منتديات التصفية و التربية السلفية

منتديات التصفية و التربية السلفية (http://www.tasfiatarbia.org/vb/index.php)

- - نكسة فرجيوة. (http://www.tasfiatarbia.org/vb/showthread.php?t=24195)

نكسة فرجيوة.

ومِمَّا لا يجب السكوت عنه هو ما حدث مُؤخّرًا بمدينة فرجيوة بالجزائر ،من شرك أكبر مخرج من الملّة بدعاء صنم من أصنام الجاهلية يقال له آنزار ومعناه *إله المطر بلغة الامازيغ* *و العياذ بالله،و كلُّنا نتحمّل المسؤولية، فأوّل ما قام به الرّسول صلى الله عليه و سلّم هو الّدعوة الى التوحيد و كسر الأصنام ،و لبث أربع عشرة سنة يدعوا قومه إلى كلمة التوحيد لا إله ألا الله، أي لا معبود بحقّ إلّا الله ,وحده المعبود ولا يجوز دعاء غيره لا ملك مقرّب و لا نبيّ مُرسل ،و من فعل ذلك فقد كفر بما أُنزل على محمد و خرج من الاسلام ، و من طوّام إحياء نعرة الجاهلية كالإحتفال براس السنة الفلاحية البربريَّة ممارسة الطقوس الشِّركية المُستنْبطة من الجاهلية الأولى ،كارتداء جلود الحيوانات البريّة و ارتداء أقنعة تمثل وجوه الحيوانات المعروفة و غير المعروفة ، و الدعاء جماعة و طلب الغوث و المدد من غير الله،هنا يظهر جلِيّا دور علماء الأمّة و مشايخها، فمن واجبهم دعوة الناس الى اتباع الحق و نبذ الباطل و محاربة الشرك و المشركين بدون هوادة و تسخير أقلامهم و علمهم في هذا الأمر ،و ليس محاربة طلبة العلم من النّاس الذين منَّ الله عليهم بالاستقامة و معرفة الحقّ, نحن لا نطلب منهم تزكيتهم ،و انّما نطلب منهم الصّدع بكلمة الحقّ و كفَّ مرتزقة الانترنت على التّشهير و القذف و السبّ و تشويه صورة بعض طلبة العلم و إظهارهم كمبتدعة و جهلة ،و أحيانا كأعداء الإسلام، و ترك الرّوافض و الطرقيّين يسرحون و يمرحون فرحين بالفتنة الواقعة و لسان حالهم يقول مصائب قوم عند قوم فوائد، و ما جعلهم يمدّون أرجلهم و يستريحون في مخادعهم هو حادثة حرق كتب تحذَِر من انتشار المدِّ الشيعي في بلادي الحبيبة الجزائر,، فأي فجور و أي خساسة بعد هذا، لقد نجح المفرِّقون من شياطين الإنس في تشتيت أنظار الأمَّةِ عن العدوَّ الحقيقي و نجحت في إيهام عامّة القوم و خاصّتهم بأنّ عدوَّهم يكون من خالف أفكارهم و أفكار مشايخهم ، ضاربين بعقيدة الولاء و البراء عرض الحائط غاضّين أطرافهم عن كل الآيات و الأحاديث التي تحذِّر من الفتنة و التعصب و الهوى و لسان حالهم كما قال الشاعر و هل أنا إلّا من غُزَيّة إن غوت غويت و إن ترشد غُزَيَّة أرشُد.هذا و صلّى الله و سلم و بارك على نبينا محمد عليه أفضل الصلوات و أزكى التسليم و على آله و أصحابه و التابعين و تابع التابعين الى يوم الدّين .
ك/أبو كنان بلّحسن علي

