أضع صورة (الطيباوي) مضطرّا حتّى يعرف !!
 

مرّت عليّ صورة للدعيّ الأفّاك مختار الطيباوي رأيت فيها الحقيقة النفسيّة لهذا الحاقد الحاسد، ووقفت بسببها على رسم عقله المرتجّ، فرأيت نفسي مطمئنّا فوق المعهود بأنّ صلاح وتقوى وعلم مشايخنا وأسيادنا في الجزائر -وإن رغم أنفه وأنف حلبيّه- قد صيّروه مريضا نفسانيّا، حيث وقف معترضا على الله –من حيث لا يشعر- كيف جعل سبحانه هؤلاء الأماثل، والأساتذة الفطاحل، أعلاما لدعوة الحق في ربوع الجزائر، وكيف سادوافي قومهم.
وتلكم الصورة التي سأنقلها لكم هي صورة أُخذت له في أحسن حال، لأنّه كان في طبيعته الخُلقية، فلم يشعر أنّه قد ساق وجهه إلى منصّة الفضائح، فرآه النّاس على طبيعته






قال طاعنا في مشايخ الإصلاح في الجزائر في مقاله الأخير: (لصالح من تمتحن "راية الإصلاح" السَّلفيِّين الجزائريِّين بالشَّيخ عليٍّ الحلبيِّ؟)
أسوق أشنع قبائحه، وأترك الشنيع منها:
(التلاعب بمشاعر السَّلفيِّين)
(فإن لم يتفطَّن لمواضع المنع و العناد الكثيرة في بيانهم)
(تخبَّطوا فيه تخبُّط الغريق)
(ضعف موقفهم أمام الحقائق العلميَّة الثَّابتة)
(جمعيَّتهم ــ مع الأسف الشَّديد ــ أشدُّ حزبيَّة من أيِّ حزب. )
(ضمَّت (أطفالا) ـ أعرفهم ـ لا تزال عقولهم العلميَّة في (الحفَّاظات)
(نهضت جمعيَّة أو حزب "راية الإصلاح" ـ بعد أن ضُرب على آذانها سنين عددا ـ من كسلها المعهود)
(ومنهجها المشوَّش)
(وعادت كالأشباح للدِّفاع عن السَّلفيَّة)
(والصَّحيح أنَّهم يمثِّلون سلفيَّتهم ... نعم سلفيَّتهم هُم ... سلفيَّة حزب "راية الإصلاح".... سلفيَّة الشَّيخ ربيع)
(سلفيَّتهم ــ المسجونة والخاضعة لسلفيَّة الشَّيخ ربيع ــ )
(سلفيَّة جديدة ليست هي سلفيَّة أولئك الأئمَّة الأعلام الَّذين ذكرناهم. )
(أنتم مداخلة، أو مدخليون، أو سلفيُّون مداخلة، أو سلفيُّون على طريقة الشَّيخ المدخلي.)
(هل تمَّ إنزالكم بالمظلات (؟!)
(والعجيب أنَّ ثلاثة أرباع السَّلفيِّين في الجزائر مستغنون عنهم)
(فموقفكم في غاية الضعف والهوان على النُّفوس الصَّادقة. )
(سلبيُّون)
(انعزاليُّون)
(لا يتحرَّكون)
(بنقدهم الهدام المعهود الَّذي يُغطِّي في الواقع عجزهم)
(و نقصهم)
(وكسلهم)
(وروح الإقطاع الذِّهنيِّ)
(والاحتكار العلميِّ للكسل)
(والخمود)
(والتَّقاعس عن الدَّعوة باسم السَّلفيَّة. )
(الأنانية)
(وسوء الفهم)
(وضعف التَّحقيق)
والتَّشنُّج النَّفسيِّ. )
(حزب يسخطه أن يخالف الشَّيخ ربيع في قضايا اجتهاديَّة محضة، ولا تسخطه الفرقة والشَّتات)
(وهوان الأمر)
(ورؤية الشَّباب المتسكِّع)
(والجهل لدى العامَّة)
(وانتشار التَّنصير)
(والرَّفض)
(والقبوريَّة)
(سلفيَّة حزبيَّةٌ (من نوع الأحزاب السِّرِّيَّة)
(سلفيَّة (الزردة)
(والوعدة)
(والهردة)
(والرقدة)
(في المطاعم الفاخرة حيث الجنمبري كالوردة)
(ولأنَّهم كزهَّاد البردة تُحمل إليهم الأطباق، ولا يدخلون أماكن الاختلاط المكتظَّة بالنِّسبة لبعضهم وليس لكلِّهم).
(منهج يؤصِّله (أطفال) الشَّيخ ربيع ليس له شاهد إلاَّ نفسه،فهي شهادة ضعيفة)




