منتديات التصفية و التربية السلفية - فائدة قد لا تجدها في كتاب بخصوص [ التاريخ الكبير للبخاري ]

للتاريخ الكبير رواية مشهورة عن أبي أحمد عبد الوهاب بن محمد موسى الغندجاني عن أبي بكر أحمد بن عبدان بن محمد بن الفرج الشيرازي عن أبي الحسين محمد بن سهل الكردي البصري الفسوي المقرىء عن أمير المؤمنين في الحديث أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري .
وروى عن أبي أحمد الغندجاني التاريخ الكبير أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار بن أحمد بن القاسم الصيرافي وأبي الغنائم محمد بن علي بن ميمون النرسي الكوفي المعروف بأبي المقرىء.
و أبي الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون .
فأما رواية أبي الحسين المبارك الصيرافي فلا أثر لها بين أيدينا اليوم ؛ وأما رواية أبي الغنائم فهي ما أخرجت عليه المطبوعة المتداولة بين طلاب العلم التي اعتنت بها دار المعارف بالهند دكن ؛ وعكف على تحقيق أجزاء كثيرة منها العلامة المحدث عبد الرحمن المعلمي اليماني . اما رواية أبي الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون فهي ما وقفنا عليه في مخطوطة التاريخ الكبير في إيرلندا -دبلن– مكتبة تشتر بيتي3433] . والعجيب أن أبا الفضل بن خيرون لم يرو عن أبي أحمد الغندجاني فقط بل له رواية أخرى عن غير أبي أحمد الغندجاني وهي رواية أبي الحسين محمد بن الحسن بن أحمد بن أبي علي الأصبهاني الذي يروى مباشرة عن أبي بكر أحمد بن عبدان بن محمد بن الفرج الشيرازي عن أبي الحسين محمد بن سهل الكردي البصري الفسوي المقرىء عن أمير المؤمنين في الحديث أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري .
فَتَحصل لدينا ثلاث روايات غير مسبوقة الذكر لكتاب التاريخ الكبير ، ولم أجد من نبّه على ذلك فيما أعلم إلا أن أفنّد وليس ذلك بعزيز ، ولتلخيص ما ذكرناه وتسهيلا للحفظ والفهم نقول
أن رواية أبي الغنائم عن أبي احمد الغندجاني عن ابن عبدان الشيرازي عن ابن سهل عن الإمام البخاري ؛ لها متابعة من طريق أحمد بن الحسن بن خيرون عن أبي أحمد الغندجاني به .
وثمّة رواية أخرى عن أحمد بن الحسن بن خيرون عن أبي علي الأصبهاني عن ابن عبدان الشيرازي به .
وما بين أيدينا اليوم فهي رواية واحدة عن أبي الغنائم محمد بن علي بن ميمون النرسي الكوفي ؛ ولا أعلم رواية اخرى عنه ؛ ولا أعلم رواية أخرى عن أبي بكر ابن عبدان الشيرازي على غرار رواية أبي احمد الغندجاني إلا ما وقفت عليه من المخطوطة من مكتبة تشستر بيتي الآنفة الذكر . فإن أبا الفضل بن خيرون روى عن الغندجاني وتابع أبا الغنائم و روى عن أبي علي الصيرافي وتابع الغندجاني عن ابن عبدان الشيرازي ؛ فوقعت له روايتان عن ابن عبدان الشيرازي ؛ وهذا ما يميز روايته للتاريخ الكبير أنه رواها من طريقين عن ابن عبدان الشيرازي عن ابن سهل عن الإمام البخارى . ولقد قابلت المخطوطة والمطبوعة في الجزء الأول فما كدت أجد سقطا او خطأ يذكر وذلك من جودة المخطوطة وكذا من دقة تحقيق العلامة عبد الرحمن المعلمي ، بينما في الجزء الخامس والسادس الذي لم يعتن بتحقيقه العلامة اليماني كثر السّقط وتعددت الأخطاء في التراجم والمتون مع أن النسخة التي قابلت بها لم تكن بجودة عالية .