فوائد من قصة ذهاب موسى عليه السلام في البحر إلى الخضر
 

من شرح ''صحيح البخاري'' للعلامة العثيمين-رحمه الله- في قول البخاري في كتاب العلم :(باب ما ذكر في ذهاب موسى عليه السلام في البحر إلى الخضر و قوله تعالى :{هَلْ أًتَّبعُكَ عَلَى أًن تُعَلّمَني ممَّا عُلّمْتَ رُشْدًا})

'' القائل هو موسى عليه السلام, يعرض على الخضر أن يتبعه و الاستفهام هنا استفهام التماس ,وترجي,وذلك أن الله تعالى أخبر موسى أنه يوجد من هو أعلم منك, و هو عبدنا خضر فطلبه حتى جعل الله له هذه الآية, فلما انتهى إليها اتصل به وحصل من أمرهما ما قصه الله تعالى في سورة الكهف, و القصة المشهورة.

و الشاهد من هذا:أنه لا بأس أن يطلب العالم العلم ممن هو دونه لأنه لا يحيط أحد بالعلم و إن علمت أشياء فقد تعزب عنك أشياء أخرى.

و فيه أيضا:أنه لا حرج على الإنسان أن يسأل العلم ممن هو دونه و هذه غير الأولى.
فالأولى تدل على أنه قد يكون عند الإنسان المفضول ما ليس عند الفاضل,أما هذه فالمراد أن الفاضل يسأل المفضول.

و قوله {هَلْ أًتَّبعُكَ عَلَى أًن تُعَلّمَني ممَّا عُلّمْتَ رُشْدًا} فيه تنبيه على أن العلم الذي عند الخضر مما علمه الله-عزوجل-.''

تم بحمد الله أخيتي و جزاك الله خيرا على انتباهك و مرورك الطيب.

الشكر لله، ثم لكِ أخية.
،،،
فائدة:
جاء في [رياض الصالحين]:
"باب زيارة أهل الخير ومجالستهم وصحبتهم ومحبتهم وطلب زيارتهم والدعاء منهم وزيارة المواضع الفاضلة
قال الله تعالى: (وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُباً إلى قوله تعالى: (قَالَ لَهُ مُوسَى هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْداً) [60، 66]
وقال تعالى: (وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ) [الكهف: 28]".

فقال العلامة العثيمين _رحمه الله_ في شرحه لهذا الباب؛ مشيرًا إلى مصاحبة موسى عليه السلام للخضر:
"ذكر المؤلف ـ رحمه الله تعالى ـ باب زيارة أهل الخير ومحبتهم وصحبتهم وطلب الزيارة منهم.
وأهل الخير إذا جالستهم فأنت على خير؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم مثل الجليس الصالح بحامل المسك؛ إما أن يحذيك يعني: يعطيك، وإما أن يبيعك، يعني يبيع عليك، وإما أن تجد منه رائحة طيبة.
ثم ذكر المؤلف قصة موسى عليه السلام مع الخضر
فإن موسى قال لفتاه: (وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُباً) [الكهف: 60]
لأن الله أخبره بأن له عبداً من عباده آتاه رحمة منه وعلمه من لدنه علماً، فذهب موسى يطلب هذا الرجل حتى لقيه، وذكر الله تعالى قصتهما مبسوطة في سورة الكهف وسيأتي الكلام عليها إن شاء الله، والله أعلم".
انتهى كلام العلامة العثيمين _رحمه الله_.
(2/240-241) بترقيم الشاملة.

زادك الله فضلا أختي الفاضلة على هذه الإضافة القيمة النافعة.نفعني الله و إياك.