بارك الله فيك أبا كنان على ما تفضلت به
وإن من أعظم مساوء هذه الفتنة التي يتحمل تبعاتها المفرقين من مصعفقة السوء هو إشغالهم لأهل السنة عما كانوا ماضين فيه من دعوتهم إلى التوحيد
بل وللأسف الشديد تحذير عصبة الحدادية من المشايخ السلفيين وطلبة العلم الذين كانوا يقومون برشح كتب التوحيد
فهذا المعثر لزهر سنيقرة الذي امتهن المنبر 30 سنة لم يشرح فيها كتاب التوحيد !!! ثم تجده يحذر من الشيخ الفاضل مصطفى قالية القائم بأمر الله من نشر كتاب التوحيد في منطقة يعج فيها الإشراك بالله , وقد ظهر في تلمسان أثر دعوته إذ اجتمع عليه السلفيون وطلبة العلم يتعاونون معه في نشر التوحيد والنهي عن الشرك
فجاء هذا البائس المعثر فحذر منه بغير حجة ولا هدى من الله
ومثله كذلك ما يقوم به الشيخ السلفي المفضال عبد الحكيم دهاس حفظه الله في سد ثغرة عظيمة في غرب الجزائر من الدعوة إلى التوحيد والقيام بأمر الله , فحذر منه فركوس الذي لم نعرفه شرح يوما في حياته كتب السنة والتوحيد
بل لما طولب بدليل تحذيره من الشيخ عبد الحكيم
قال معللا تحذيره بتعامل الشيخ عبد الحكيم مع جمعية العلماء المسلمين !!! بل زاد الطينة بلة أن قال ودفاعه عن بن حنيفية !!!وهذا كذب محض وافتراء على الأبرياء , والشيخ عبد الحكيم من أوائل من حذر من الجمعية ومن بن حنيفية !!!
بل مما يثير عجبك من صنيع الدكتور فركوس هو ثناؤه وقتها على بن حنيفية في موقعه الرسمي وأنه من أعيان مدينة معسكر , ولم ينسخ هذا الثناء وقتها بتحذير !!!
بل المدهش في القضية هو ثناء فركوس على من هو أشر بلاء من بن حنيفية ؟ كالعيد شريفي الذي وصفه أنه على هرم الدعوة السلفية ؟؟
بل ثناؤه على أرباب الإلحاد وكبريات البدع والمجرمين كابن سينا والفرابي وبن تومرت ومحمد عبده وجمال الدين المتأفغن
واسمع ما يقوله الإمام الفوزان عمن يثني كن الملحد ابن شينا

سئل فضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان _ حفظه الله _ :

ما رأيكم فيمن يثني على ابن سينا ويجعله من علماء المسلمين؟

الجواب :

هذا بين أمرين :

[1] إما أنه جاهل ولا يدري عن حال ابن سينا ، وهذا لا يحق له أن يتكلم ، بل يجب عليه أن يسكت.
[2] وإما أنه عالم بحال ابن سينا وكفرياته ، فيكون مقرًّا له على ذلك ، فيكون حكمه مثل حكم ابن سينا ، والعياذ بالله ؛ لأنه أقره على ذلك وزكاه.
والأمر خطير جدًّا.
لكن بعض الناس يثني على ابن سينا من ناحية أنه طبيب فقط ، وهذه حرفة دنيوية ، هو طبيب ، وفي الكفار من هو أحذق منه في الطب ، فلماذا يخص ابن سينا؟ يقولون : لأنه ينتسب للإسلام ، وهذا مفخرة للإسلام.
نقول : الإسلام بريء منه ، والإسلام غني عنه.
والحاصل : أنه لا يُمدح ولا يزكَّى ؛ لأنه باطني من الباطنية ، فيلسوف ملحد، يقول بجواز قدم العالم.

[ المصدر : التعليق المختصر على القصيدة النونية (3/132 ، طبعة عام 1424 ].

والله تعالى يقول : " ومن يكسب خطيئة أو إثما ثم يرم به بريئا فقد احتمل بهتانا وإثما مبينا "

و فيكم بارك الله أخي أبو جميل شكرا على تعقيبكم الحسن أحسن الله إليك

بارك الله في الأخوين أبو كنان وأبو جميل ، كما نطلب من الأخ أبو جميل أن يكتب مقال مستقل ويتحدث فيه عن ما أحدثه مشايخ الفرقة وأبواقهم في بلدنا ومن بين أعظم المساوئ التي أحدثوها هي فصل الشباب السلفي عن كبار العلماء الحقيقيين أمثال الشيخ ربيع وعبيد و الفوزان والعباد وحجتهم هي أنهم كبروا وخرفوا وأنهم أصبحوا لا يعرفوا ما يحدث في الساحة الدعوية وأصبحوا مقيدين ويملي لهم بعض الأطراف ، فنقول لهم قبحكم الله ، لقد أصبحتم تتكلمون مثل خوارج العصر وأصبحتم تصدقون الكذابين وتكذبون الصادقين وأصيح حدثاء الأسنان يفتون ويقررون ويسيرون فاللهم سلم سلم .
فيا أخي أبو جميل وفقك الله لما يحبه الله ويرضاه ونحن ننتظر مقالك .

بارك الله فيكما على ما ذكرتم به من أول الواجب اعتقادا ودعوة ، فاللهم اجعلنا دعاة توحيد لله

جزاك الله خيرا

جزاك الله خيرا
إلى الله المشتكى .
التوحيد التوحيد يا إخواني ، فلنعتن به ضبطا وحفظا وشرحا ودعوة .

اللهم إنا نبرأ إليك من كل دعوة للشرك تنافي دعوة التوحيد في فرجيوة وفي غيرها ، كما نبرأ إليك من صنيع المفرقين الذين يصدون عن دعوة التوحيد .
جزاك الله خيرا أبا كنان على ما كتبت .