لأنّه أظهر جلدة وجهه الحقيقة: فلم يستثن أحدا من المشايخ، لا الشيخ محمد علي فركوس ولا غيره ممّن يتظاهر أحيانا بحبّهم والثناء عليهم.
ولأنّه أخرج وجهه في وقت كانت الحرب سجالا بين مشايخ السنة وبين أهل البدع أجمع، الذين اتّحدوا من أجل تشويه الدعوة السلفية
فأظهر الطيباوي حقيقة ولائه لأهل البدع


لشكرناك يا طيباوي على هذه الغنيمة الباردة التي أهديتنا إياها
لأنك اختصرت علينا طريقا طويلا من أجل بيان حالك، وكشف كيدك لمشايخ السنة في الجزائر



خذوها صورة حقيقية لمحبوبكم
ودعكم من صورة مغشوشة تمثّل: خلقا ورفقا وحكمة في خطابات ومقالات سوّدت بمداد المكر والكذب
فكلّ ما لهج به في صورته المغشوشة فقد نقضه في صورته الحقيقة
فظلمات: الغلوّ والجرح بلا برهان، والتجنّي والنقيصة بلا ورع، التي لطالما حاولت إلصاقها بالعلاّمة ربيع، قد ظهرت وبكل وضوح في صورتك الحقيقية .

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد جزاك الله خيرا أبا معاذ على هذا النقل الذي يبين صاحبه حال قلبه اتجاه دعاة التوحيد والسنة الذين صار أصحاب القلوب المريضة سواءا بالشهوات أو بالشبهات يعادونهم ويألبون عليهم العام والخاص والى الله المشتكى وحسبنا الله ونعم الوكيل والعجب لا ينقض عن كل سلفي حقا وصدقا لما يرى من يزعم أنه سلفي في منتداه ينشر المقال بل يثبته وتتأتي التعليقات تترى وتبارك هذا العمل الخبيث ستكتب شهادتهم ويسؤلون وعند الله تلتقي الخصوم وليعدوا جوابا بين يدي الجبار وأما المشرفون ألم يقرع أذانهم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم كلكم راع وكل راع مسؤل عن رعيته وهم يزعمون أنهم أهل الحديث وفيهم المحدث العلامة نعوذ بالله من الحور بعد الكور

بارك الله فيك أبا معاذ ونفع بما قدمت

يوسف من عنابة و الطيباوي من وهران والله ناصر دينه

بوركت أخي محمد
مشايخ الإصلاح زكاهم علمهم و عملهم فهم مجدون مجتهدون في تعليم الناس السنة و الرجوع إلى ماكان عليه سلف الأمة فهاهي دروسهم في المساجد و محاضراتهم العلمية في جل الوطن الحبيب و هاهي تأليفاتهم تتهاطل علينا من مجلة و مطويات و الى غير ذلك ثم يأتي هذا المخبول و يتهمهم بالاتهامات الباطلة
فجوابنا لك و لأمثالك كن أسدا و فعل ما فعلوا و هاهي الساحة امامك في أرزيو شمر على ساعدك و توكل على الله و شرح متن أو ما الى ذلك

ادا اراد الله نشر فضيلة طويت اتاح لها لسان حسود
مشايخ الاصلاح رفعتهم اعمالهم بتوفيق من رب العباد وزكتهم علومهم نحسبهم والله حسيبهم وان رغمت انوف الحاسدين الحاقدين وجدعت ادانهم
وما قدم افعوي وهران هدا للامة الجزائرية المسلمة فضلا عن غيرها غير انه علم السفهاء والحمقى والمغفلين من اشكاله التطاول على العلماء الربانييين بالصاق التهم الكادبة والباطلة غرض التنقص والتنقيص من شان الفضلاء ولكنه خاب وخسر ورب الكعبة فالله ناصر دينه وناصر عباده المومنين ومدافع عنهم ومن طرق اماتة الباطل الاعراض عنه فنحن على اشكالك معرضون و حول علمائنا ملتفون و للعلم عن ساعد الجد مشمرون بادن الله الواحد الاحد والله المستعان

جزاكم الله خيرا

زادك الله حرصا يا أبا معاذ ، و اني أحبك في الله .

سبحان مقلب القلوب بالأمس القريب كان يثني على الشيخ فركوس وهاهو اليوم ......
إلى ديان يوم الحق نمضي وعند الله تجتمع الخصوم

سبحان مقلب القلوب بالأمس القريب كان يثني على الشيخ فركوس واليوم...............

حفظكم الله

بارك الله فيك أخي محمد، وإن كنت لاأحبذ الرد على هذا الصنف -هداهم الله-، الذين لايصلح أحدهم إلا أن يكون تابعًا لقطيع الحلبي المسكين ومن على شاكلته، خاصةً هذا المطبوب بداء الجهل والغرور، المعروف بالكذب والفجور، يدعي أنه يعرفنا ووالله لايعرف واحدًا منا وبامكانه أن يكذبني لعله يصدق ولو مرة، وحسبنا الله ونعم الوكيل على كل ظالم حقير.