هذه حجج آيت علجات وأدلته، وهذا علمه ودعوته، وهذا لسان القوم، فليعرضوا بضاعتهم على الكتاب والسنة وأصولهما، وعلى أصول الرافضة والصوفية وغلوهما؛ فأيهما وافق تلك الأدلة كان بها ألصق، ولركبها ألحق.
فإن القوم لم يأتوا بشيء جديد، وإنما هي أصول صوفية يحاولون إدخالها السلفية؛ فتلتبس السنة على من لا يدري، وإلا فإن العلماء على بيّنة من أمرهم. فجزاك الله خيرا على بيان حال هذا الرجل الذي لم يزل ينفث سُمّه لإيقاد نار الفتنة، وتحريف قواعد السنة، والله المستعان. |
الحمد لله الذي وفقك و هداك للخير، و جزاك خيرا على ما بينته و على شجاعتك في إظهار الحق و الصدع به، جعل الله كل ذلك في ميزان حسناتك.
|
هذه المهازل المضحكات المبكيات من قول هذا: أنظر لوجه الشيخ تعرف الدليل وقول ذاك: الأدلة مشاعر لا يمكن أن تكتب وقول الثالث- معرضا عن حديث «البَيِّنَةُ عَلَى المُدَّعِي، وَاليَمِينُ عَلَى المُدَّعَى عَلَيْهِ»-: أن مشايخ الإصلاح هم المطالبون بالأدلة وليس رؤوسهم كل هذا وأمثاله براهين واضحة على خلو جعبة المفرقين من أدنى أدنى دليل وأن المتبع لكتاب الله لو طالبهم بقوله تعالى:{قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ} [البقرة: 111] فلن يجد عنده شيئا لذا تجد رؤوسهم يتهربون من مجالسة العلماء حتى امتنعوا عن العمرة والحج مخافة أن يظهر عجزهم، نسأل الله لنا ولهم الهداية والسلامة
جزاك الله خيرا أخي مختار على ردك لهذا الباطل الذي ضارع به صاحبه طرق الصوفية والدراويش. |
جزى الله خيرا جميع الإخوة على تعليقاتهم وقد سرني جدا مرور مشايخنا الكرام؛ الشيخ عثمان والشيخ مصطفى والشيخ خالد والفاضل المرابط وأخي مهدي فأسأل الله أن يجمعنا وإياكم في فردوسه الأعلى كما جمعنا في هذا المنتدى المبارك.
|
جزى الله خيرا أخي الكريم مختار على هذا المقال الطيب
وأنا مستغرب جدا من كلام الشيخ علجت هذا : «لا تأتِ عندي بل أنصحك بأن تذهب إلى الشَّيخ فركوس مرة ومرتين وثلاث مرات وانظر في وجهه لعل الله يبصرك بالحقِّ»!! أين هي القواعد العلمية في هذا الطرح الذي طرحه ومن سبقه من أهل العلم بهذه القاعدة العلجتية ؟!! |
اقتباس:
جزى الله الأخ مختار خيرا على شهادته وصدعه بالحق جعل ماقمت به في موازين حسناتك |
الساعة الآن 04:43 AM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013