بكم التميع والتفسخ أيها الحلبيون؟
فالحمد لله الذي عافانا مما ابتلاهم به.
أبو عبد الله زواوي

أبو عبد السلام جابر البسكري 26 Nov 2016 09:06 PM

وإياك أخي عبد الوهاب - شكرا على التعليق والمرور-
و عجائبهم وطيشهم لا ينتهي فقد أصبحوا كالصحفيين و وو كالة الأنباء ضد السلفيين
ينقلون الأخبار المزيفة بحذافرها - والله المستعان -


الساعة الآن 05:27 PM.

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013